两段佛教故事

        在亚洲，佛教是影响最大的宗教。当孔子于公元前551年出生的时候，出生在尼泊尔的释迦牟尼已经是14岁的小王子了。 出于对天地，人生的苦难的了解，和由此解决苦难的崇高探求， 35岁的佛陀，丢下妻子儿女，离开皇宫，百般寻求无果后， 在一颗菩提树下冥思49天后，开悟并创立了佛教。从东汉传到中国后，佛教和儒教，道教三教时而对立，时而联合， 影响了很多的中国人。并转而影响其它亚洲国家的人民，例如日本。佛教讲究四大皆空，是人生失意，无奈之下的一种心灵选择。佛教的基本内容由三藏组成：经藏是佛陀传下的基本教义，内容十分复杂。律藏给出了修行佛教的基本戒律。 论藏则用来解释经，律二藏。
    
        佛陀涅槃之后，其弟子500第一次结集三藏，世称五百罗汉。结集由佛陀弟子摩呵迦叶主持。但是迦叶却不让佛陀的堂弟、侍者阿难参加。这是非常奇怪的。事实上，阿难跟随佛陀几十年，后来正是阿难诵出来了大部分的佛陀口传经文。迦叶举出阿难所以不能参加的理由是六大罪状：

     第一：阿难规劝佛陀允许女人出家，使佛教正法寿命（佛法教义、实践、开悟都发展的时期。以后则每次减少一样，直至灭亡）减少500年。阿难回答说，所度之女摩诃波者提是佛的姨母兼养育人，亲情深重。逛叶反驳说阿难心有亲情，不应是出家沙门所为。 
      
      第二：佛教认为，具有“四神足”（知晓使人解脱生老病死乃至成佛的所有办法）的人可以随意控制自己的寿命，长达一劫。佛陀显然具备这种能力，但当他临近涅槃之际，阿难没有劝佛留住寿命，致使佛法早失佑护。阿难辩解说他当时为魔所惑，不知祈请。迦叶认为，阿难不知降魔反从魔教，是一罪过。 
    
      第三：阿难曾以脚践踏佛陀的金缕新衣。阿难回答是：时有大风吹过，情急之下用足踏住，不然金缕新衣有被吹走的危险， 并没有不敬的意思。迦叶反驳说，即使被风吹走，自有天神为佛取回。

     第四：佛陀临灭之际，口渴索水，阿难不与。阿难回答说，时有五百车涉河，河水污浊不净，如何能给佛陀饮用？迦叶反驳说，即使水浊，佛陀自有神力令之清净。
   

     第五：佛陀临灭之际曾说有些小的戒条可以舍弃，而阿难未问这些小戒所包括的具体范围，致使教团出现意见分歧。阿难回答，自己当时心中伤痛，思虑混乱，故忘记请问。

     第六：佛陀灭后，阿难曾将佛陀的“马阴藏”示于女人（佛陀的男根隐藏于腹中而不外现，故称阴藏。似马之阴，故称马阴藏）。阿难回答说，这是为使女人厌患女身，以求来世转为男身。
   
      从以上的对答中可以看到。阿难说的合情合理，全是实话。可是奇怪的是阿难正确的解释不仅没有获得迦叶的同情，也没有获得其它罗汉的的同情和理解。当阿难环顾四座，希望在四周的比丘中得到支持时，居然没有一人起来为之辩护。无奈的阿难只好承认自己错了，向迦叶表示了歉意，迦叶才准许阿难参会。由阿难诵出经藏，阿那律诵出律藏，才完成了第一次结集。
      
        反观迦叶的提问和反驳，基本上是胡说八道。奇特的是，在座的比丘竟然都同意迦叶的胡说八道。所以佛教从一开始就是一种荒唐的主观唯心主义。道行越高，离开真理越远。生老病死希图求教佛教，岂可得乎？有的人批评中国人没有信仰。就这样的信仰，宁可没有。
      
      事实上佛教在中国分为八种宗派。有净土宗，法性宗，唯识宗，天台宗，华严宗，禅宗，律宗，密宗，互不相同还抬杠。唐朝的玄奘和尚列经千难万险到印度学习创立的就是唯识宗，主张“心外无境”(既然如此，跑到印度有啥意思？）。可惜不久就没有人愿意学习了。道理很简单，因为追求的不是事物的本来面目。为啥你能胡说八道，我就不可以呢？
      
      另一则故事来之禅宗。 主张“直指人心，见性成佛”。禅宗根本上是佛的反动，是真正中国本土化的佛教，历史上有著名禅师把佛像当柴烧的极端事例。因为中国人是个实用主义民族，不愿意花那些虚无缥缈的功夫。别人千辛万苦到印度取经，禅宗认为那完全没有意义，因为佛就在心中。禅宗五祖弘忍要选接班人，上首弟子神秀做一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃“。弘忍不满意。时有杂役惠能，不识字，托人书一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃“，一众皆惊，惠能因而成为六祖。

       这太不可思议了: 五祖弘忍瞎了眼也！神秀说的句句是真理，本是一个修行者应该有的科学态度。如果以这样的态度修行，虽然不一定位列仙班，至少是超凡脱俗。反观慧能，满口胡言乱语。菩提本无树？那释尊为啥说他在菩提树下悟道成功？难道佛祖都在瞎扯？本来无一物，弘忍在这里和谁讨论接班人的问题呀？何处惹尘埃？难道慧能先生连个脸都不洗？世界上连尘埃也没有，那修行不修行又有啥的区别？  由此可见，马克思说宗教是毒害人民的精神鸦片，真是一语道破玄机。满口胡言乱语，还这个法师，哪个大师。这是人类智力走到歪路上的表现。只有现代科学来了，由于追求的是客观世界的本来面目，最后一定导致物质文明。其成就才解决了不知多少人的生老病死问题。佛经就是再念上一千年，又能解决啥的问题呢？

        这太不可思议了: 五祖弘忍瞎了眼也！神秀说的句句是真理，本是一个修行者应该有的科学态度。如果以这样的态度修行，虽然不一定位列仙班，至少是超凡脱俗。反观慧能，满口胡言乱语。菩提本无树？那释尊为啥说他在菩提树下悟道成功？难道佛祖都在瞎扯？本来无一物，弘忍在这里和谁讨论接班人的问题呀？何处惹尘埃？难道慧能先生连个脸都不洗？世界上连尘埃也没有，那修行不修行又有啥的区别？  由此可见，马克思说宗教是毒害人民的精神鸦片，真是一语道破玄机。满口胡言乱语，还这个法师，哪个大师。这是人类智力走到歪路上的表现。只有现代科学来了，由于追求的是客观世界的本来面目，最后一定导致物质文明。其成就才解决了不知多少人的生老病死问题。佛经就是再念上一千年，又能解决啥的问题呢       平心而论，佛陀在菩提树下49天冥思苦想，不仅得不到真理，还可能把身体搞坏。达摩祖师后来走火入魔，竟然在少林面壁十年。当然面壁十年却没有疯了，不是佛祖保佑也还真找不到个原因。阿弥陀佛！