一、安全易学 循序渐进

健身气功?五禽戏是在对传统五禽戏进行挖掘整理基础上编创的,便于广大群众习练。因此，动作力求简洁，左右对称，平衡发展，既可全套连贯习练，也可侧重多练某戏，还可只练某戏，运动量较为适中，属有氧训练，各人可根据自身情况调节每式动作的运动幅度和强度，安全可靠。

整套功法虽然动作相对简单，但每一动作无论是动姿或静态都有细化、精化的余地。如“虎举”，手型的变化，就可 细化为撑掌、屈指、拧拳三个过程；两臂的举起和下落，又可分为提、举、拉、按四个阶段，并将内劲贯注于动作的变化之中，眼神要随手而动，带动头部的仰俯变 化。待动作熟练后，还可按照起吸落呼的规律以及老虎的神韵要求，内外合一地进行锻炼。习练者可根据自己的身体条件、健康状况，循序渐进，逐步提高。

二、引伸肢体 动诸关节

健身气功?五禽戏功法动作体现了身体躯干的全方位运动，包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放 等各不相同的姿势，对颈椎、胸椎、腰椎等部位都进行了有效的锻炼。总的来看，新功法以腰为主轴和枢纽，带动上下肢向各个方向运动，以增大脊柱的活动幅度， 增强健身功效。

本功法特别注意手指、脚趾等关节的运动，以达到加强远端血液微循环的目的。同时，还注意对平时活动较少或为人 们所忽视的肌肉群的锻炼。如，在设计“鹿抵”、“鹿奔”、“熊晃”、“猿提”、“鸟伸”等动作时，就充分考虑了这些因素。试验点教学效果检测对比数据也证 实了这些动作的独特作用，有关指标呈现出较为明显的变化。

三、外导内引 形松意充

古人将“导引”解释为：“导气令和，引体令柔” 。所谓“导气令和”，主要指疏通调畅体内气血和调顺呼吸之气；所谓“引体令柔”，就是指活利关节、韧带、肌肉的肢体运动。健身气功?五禽戏是以模仿动物姿 势，以动为主的功法，根据动作的升降开合，以形引气。虽然“形”显示于外，但为内在的“意”、“神”所系。外形动作既要仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉 稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，还要力求蕴含“五禽”的神韵，意气相随，内外合一。如“熊运”，外形动作为两手在腹前划弧，腰腹部同步摇晃，实则要求丹田内气也 要随其运使，呼吸之气也要按照提“吸”落“呼”的规律去做，以达到“心息相依”的要求。

习练过程在保持功法要求的正确姿势前提下，各部分肌肉应尽量保持放松，做到舒适自然，不僵硬，不拿劲，不软塌。只有肢体松沉自然，才能做到以意引气，气贯全身，以气养神，气血通畅，从而增强体质。

四、动静结合 练养相兼

健身气功?五禽戏模仿“五禽”的动作和姿势，舒展肢体，活络筋骨，同时在功法的起式、收式以及每一戏结束后， 配以短暂的静功站桩，诱导练习者进入相对平稳的状态和“五禽”的意境，以此来调整气息、宁心安神，起到“外静内动”的功效。具体来说，肢体运动时，形显示 于外，但意识、神韵贯注于动作中，排除杂念，思想达到相对的“入静”状态；进行静功站桩时，虽然形体处于安静状态，但是必须体会到体内的气息运行以及“五 禽”意境的转换。动与静的有机结合，两个阶段相互交替出现，起到练养相兼的互补作用，可进一步提高练功效果。

五禽之戏，意蕴深长，吐故纳新，动诸关节，引气导体，除疾强身；起而作之，神明自清，伸缩之际，舒放自如，心静体松，意气合一；劲由意发，意随形走，气充神注，形神兼备，心属五禽，不着外相；熊经鸟伸，鹿敏猿捷，汗如微雨，内强脏腑，外御邪气，惟寿而已。