坚持一个中国不利中国真正复兴，只有利中国共产党存活，继续执政下去，共产党为了活下去，拼命抓住每一根稻草。
不管是抗日时假抗日真抗蒋，还是现在”假中国复兴””假抗美、日”，真对付中国人民爭自由民主人權進步(這才是真正能讓中國偉大復興)讓共產黨結束時代任務的反抗势力。手段如出一辙，了无新意。
可是还是一堆中国人被骗，或故意装傻，不然会变成共产党异己。众人皆醉我独醒，只能被排斥迫害罢了。
以下转贴台湾朱骏（独立评论人、政大国发所博士）文章:”一直围困在「一个中国」的不正常”
讨论两岸关系已经形成围绕既定概念运作的习惯，最核心的概念恐怕非「一个中国」莫属，无论统独或维持现状者，所发论述皆无法绕过它的存在，直接与它挂接的概念就是「中华民国」和「中华人民共和国」。自1949年以来，两岸同属「一个中国」是历史的事实与国际政治的现实，两岸一直处于分裂分治但未分离的状态。
自大陆改革开放以来，双方的物质生活条件越来越接近，在大陆有些领域或人士的富裕程度早已超过台湾，原本应有助于双方相互靠近，但事实上并非如此，在台湾的一些政治人物运作下反而有越来越将双方拉远的事实与风险。这个现象与过去大多数人所认为「两岸物质生活条件接近后将有助于统一」的推断明显悖离，透露出不正常的迹象。
何以致此？那些地方不正常？恐怕还是要从理解「一个中国」、「中华民国」和「中华人民共和国」的政治属性与格局入手。由于三个概念都涉及「国家」的概念，势必应先对国家的定义有一个基本认识。
国家的定义
Montevideo公约对国家的定义如下："The state as a person of international law should possess the following qualifications: (a) a permanent population; (b) a defined territory; (c) government; and (d) capacity to enter into relations with the other states."该公约认为，「国家」要具备四个元素：永久的人民、一片界定清楚的领土、政府、能与其他国家建立关系的能力。
这四个构成一个国家的元素中最不明确的是第四项的「关系」，定义文字中虽未注明是何种关系，但依据人类社会自古以来的历史事实来看，两个国家或政治实体之间最核心的关系非正式的政治关系莫属。「国家」是各社会最正式与最严肃的组织，因此，这里所说的各国之间的「关系」应以最正式与最严肃的政治关系为内涵才合理，这种政治关系就是正式的外交关系，这样的关系内涵才符合几十年来的世界国际政治圈的事实与现实。
否则，巴勒斯坦、加拿大魁北克省、苏格兰、波多黎各、香港、澳门、台湾等都应该是国家，显然与几十年来的国际政治圈的事实不符。只有在这个「关系」是以正式的两国外交关系为内涵，才能排除不符合事实的矛盾。
几个不正常的面向
(1)一个中国的不正常
「一个中国」固然有永久的人民与一片界定清楚的领土，但是同时存在两个对峙的政府，对外的正式外交关系也分别由这两个对峙的政府拥有，两个对峙政府所分别主张的国号为「中华民国」与「中华人民共和国」。「一个中国」本身并未与任何国家建立正式外交关系。这是「一个国家，两地人民，两个对峙政府」的状态，根据前述的国家定义，「一个中国」显然不是一个正常的国家。事实上，它只是地理概念，海峡两岸统治区域的联集合，不是符合标准定义的国家。
(2)中华民国的不正常
「中华民国」成立于1912年，1949年因国共内战失败播迁台湾，依然主张对全中国具有合法的统治权，实质的统治权仅及于台澎金马，所主张的领土与实际统治的领土之间存在重大差异，显然不是一个正常国家该有的现象。其次，仅仅与世界上20多个小国保持正式的外交关系，若非中共手下留情，恐怕早已断绝净尽，这又是一个极不正常的现象。
再者，自李登辉的「中华民国在台湾」起，「中华民国」的实质内涵便渐渐出现分歧，又渐有「中华民国是台湾」与「台湾是中华民国」的命题，更加深「所主张的领土与实际统治的领土之间」的矛盾。若是要依据「中华民国宪法」定义中华民国，肯定也越来越不容易精准。
虽然《中华民国宪法》第四条载明「领土依其固有疆域」，但「固有」在前述「所主张的领土与实际统治的领土之间存在重大差异」中，很难禁得起岁月的折腾与考验，也就越来越难说得清楚与准确，更容易凸显「中华民国」不正常的尴尬处境。这就是李登辉在其新书《余生》中清楚表达的说法，台湾现在的认同已经发展出「台湾中华民国」的意识，中华民国已经不是以往的中华民国，而是第二共和国。
质此，中华民国的「中国」意涵也走上逐渐衰减的路径，修改课纲、扭曲历史、编造假史都成了这条路径之逻辑的必然结果。不过，全世界有一些小国承认现行宪法下的「中华民国」，但没有国家承认台湾的「中华民国第二共和」。李登辉或其同路人的梦想或幻想找不到一丁点儿事实的基础，岂止不正常，根本危险。
还有，中华民国治下的台湾地区虽然实行民主政治，具有一定程度的现代性，但民粹猖狂得不正常，政治人物短视近利、投机行险得不正常，以致民主质量低劣得不正常。不容否认，之所以如此，其实病根来自前述「中华民国」的不正常状态。由于国共内战造成国家体制不正常，再加上日本殖民五十年的历史因素，令国家行为容易出现表里不一，主观声称与客观现实落差太大，其余光怪陆离的矛盾不须多言。矛盾层层迭加，只会使不正常的状态愈发厚积堆累。
更有甚者，蔡英文这次以「在中华民国宪政秩序下维持现状」的宣示当选总统，但谁都知道她骨子里的想法是「两国论」之台独取向的，这种形式与实质的反差势必令「中华民国」乃至「中国」的意涵更加会出现问题，在课纲上大做文章就是明证之一。这种打着「中华民国的旗号」却渐渐脱离「中国」的意涵，不正常极甚，也会令大陆对「中华民国」作为反台独象征的意涵与能力打上问号，这其实是给台湾自己惹大麻烦。
没有了最初最大「固有疆域」意涵的中华民国，只会让「中华民国是台湾」或「台湾是中华民国」中的「中华民国」失去存在的意义。设想一种极可能发生的情况，当「中华民国」在促统上已无价值时，中共干脆将所有与中华民国建交的国家拉到自己阵营，让中华民国从国际政治舞台彻底消失，也就会从前面两个命题中消失，使得中华民国变成中国历史上的一个「朝代」，最终只剩下单薄的、无法成为真正国家的「台湾」，令台湾地区作为「中华人民共和国之一省」更具体具象。简言之，这种假借中华民国之名掏空中华民国之实之片面主张，恰恰好帮助了中共，更加限缩自己原有之可以与中共分庭抗礼、进行政治谈判的伸展空间与力道，落入「中华人民共和国一省」的格局，这种认知与心态极不正常。
(3)中华人民共和国的不正常
「中华人民共和国」在所主张的领土与实际统治的领土之间存在的差异不大，在此方面固然同样有不正常的现象，但程度轻微，不至于因此造成自我矛盾的压力。不过，我们若是考虑到大陆长期以来推动「四个现代化」的主张，2013年中共中央十八届三中全会的〈决定〉又提出第五个现代化，即「推进国家治理体系现代化」。在衡量「中华人民共和国」时，似乎应以「治理体系现代化」为准绳才合理，不是只用「国家」的定义作为标准。
2014年的中共中央十八届四中〈决定〉强调「依法行政」，就是尚未「治理体系现代化」的自我告白。大陆迄今依然坚持民主集中制的超级「一党专政」，这显然在当今世界上属于极少数的国家之一，党高于宪法，「政权」远高于「国家」，民主集中制又将党的权力集中到极少数人或甚至一人之手。这些人可以把别人关进笼子里，自己却在笼子外，权力之大难以想象，遑论监督与制约，在新时代科技与组织的帮助下，专制的威势与力道远胜昔日帝王，是不正常的非现代化治理体系，否则中共为何搞个如此这般的十八届三中与四中的〈决定〉？综观人类历史，没有一个专制独裁政权可以永远江山不倒，这个历史的客观规律不以个人意志为转移，中共的中国特色显然无法例外。
近年大陆更有重返「工农商学兵政党，党是领导一切的」与「东西南北中，党管一切」老路的明显迹象，岂能是现代化途程上的正常路径？这种不正常的政权性质，依照中国的说法，就是封建依旧在，只是换招牌，也就是还未脱离「朝代」性质，其前景势必不可持续，绝非正常之现代化国家该有的状态。
此外，「一国两制」或「一国多制」(大陆、香港、澳门、台湾)显然与现代讲究平等的宪政精神相违背，只是一种政治上的权谋机巧，不正常也不足为训，最终势必要走到「一国一制」才能回复正常。
总的来说，就现代国家的定义而言，「中华民国」与「中华人民共和国」都是「一个中国」之中的政权或「朝代」，三者都尚处于不正常状态，如何走到一个中国的正常状态是两岸人民共同的课题与责任。
不正常的根本解方
前述三者同时不正常的状态对「整体中国」与中华民族(包括台湾在内)造成了巨大伤害，史迹斑斑，同性质的事实仍在持续发生中，迄今未止，不需要再多冗述与狡辩。要能够消除此伤害，并将造成此伤害的资源与能量用在创造有效益的正面事物上，中华民族才能有基础稳固之真正伟大复兴，才能同时对大陆、香港、澳门、台湾产生实质利益。
中华民族要真正地伟大复兴，势必要能彻底解决这些不正常的状态才有可能，也才能持续伟大复兴，而非昙花一现，重蹈一治一乱的悲剧循环。目前不同政治立场的许多人对两岸关系皆有崇高的期许与良好的愿望，如果不能合理解决这些不正常现象的肇因，所有崇高的期许与良好的愿望只会是海市蜃楼，空梦一场。
这些不正常状态的基本根源在于「中华民国」与「中华人民共和国」同时的不正常，根据前面的分析，想要解决这些两岸同时存在的不正常状态，显然要以建构出一个「优质民主统一」的中国为目标，不断推进，达成目标才行。有了统一，双方所主张的领土与实际统治的领土之间存在的差异便会消失，可以消除一部份双方不正常的状态，「一个中国」也会复归正常。有了「优质民主」，大陆政权的「朝代」问题与台湾民主质量低劣的不正常便可完全消失。
罗马不是一日造成的，「优质民主统一的中国」更不是瞬间可致。民主与一般事物相同的，有好有坏，当然要学好的，不能学坏的。若是因为有坏民主便全盘否定好民主，是自己放弃进步强大的机会，将永远困陷在「封建」的窠臼泥淖之中，吃亏受伤的是自己。
如果只因为无法在短时间内获得大家满意的效果，便胡言民主必乱，非中国之福，不愿朝此路程迈进，就认为统一则可，民主在中国不可行。那么，「一个中国」永远难于正常，依照历史的客观规律，中国迟早要再面对改朝换代的动荡甚至分裂，人民遭殃，生灵涂炭，必将难免。难道这会带来真正的且可持续发展的「中华民族伟大复兴」吗？不好自己骗自己吧！
