關於"六四"的故事
 -- 魏京生


 很多年輕人聽不懂什麼叫做"六四"。很多中老年人知道個大概，也不太清楚究竟是怎麼回事。攝於當局的壓力，大多數人不敢談論"六四大屠殺"，也就不太能講清楚了。現在我為大家解釋解釋，順便講講故事。據說現代人不喜歡聽道理，只喜歡聽故事，最好帶視屏的故事，假的也沒關係，生活就是娛樂嘛。我可沒這個本事，不但不會上視屏，也只會講真事兒。像我的一位長輩說的那樣：俺山東人學不會講假話。

用學術語言來解釋，"六四"的全稱是：一九八九年六月四號，鄧小平動用軍隊屠殺人民的一場悲劇。海外比較通俗的說法是：六四民主運動或者六四屠殺；老外習慣的說法是天安門民主運動或者天安門大屠殺。當然，實際的範圍不止在北京的天門廣場，而是在全國範圍，包括西藏、新疆。

中共的說法就比較難聽了，開始叫做反革命暴亂；後來他們自己也覺得理虧，改成了那場動亂，六四事件；想想還是不好聽，又改成了六四風波。最後乾脆叫做那場風波云云，做賊心虛之態躍然紙上。

這些年老碰到老華僑和新出來的人說：知道，您就是六四天安門的領袖。說得我哭笑不得，幾千遍幾萬遍地解釋：其實我那時候還在監獄裡呢，沒在廣場上。後來細想想，確實和我有關，不但開始就有關，連我妹妹都被取消留學資格禁止出境，警方的理由就是動亂家屬不得出境。

儘管她解釋說：我哥還在監獄裡沒參加動亂。那也不行。說你是動亂家屬沒商量：你不是誰是，嗯哼。這真像電視劇里說的那啥規律：說你是你就是，不是也是；說不是就不是，是也不是。這電視劇叫做"宰相劉羅鍋"，"六四"以後非常流行。現在網上查不到了。劇里還有一句台詞很能打動那個時代的人心，叫做"人人心裡都有桿秤"。

我是一九七九年民主牆運動被判刑時間最長的人，被當作了代表性人物。八九年時剛好蹲了十年，還差五年沒蹲完。民間俗語把坐牢叫做蹲監獄，是因為獄警們說話必須讓犯人蹲着。不過我沒蹲過，因為我不承認是罪犯，也不承認有錯誤。所以就是不蹲着，也沒商量，除非你按倒我。這是閒話按下不表。

我在青海監獄的時候，因為胡耀邦先生有指示，所以每年秋天可以買一隻羊改善伙食。牧區的冬天買不到肉，秋天就把該殺的羊都殺了。八八年的九月秋天到了，蒯大富和韓愛晶都放出去後，小監獄裡就剩我一個人了。所以該買羊的也就剩我一個人了。

年輕的小警察悄悄地告訴我：老魏，今年不用買羊了，十一回家。我說你胡扯什麼呢，老鄧還活着呢。他說反正上邊讓做好準備，隨時可能動身。過了十月一號我問他：怎麼回事兒？十一已經過了。他說：再等等，再等等，回家過新年。到新年我又問，他不太有信心的說：也許是春節吧，反正上邊說讓準備，不知道什麼時候。我也就不再問了。

沒過多久，我就發現北京的政治氣氛有些不對了。再後來就是胡耀邦逝世，北京的學生們開始上街。之後是每天都有支持學生的百萬市民上街遊行，之後就有占領天安門廣場，再之後還有絕食靜坐，軍隊進城，直到在電視上看見開槍屠殺。

後來我看見劉曉波在電視上說我沒看見死人，就覺得中國人還是軟骨頭多。再後來見到劉曉波，他直接解釋說我沒你那麼大膽子，是真害怕呀。我心裡也就原諒他了，畢竟生理原因不能承受，只能怪共產黨太殘忍。其實外國人軟骨頭也占多數，你看他們在鏡頭裡那麼硬氣，是因為他們的政府不殘忍。

一九九三年因為要申辦2000年的夏季奧運會，提前半年把我放出來了。我才知道原來是因為方勵之，許良英教授和許多文化界、科技界的老先生們呼籲釋放我和所有政治犯，惹得鄧小平不高興，才推遲乃致取消了釋放令。

來自非常內幕和直接的消息來源也告訴我：小平同志確實想提前釋放我，他不想因為我蹲監獄讓他天天被全世界臭罵。只是因為那些公開信讓他震怒，所以才猶猶豫豫改變了主意。他的性格就是打着不走，拉着倒退，除非你比他官大，比如老毛和英明領袖華主席等。

所以那些呼籲信起了相反的作用，並且引起了黨內因為我的第二次激烈爭論。第一次就是一九七九年，他們為了要不要審判我和關閉民主牆而吵得不可開交，最終我沒被判死刑，撿了一條命而且開創了政治犯不死的案例。這一次的爭論直接導致了胡耀邦的死亡和黨內的分裂，然後是一場大規模的民主運動。可以說我被人家大規模地利用了兩次，不過我喜歡這樣被利用。這至少說明我有用，不是渾渾噩噩的廢物。

我在青海監獄裡一邊看着電視裡學生在人民大會堂前下跪，一邊聽着老警察們嘆息說：老魏，你要在那兒就好了，這些學生娃太嫩，不是那幫老傢伙的對手。當時我可不覺得我有辦法改變局面，只是在設想着很多種可能性。如今已經二十八年了，也有很多人在回顧歷史，總結經驗。我想我在下一次節目中會向大家講講我認為的經驗教訓。


 相關錄音：
 http://www.weijingsheng.org/RFA/RFA2017/WeiJS170530on64stories.mp3

（撰寫並錄音於2017年5月30日。自由亞洲電台播出。）
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