藤儿点评：行行都有猫腻，中医也不例外。虽然中医【把脉】虚张声势，但是对于【把脉】产生的独特的心理治疗作用，信则灵！

老中医自揭老底，其实比比皆是。比如，要问“老中医”这一专有名词的含义，中医界自己的定义就限于“开了多年中药方子的郎中”。“开了多年中药方子的郎中”的言下之意就是，在那些按“老中医”的方子服药的病人之中，究竟有多少是对症下药，有多少治愈率，只有天知道。而“老中医”自己只知道一个确切地数字，那就是有多少迷信中医的人被“老中医”谋财害命！

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 来源： 观察者网 2014-10-16

老中医应战“号脉验孕” 首轮未辨出孕妇

据《华西都市报》报道，10月13日，成都老中医吕即来主动接受网络红人@烧伤超人阿宝的挑战，在接受媒体采访时当场为4名女子与1名男子“号脉验孕”，其中一人为孕妇，吕即来进行了两轮测试，在第二轮说中了怀孕者，符合之前约定的80%准确率。吕即来随后表态说要继续挑战。

在第一轮号脉中，吕即来先是排除了那名男性，但没有指出哪位是孕妇。在第二轮号脉中，吕即来称前三位的脉象高度一致，随即在为第四位搭脉时判断其为一名孕妇。目前尚不得知5位测试者如何挑选，由何人监督。

关于中西医的争论由来已久。近日，微博名人、北京积水潭烧伤科医师“烧伤超人阿宝”（以下简称为“阿宝”）出5万奖金发起挑战，以随机盲法测中医脉诊准确率是否能超80%，同时欢迎“爱好科学的土豪”增加奖金。阿宝发出挑战不久，北京中医药大学教师杨桢应战、成都老中医吕即来先后应战。吕即来还豪掷20万摆擂，希望在癌症、肿瘤等多个方面全面与西医对决。尽管在13日阿宝并未对吕即来的挑战做出回应，但吕即来已经兴致勃勃地拉起了赞助，吸引来媒体。

在为媒体“表演”验孕后，有媒体记者提问吕即来是否涉嫌炒作时，吕即来表示：“我只是回应，中医不能没有人站出来，不能说是炒作吧，即便非得说是炒作，那也是为了中医。”

而据《华西都市报》报道，该报记者联系上了帮吕即来维护微信公众账号的一家公司员工。他说，此前，他和吕曾聊过这件事，“我还帮他提了些建议。”该员工说，即便是有一定炒作嫌疑，但他真实想法是想重树对中医的信心，并通过此事，建立起中医联盟，把民间的一些中医处方收集起来，更好地服务患者。

吕即来第二轮猜中怀孕者后，阿宝今日转发《南方都市报》的微博（原博中称为5名女士）并给予评论：“符合概率。教几招：身上没化妆品味道，手指甲没指甲油，脸上不打粉底不化妆的，孕妇可能性大。”言下之意，阿宝对测试方法颇有不满，暗讽吕即来的验孕准确率并非靠把脉而来。

四次中医存废之争 鲁迅称中医是骗子

中西医之争出现在1912年，也就是近代史著名的“教育系统漏列中医案”。当时，梁启超和鲁迅等都站在了质疑中医的阵容中。

“五四运动”后期，“骂中医”也成了西化知识分子的“饭后运动”；其中，最有名的是鲁迅那句话：“中医不过是有意无意的骗子。”

有意思的是，梁启超在1926年被西医误诊而错摘肾脏，成为中医反击西医的有利“武器”。徐志摩为此在《我们病了怎么办》的文章中调侃西医所谓的“科学精神”原来是“拿病人当标本看”。鲁迅则立即发表言辞尖锐的《马上日记》反击徐志摩等人：“自从西医割掉了梁启超的一个腰子以后，责难之声就风起云涌了，连对于腰子不很有研究的文学家也都‘仗义执言’。同时，‘中医了不得论’也就应运而生；腰子有病，何不服黄蓍欤？”

1929年，余云岫、褚民谊等人又以中医无法证实自己的科学性而提出《规定旧医登记案原则》议案，欲废止中医，引起全国第二次大范围的中西医之争。最终，国民政府迫于“全国中医药联盟”200多名代表请愿的压力，撤销一切禁锢中医法令。中医界也将3月17日定为“中国国医节”。

新中国成立初期，民国时期废止中医派的代表人物余云岫在全国卫生工作会议中，提出“改造旧医实施步骤”的草案，再次希望将中医“堕其首都也，塞其本源也”。不过，党中央及时发现“团结中西医”政策被错误执行，立即纠正了各级领导和医务工作者对中医的偏见。

在“文革”期间，中医被当成“四旧”，再一次遭到严重打击，“文革”后才重新获得发展空间。1982年颁布的《宪法》第二十一条，还特别注明“国家发展医疗卫生事业，发展现代医药和我国传统医药”，给予中医和西医同等的地位。