慧勉 

柳庆(517—566)字更兴，北周（南北朝时代的北周：550—577年都城在长安）河东解(今山西解县)人。他长得相貌堂堂，“威仪端肃”，而且机敏善辩。在任宦生涯中，不仅勇敢执法，不畏权势，生性耿直，无所回避；而且更善于深思明辩”，以“守正明察”“雪冤辩屈，求实爱民！”载于史册。

西魏大统十年(544)柳庆以大行台尚书都兵郎中、兼任雍州(今陕西西安西北)别驾。广陵王元欣，本是皇室懿亲，其外甥孟氏，倚仗皇亲国戚的威势，屡次横行不法，历任的地方长官，都奈何他不得。柳庆出任后，正好又有人揭发他盗牛。柳庆传讯审问，得知情况属实后，促令他戴上桎梏，到监狱去等待处理。心有所恃的孟氏，不仅毫无惧容，而且公然向柳庆挑衅地说：“今若加以桎梏，后复何以脱之?”“以好戴不好脱”来要挟柳庆，而且元欣也派遣专人专程赶来，为孟氏辩白，声称他无罪，孟氏由此更加骄横。柳庆立即召集全体僚属，当众声色俱厉地痛斥了孟氏依恃权戚，侵虐百姓的种种不法行为，并令吏卒，当场将孟氏笞死。从此以后，贵戚敛手，不敢侵暴百姓。

有个商人，随身携带着二十斤黄金，来京师长安，进行交易。租借人房屋居住，每次外出，都自己拿着房门的钥匙。奇怪的是没有多久，房门锁闭如常，但黄金却不翼而飞了。商人怀疑是房主人偷的。县衙官府，也认定是房主人偷的，严刑拷打之下，房主人也认罪了。但案件上报到郡里复审时，时任郡主簿的柳庆，观察房主人的脸色、言辞和神情，觉得可能有误，判知极有可能是房主人在严刑逼供下，被迫认罪的。因此，柳庆不但未加讯拷房主人，反而找来商人，问他说：“你的钥匙，经常放在什么地方?”商人回答说：“我总是随身带着。”柳庆听罢，不禁暗暗点了点头，看来自己的推测，又多了几分把握，于是他又追问道：“你可曾与别人一同住宿过吗?”回答说：“没有。”问到这里，柳庆心中已经有数了，又不动声色地问道：“近日里你可曾与别人一同喝酒?”商人回答道：“前一阵，曾与一个僧人痛饮过两次，第二次，竟醉得大白天就昏睡着了。”

柳庆微笑着，听罢商人的答话，感叹地对他说：“僧人才是真正的盗窃犯啊!”商人不禁惊愕地抬起头，疑惑地问：“房主人不是已经承认了吗?怎么会是那位僧人呢?”柳庆不厌其烦的解释道：“房主人只是因为挨不过刑讯痛苦，才被迫自诬犯罪的，并不是真正的盗窃犯。那位僧人无缘无故地与你畅饮欢宴，不止一次，你想过他是什么用意吗?这一定是寻找机会行窃了。你醉得白昼昏睡，他就得到了作案的方便了，所以说，那个僧人才是真正的罪犯。”商人听罢，不禁连连点头称是。柳庆当即派遣衙吏，前往逮捕那个僧人，但那“僧人”原本是个盗贼伪装的，早已携金潜逃。后来将他被捕获归案，商人所失的金子，也被全部查获了。

宋人郑克，这样赞誉此事，说：“柳庆之明察，亦可称矣。用以释冤，尤为美也。”

大统十二年(546)，柳庆升任为计部郎中，仍然兼领雍州别驾的职务。有一家胡人，被抢劫，当地郡县，虽经多方搜查，却始终都弄不清盗贼的下落，许多街邻左右、无辜百姓，都被牵连拘捕。最后，束手无策的郡县长官，将这桩毫无头绪的悬案，交给了柳庆。

柳庆调查时，四邻都称只知参加抢劫的盗贼，人数众多，余则一概不晓。得知此情况后，柳庆认为盗贼极有可能是一群没有多少过深交谊的乌合之众，彼此必定有猜度疑虑，互不放心。针对这种心理，就可以用“巧计诈谋”的方法来捕捉。

于是，柳庆便拟写了一封匿名信，公开贴在官府门口，信中写道：“我等共劫胡家，徒侣混杂，终恐泄露。今欲自首，惧不免诛。若听先首免罪，便欲来告。”随后，柳庆又公布了“自首免罪”的文告。过了两天，广陵王元欣的家奴，自己反绑了双手，到告示下面自首。根据这条线索，进行了追踪审讯，很快就把这伙盗贼，全部捉拿归案了。

北魏孝文帝，曾对执法官，有过一段精辟的评论，他讲：“廷尉所有人命之大事，须心平性正，抑强扶弱，不避权势，直情折狱者，可为上等。”西魏的柳庆，就是这样的上等执法大臣。

执法者自身的素质，决定了其执法水平的高低。柳庆是西魏历史上一位为官敢于伸张正义，不计个人得失，在求实、爱民方面，皆有卓著建树的官吏。在宦海沉浮的几十年中，他一直以处事出以公心为宗旨，明察秋毫，析冤辩屈，以处狱断案公正，而为人们所赞服。

值得指出的是，执法者自身的素质固然重要，然而更重要的是消除执法者的后顾之忧。作为统治者，应该赋予执法者公平执法的权力，要处处为他们保驾护航，对那些敢于对执法者挟私报复的权贵，予以严惩。如此就可以消除执法者的后顾之忧，使他们能够以公平之心直情断狱。

（事据南北朝十一史之《魏书》）

来源:正见网