《道德經》第二章 有無相生 |
送交者: 初見 2015年07月10日02:26:10 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
《道德經》第二章 有無相生
【原文】天下皆知美之為美,斯惡(è)矣(yǐ);皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨,恆也。是以聖人處無為之事,行不言之教。萬物作而弗(fú)始, 生而弗有, 為而不恃(shì),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
(這裡是美麗的“世界老子道德文化城”一角)
【譯文】 天下皆知美自稱為美,就有丑了;皆知善自稱為善,就有不善了。因此有與無相互生成,難與易相互促成,長與短相互顯形,高與下相互補充,音與聲相互和諧,前與後相互隨從,這是永恆的規律。所以,聖人做無為之事,行不言之教。萬物生長而不加干預,生養萬物而不占為己有,為萬物盡力而不思圖報,功成而不自居。正因為不居功,他的功績就不會失去。
【心靈舞者】 一、事物都具有二面性。當走入本源,會發現原來世間沒有絕對的對與錯,所有的發生都是來成就我們的。 二、無為不是不做,而是做了能放下。 三、對抗苦難會產生一種不自由和束縛,恭順地領受命運,這是一種高貴大氣的與生命的和解。 四、成功不是占有功,而是成就功;成功不要有功在自己的想法,要有功在天下的胸懷。 五、如果您老記着別人傷害您,這就叫實心,叫心胸狹窄。 六、善惡對錯只是在展示大千世界之不同生命形態,立場不同觀點也不同,您的命運您自己選擇。 |
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