骑士的理想价值观和道德标准造就了很高的个人优越感，由此设立的严谨的行为规范，更是维护了人格的高尚和群体的荣誉。

    骑士身份的优越感是和道德优越感紧密联系在一起的（话外1），当他们道德受到质疑，他们的优越感便会坍塌，严重时甚至会失去骑士的身份。换言之，骑士的身份必须和道德相称，才具有实在的意义和说服力。

    自律是对自我要求的理想价值时时警醒进而修正的行为, 骑士把这种要求加诸于一种自觉的训练，养成自省的习惯。自律是保障道德优越感的一种自我约束，宗教原则的约束力是最公义的，所以骑士的行为准则是建立在宗教原则的基础之上。

    古老骑士家族的精神在西方文明中最直接的传承便是军人。骑士内在的思维方式，外在的视听言行，顺理成章地成为西方文明的军事遗产。西方军校所有的校规几乎都是秉志着勇敢，忠诚，谦逊，自律，崇尚荣誉，怜悯弱者，诚实公正的原则，和骑士的行为准则一脉相承。

    男人的勇敢最初是基于人类保护妇孺的本能。铁塔尼号沉没时，最先救助的是妇女和儿童，这是西方文化里一个很突出的性格特征。这其实也契合了人类最基本生物学方面的规律，女人和孩子是生命体延续的希望，是物种生存的根本。（话外2）

    勇敢对于军人是一个最重要的品质。勇敢凝聚着勇气、智慧和意志力，蕴含着不畏避危险不推诿责任的胆识和魄力。责任则是对一种理念一个群体的服务和献身精神。我们无数次听到“为上帝而战”，“为正义而战”，“为自由而战”的誓言。

    勇敢是失败时不放弃自己的理念，胜利时保持着理性的控制力。（话外3）。

    勇敢不意味着残忍。骑士原则是“仁慈地對待弱者。勇敢地面對強敵。毫無保留地對抗罪人。為無法戰鬥者而戰。幫助那些需要我幫助的人。不傷害婦孺”。麦克阿瑟将军曾说过，勇敢是“在诚实的失败中毫不气馁，在胜利中仍保持谦虚温和。“勇敢但绝不残忍”，“给于请求宽恕者以宽恕”， 是对自己处于优势一方时表现的仁慈。宽待俘虏是西方军事文化里非常重要的原则。这在东方文化里是没有的。在东方，历史上发生过赵国被坑杀四十万人，蒙古帝国的血腥屠城，日本军国主义的野蛮暴行。除此之外，二战时苏军攻占柏林之后，看到很多摇着白旗投降的军人和平民，仍然残忍地杀害他们。这些都是这种欺凌弱者的行为习惯。这也是为什么德国人更愿意向美军和英军投降的原因。

    军人最崇尚荣誉。美国军校校规都有自己的荣誉准则。荣誉感是西方军人不可或缺的的精神实质。荣誉感并不仅仅表现在战功上的赫赫威名，而是对尊严的维护。荣誉感是有所为有所不为的理性原则。

     这里举两个二战期间的例子。

    太平洋大海战期间，中途岛战役之后，尼米兹海军上将截获一条情报，山本五十六会飞往腊包耳岛去慰问士兵。尼米兹将军认为这是猎杀这个战争狂人的绝佳机会，并请示华盛顿，罗斯福总统召开参谋长联席会议，海军部长诺克斯反对刺杀，觉得这是极不光彩的行动，有悖于西方军人的骑士原则，应该听听随军主教的意见。海军作战部长金上将却认为，山本是个十恶不赦的恶魔和赌徒，他的存在会造成大规模的死亡（包括日本人），这次绝对不能放他。最后罗斯福总统下令，猎杀山本。 从这个事件看出西方军事文化里荣誉感的约束力。 （话外4）

    另一个例子便是二战结束前的最后一幕，原子弹轰炸广岛长崎。对于这个决议，华盛顿也是定夺良久，战后也有很多争议。但了解二战的人都应该知道这是在哪种情况下做出的不得已选择。

太平洋海战实在是打得非常艰辛，日本武士道精神让日本军人都是采取自杀性的极端策略，他们把投降看做可耻的事，是对天皇的背叛，所以他们宁愿自杀也不投降。 这造成美军非常大的伤亡。

    塔拉瓦岛的战役，日军4200个人，只有17个人被生擒。日军这种不可能投降的决心，使得美军每进攻一寸土地都要付出极大的伤亡。尼米兹将军希望尽量避免这样的血战，所以他派出大量飞机进行轰炸，但日军则以自杀式攻击回敬。他们的极端手段，是组织了自杀部队神风队，以日本武士道宁愿战死也不苟活的精神，开着飞机直接撞击美国舰队，和人肉炸弹一般。

    塞班岛战役，三万两千日军几乎全部丧命，三千名美军也阵亡。马拉尼亚为期一个月的战役同样惨烈，日军深信，只要采取令人胆寒的骇人手段，美国人就会被吓得无心再战，进而被迫放弃。 他们清楚表明，任何想要进攻日本本土的行动，都将陪上美国人的献血，这给美军带来很头痛的问题，要怎么样才能打败日本同时避免美军严重伤亡。

    硫磺岛战役，尼米兹将军为了减少伤亡，先大规模轰炸，然后海军陆战队才登陆。但岛上的战斗依然十分艰苦。日军旋风式的火力铺天盖地，他们从遍布岛上的隧道和洞穴，开火猛攻，美军几乎是一寸寸推进。这一个小小的岛屿，2万2千日军只有200人生擒，其他都战死，美军也近7千名陆战队员丧命。受伤人数达1万八千千人。

    美军研究的策略是先拿下离日本本土很近的岛屿，以便于大规模的战略轰炸。其实美军始终希望以这种”战略轰炸” 威慑方式迫使日军投降，而不是一次次的血战。他们谨慎的选择轰炸目标，摧毁日本的工业和基础设施，瘫痪他们发动战争的能力。这项战略自42年起，一直被实施。从开始的自成都长距离的轰炸，到越来越近的太平洋岛屿飞至日本本土的轰炸, 最后，距离日本本土最近的硫磺岛拿下，美军几乎每隔一天就有500架飞机轰炸日本本土。然而，面对这么惨烈的损害，以及骇人的伤亡人数，日本人没有表现出任何动摇的迹象，事到如今，美国人才明白，战略轰炸不足以击败日本，看来全面入侵日本本土在所难免。

    美军指挥部把下一个目标定位冲绳岛。岛上有12万日军。 轰炸持续一个星期，然而，登陆后的激战依然是惨烈的。 每每攻克一个防线，日军就退回下一个，攻克每一道防线都伤亡惨重。同时神攻队开始向冲绳岛海面美军发起攻击。日本海军受命奋战到死，他们的宗旨是尽可能击沉更多美国舰艇。美军最后终于击溃日军，日军最高指挥官切腹自杀。冲绳岛战役，10万日军和4万平民丧命。美军折损1万五千士兵。

    现在美军面临一个抉择，除非能找到其他代替方案，否则任何入侵日本本土的行动，都将赔上千万美军士兵的性命。日本绝不会在任何战略轰炸下投降，即便他们知道他们已经输定了。冲绳岛一战清清楚楚地向美军警示，如果美军入侵日本本土，势必付出更为惨痛的代价。日本有一百万士兵负责防卫本土，五千架战机，还有大量平民自愿军也会发动大规模自杀攻击，这样的血战，估计赔上25万美军的生命。美国终于明白他们面临的是什么样的敌人。常规的战略轰炸绝对不能一劳永逸的瓦解日本的战斗意志，必须采取极端措施了。

    1945年九月，杜鲁门终于批准并下令尽快实施“曼哈顿计划”。铀弹“小男孩”和 钸弹“胖子”被运往马里亚纳群岛。1945年8月7号8点5分，广岛的晴空上投下了“小男孩”，四万人瞬间蒸发。几个小时之后，杜鲁门向全世界介绍了这种炸弹，也对日本发出最后通牒，“不要有半点迟疑，否则，我们将彻底摧毁日本发动战争的能力，毁灭的力量将从空中如雨点般倾泻而下，这种武器的威力是地球上前所未有的”。

    日本没有任何回应。两天之后，“胖子”被投掷在日本主要的军事港口长崎，钸弹的威力更大，瞬间5万人死亡。

    日本政府这次终于认清事实，他们面临的是一个闻所未闻的新型恐怖武器。美国人在等待：“两次原子弹的轰炸，能不能逼日本投降”？答案是没有。

    8/14， 杜鲁门政府传话表示，“日本的天皇制度可以继续维持，前提是天皇同意接受同盟国最高统帅的命令”。在这样的许诺之下，天皇裕仁终于下令战争内阁投降。当天，杜鲁门宣布日本无条件投降。两个星期之后美军进驻日本。。。

    美军在占有绝对优势的情况下，尽力减少美军的伤亡，也减少对日本平民的伤害，这是一种慈悲，也就是骑士精神中的“勇敢但绝不残忍”，由于日本武士道精神是不容他们在任何情况下投降，前面无数次“战略轰炸”都无法奏效，只能用一种威力极大的武器震慑日本，目的是为了尽快结束杀戮。 显然，即便是这样，日本也没有立刻投降。 美国最后不得不“放软”姿态，承诺维护他们“天皇”的尊严，保持他们的“天皇”制度，这才“软硬兼施地”迫使日本投降。而天皇的命令则是让“内阁，忍人所不能忍”，对他们造成的灾难，包括自己民族的大规模死亡，完全有任何忏悔，而仅仅是对他们的投降感到耻辱。美军注重的是要摧毁日本发动战争的能力，而不是杀戮。而日军的“骇人”策略是自杀式的同归于尽，以最大的可能杀戮。这就是骑士精神和武士道精神的区别。

    一个在缅甸作战的美国将军说过，日军在战争中表现的极端残忍，是一种精神上的懦弱，而绝不是勇气。

    待续。。。

    注：下一篇将涉略西方军人和中国农民军以及和青年远征军的的比较，（三河古镇里写了一点，也是我写骑士系列的初衷），骑士与日本武士的比较， 骑士与魏晋名士的比较，骑士和元明清武侠小说中侠士的比较。。

    话外1，这和咱们文化是完全不同，咱们文化，身份优越感是建立在除道德优越感以外的所有优越感，比如地域优越感，权势优越感，家境优越感，财富优越感，等等等等

    话外2： 中国文化里，女人却往往是作为牺牲品的。

    话外3：麦克阿瑟在菲律宾战役初次失败时许诺“我们会回来的”，给了菲律宾人民无限的希望。

    话外4：中国文化里，捉贼先捉王几乎是天经地义，哪有什么光彩不光彩之顾虑。

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