《动物庄园》故事概要

送交者: 阿妞不牛 2014月04月22日23:27:00 于 [史地人物] 发送悄悄话

回  答: 有几个文学典故有必要简介一下。 由 阿妞不牛 于 2014-04-22 23:22:03

农场裏的一头猪老少校（Old Major）在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干年后农场裏掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了「当家作主」的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为「动物庄园」并且制定了庄园的宪法——“七誡”。 但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的優厚待遇，逐渐脱离了其他动物，最终变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。 角色 一种常见的解读是，动物庄园的故事以俄国十月革命到苏联1940年代这段历史为蓝本而构建，因此故事中出现的角色也都有着相应的原型。 动物 老少校（Old Major）——猪，提出了动物主义的思想，影射馬克思和列宁。 雪球（Snowball）——猪，动物庄园革命的领导者之一，后被拿破仑驱逐出境并宣布为革命的敌人，影射托洛茨基。 拿破崙（Napoleon）——猪，动物庄园革命的领导者之一，后来通过暴力政变成为庄园的领袖，影射斯大林。 斯奎拉（Squealer）——豬，拿破崙的忠實支持者，擅於言辭。影射莫洛托夫。 拳擊手（Boxer）——马，动物主义理念的忠实追随者，时刻积极响应革命领袖的号召，勤劳肯干。积劳成疾后被拿破崙卖给宰马商，象征着相信“革命理论”的广大無產階級群眾。 珂蘿薇（Clover）——馬，動物主義的追隨者。與拳擊手一樣勤勞，而且十分關心別人。同樣象徵無產階級。 摩西（Moses）——烏鴉，被農場主人瓊斯馴報。一開始與瓊斯一同逃離農莊，後來回到農莊。經常大談蜜糖山的美夢。代表東正教會。 莫麗（Mollie）——馬，愚蠢、貪慕虛榮、物質主義者。對於革命沒有興趣，只關心自己的利益，後來逃離了動物農莊。代表俄國的資產階級。 本杰明（Benjamin）——驴，对拿破仑的所作所为始终抱有怀疑但明哲自保，象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子。（乔治·奥威尔宣称本杰明是影射自己） 羊群——盲目追隨拿破崙，阻止反對拿破崙的聲音。代表盲從政治宣傳的無知民眾。 很多无名的狗——拿破崙在动物庄园实施暴力统治的工具，象征极权主义国家内如克格勃之流的各种暴力机构。 人 琼斯先生（Mr. Jones）庄园农场的旧主人，影射俄罗斯沙皇尼古拉二世。 皮尔京顿先生（Mr. Pilkington）福克斯伍德农场的主人，影射西方国家（如英国的丘吉尔和美国的罗斯福）。 弗雷德里克先生（Mr. Frederick）平彻菲尔德农场的主人，曾经与动物庄园达成买卖协议，后来毁约並入侵动物庄园。影射纳粹德国的希特勒。 温普先生（Mr. Whymper）动物庄园与外界的联系人，影射西方的左派人士（如萧伯纳）。 英格兰之兽和七诫 英格兰之兽是革命时所唱的歌曲，有着鼓舞人心的作用，影射了国际歌。七诫则是宪法性质的基本条律，影射了共产党宣言。 英格兰之兽 英格兰之兽，爱尔兰之兽， 普天之下的兽， 倾听我喜悦的佳音， 倾听那金色的未来。 那一天迟早要到来， 暴虐的人类终将消灭， 富饶的英格兰大地， 将只留下我们的足迹。 我们的鼻中不再扣环， 我们的背上不再配鞍， 嚼子、马刺会永远锈蚀， 不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。 那难以想象的富裕生活， 小麦、大麦、干草、燕麦 苜宿、大豆还有甜菜， 那一天将全归我侪。 那一天我们将自由解放， 阳光普照英格兰大地， 水会更纯净， 风也更柔逸。 哪怕我们活不到那一天， 但为了那一天我们岂能等闲， 牛、马、鹅、鸡 为自由务须流血汗。 英格兰兽、爱尔兰兽， 普天之下的兽， 倾听我喜悦的佳音， 倾听那金色的未来。 七诫 凡靠两条腿行走者皆为仇敌； 凡靠四肢行走者，或者长翅膀者，皆为亲友； 任何动物不得着衣； 任何动物不得卧床； 任何动物不得饮酒； 任何动物不得伤害其他动物； 所有动物一律平等，有些动物比其他动物更平等。

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这句是灵魂 - newjoy 04/23/14 (1710) 　　　　本来就是这样。何必虚伪？！ - onetime 04/23/14 (1566) 　　《一九八四》 - 阿妞不牛 04/22/14 (1905)

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