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汉家道统祭
送交者: 汉君不器 2017年04月03日19:38:37 于 [健康生活] 发送悄悄话

汉家道统祭

  --人体健康维护

  --人体疾病的体内原因

NO.1 万维读者网 

请见证,请转给健康研究机构验证,请公开验证以解决更多人的困扰。

 

这只是汉人的道统,不能代表任何人,也不能被任何人代表,这只是从垃圾中翻捡、追溯、体证得来的残篇。

 

传统的表述为:站如松,坐如钟,行如风,卧如弓。

修行的内容为:精气神,筋骨皮。

修行的结果为:

站如松,松有骨,针叶蓬松如肌肤,枝干挺拔为筋骨。

坐如钟,钟有心,筋骨为架,精气神 松静自然、垂落沉淀腹中心。

行如风,落地生根,骨架端正,筋骨联动,轻松、灵活。

卧如弓,骨引弦,整个骨架为弓,松出骨架放到床上,这个仅供参考。

 

一、三类修行,四个模型

1、筋骨

端这个动作,两只手端着盘子,盘子上放个瓶子,手小心的移动到垂直位置,体验筋骨的支撑。

 

脚掌放松 劲力入地三分,脚踝端着腿骨,大腿骨端着胯骨,胯骨端着脊椎骨,脊椎骨顶着头骨,肩胛骨挂在骨架上。这样人就站在脚上(立踝), 上半身放到胯骨上(立胯),脑袋顶在脊柱上(立颈),放松肌肤如同一件棉衣穿在骨架上,放松内脏挂在脊柱上,这种状态有个难听的名字:骨肉分离。人的劲力是由筋骨发出的,筋骨力主要走背线,能量就是在筋骨间从脚心升上来的。

 

内家拳的基础桩功,调整的是筋骨,松静的是精气神。桩功的很多要诀,是筋骨自然支撑后的自然状态。

体型训练,筋骨调正了,该柔化的松掉吧,把强制的动作化作自然的筋骨支撑。

背贴墙壁下蹲,让人顶住膝盖,自己不使力 全身放松,下滑到什么程度能有筋骨的支持感,膝盖不能过脚尖。这个只是体会筋骨的支撑,贴墙蹲有专门的训练。

印度深蹲,你确认几百次的起伏是肌肉的功劳,还是筋骨在收尾?

 

古人有发髻,在头顶心,定下了颈椎骨的支撑;端坐定下了大腿骨、胯骨、脊椎骨的支撑。

头顶书本,找到颈椎骨的支撑,调整书本位置并且松开其他位置的支撑,达到脊柱顶着脑袋的效果。这需要放松脖子里外的支撑,放松肩膀(一字锁骨)挂在骨架上,放松颈椎骨(立颈)。

头顶书本走路,上半身保持筋骨支撑不动,(平鞋、软底平鞋,赤脚)前脚脚掌落地的同时,从头到脚松落下来,随脚掌入地三分;重心在后脚的脚后跟,支撑和动力主要在脚掌,这样立起胯骨 下盘的筋骨支撑容易体会。

赤脚走鹅卵石路,按摩脚底是挺舒服的,还能保持身体健康,那就解析一下怎么生效的。赤脚走在鹅卵石上,脚底肌肤欺软怕硬不敢受力,恢复肌肤肉垫的功能。脚底力道会随着肌肤的放松入地三分,然后脚的筋骨会支撑起身体。聚精会神的体会脚底的放松,肌肤和精气神的松落逐步由脚底上升,直到全身筋骨支撑,脊柱顶个脑袋。当筋骨调整起到支撑力的时候,脚底涌泉穴(求证)会生出一团暖流,会随着筋骨上升;腰部肾脏位置放松,使这股暖流撑起脊柱直到头部(不是头顶)。

  

阳逆,逆成仙。成仙先做梦吧,健康长寿是真的。阳气沿着背线上升的,始于脚底,进入脑内(求证)。

 

2、情志

逆气,可以是肌肤、内脏产生的支撑力;可以是七情六欲引发的内气上冲;可以是心志引发的意念力的上提。所以需要自身和社会共同化解引发逆气的根源,将体内的逆气阻碍化解掉,保持身体内部的整体通畅。

修身养心,修身是筋骨的修持;养心就是化解体内的阻碍,使得精、气、神松静沉淀形成的小腹中的能量心;再进一步就是大脑清明松静,神思转入腹中心,用心做事就是这样来的,这个心就是修身养心的目标。

社会环境是不是能使人安居乐业、生活平静、心平气和,这个无能为力,只能看群体采用的规矩和个人的认知了。个人的素质教养、德律、心志培养只能决定自己的命运,社会环境的规矩、心态、教养等决定了一方的繁荣或者毁灭。

 

内家拳的基础桩对精气神、筋骨皮整体修持。

绷紧笔杆子的毛笔字,屏气凝神, 锻炼精气神和手上的筋骨(双手字),类似站桩的站立和端坐是整体筋骨的修持。

教会的祈祷使心神安静,净化灵魂;忏悔可以净化心灵的污点,使整个灵魂纯洁安静,教会的知识只能求证了。

心理咨询,解开心结,转变心态,保持心神舒畅。心理医生,在肮脏污秽中你们能净化自己的心灵吗? 在媒体泛滥的现在,人人都在做心理医生,精彩的视频能轻易调动人的情绪,然后没有安抚情绪吧?

轻柔的音乐,使人精神安静,心神舒展。调动了听众的情绪却不能安抚的音乐,你们需要吗?

 

各种静修的功夫,看自己的缘分。

盘坐静修,本人身体资质差,盘腿身体就崩挂上了,双盘是胸腹不通和身体两侧绷紧,单盘是盘腿的那一侧绷住了。求证:筋骨端正吗? 下盘筋骨间支撑的通路还有没有?

 

举例:沐浴在神圣的白光中,从头到脚清洗身体内的污垢。身体四周放松到体内中线,白光从头顶进入体内,一边浊气化清 一边自然沉降,直到从脚底排除浊气。安静的在白光中休息吧。

这无头无尾的举例,把身体内部从头到脚清理干净、保持身体内部通畅。很难表述清楚,只能自己去寻缘了。

 

     阴顺,顺生人。从头内松静下来,经过体内,经过腿脚松落下去,入地三分。

 

  “阴阳生,太极现”,这是在散步的时候,把腿上支撑入腹部的力道以及体内散乱的东西理顺松入地下,转化为腿上筋骨支撑的时候出现的。此前已经天然存在的:顶天立地(筋骨),下颌和双肩放松后的抱气状态(筋骨+内修),用心做事的腹中心(内修)。

 

3、神意

  神意、身意还是心意,不知道怎么定义。

 

  手拿光滑的纸牌,多拿几副,直到稍用力就崩出去,小心翼翼的体会是放出劲道还是收缩劲道。

  轻飘飘看起来不怎么结实的板凳,臀部是否能实实在在的坐实,还是保留了提着的意念。要不就找个木板立起来坐一下,或者找个瓶子立着坐一下。

  手拿轻飘飘的东西,看看劲道在哪?再找个能压手的试试劲道。

  摆弄精密、珍贵、脆弱物品时,小心翼翼,缩手缩脚。

  面部表情也放到这里测试一下,嘟嘴、挤眉弄眼、皱眉、眉毛挤个疙瘩,额头挤出几道皱纹,何不正常的舒展开?

        

  手抖,求证劲道是不是缩在肢体内部,上不上 下不下的抖动。这个可以用所谓的眼见为实验证。

        

  绷紧笔杆子的毛笔字,肌肤放松 筋骨绷紧 屏气凝神,劲达指端。

  叩齿吞津,放松牙根的阻意,到达牙齿末梢的是什么?

 

  拔筋锻骨易筋经,气达末梢,劲发于指端。筋骨支撑,肩部放松挂在骨架上,这时会有一股能量顺流而下 直达指端,拔筋锻骨时 放松内敛的能量会滋润筋骨。这里只能推荐《熊氏大易筋经》。

 

突然没心情写了,技至于此。该表述的已经写了,虽然描述的不精确。融入生活的修行也尝试告知了。停留在字面的文字不写也罢。

 

4、端坐

    略。

 

    人体就是个信号接收体,参见随笔《顺成人,逆成仙,人体健康维护总纲》。

 

二、源起的设想

1、公开验证

身单力孤,能力有限,身在大陆不能给外人添加麻烦,只好把这个大麻烦提交给大家了,请谅解。

值得帮助的,应该帮助的,必须帮助的人,有心无力,在合适的环境里公开验证吧,看看几千年前的祖先做到了什么?

2、机遇还是淘汰

野生动物的体态,能做什么,能实现什么。

3、做,得;说,不得!

  真诚的希望做得到的再说话,这个真的只能靠自己。

 

告知的义务已尽到,命运的片段掌握在自己的手中。

 

注解说明:

1、汉文明

起始时间未知,终结于旧社会末期。秦汉开始的大一统,在家天下、愚民术阉割下的文明,开始了极端繁荣和极端毁灭的轮回,几经血清不知悔。

一副筋骨,一只毛笔,一个心愿,一个民国,百家争鸣,各领风骚。

2、道家无为

自身修行方面,调整好自身的状态,然后取“有心栽花,无心插柳”意境,养成自身的自然状态。

社会方面,律法、道德规范清晰明确,人自律按规矩行事,统治阶层会显得平庸无聊的,参考美国、日本。

3、道家、汉医、相术、风水学、日本的传承都可以参考。

4、因果报应一直在;奇形怪状的人看到了;靡靡之音听到了。做事的人消失了,修人的环境堵了。

5、‘我’做到了,‘我’究竟做到了什么? 可是,‘我’竟然找不到家了。

 

 

 

汉君不器   

 

丁酉年三月初八

2017年 44


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