【千古英雄人物】張三丰(18) 慧眼品人 |
送交者: linda22 2018年04月16日04:44:32 於 [史地人物] 發送悄悄話 |
慧眼品人 在迷中,人看問題的水平隨其道德層次的不同而不同。《人品篇》中張三丰展現了其獨有的品人之理: “人品近似之界,不可不明。 吃虧是福 吃虧之時人多憤憤不平,《能讓篇》中張三丰勸人忍讓為先。 “養和之室,積厚之家,西壁東堂,宜書格語。” “譬如吃虧一條,人多不平。不知吾能忍讓,即是為自己養和,為子與孫積厚之事。今將聖神賢士至理名言,約書幾句,以為人勸。” “有云:‘便人乃自便,宜人乃自宜,我便人不便,我宜人不宜’者; 虛無實有 《虛無篇》中張三丰超越道佛,講明虛心使人覺悟,放棄執著,無中能生有。 “虛無者,老、釋同傳之旨也。虛者何?虛心也。心虛故神清,神清故性慧,大超脫、大解悟從此生矣。無者何?無我也。無我故無人,無人故無欲,大清淨、大歡喜從此得也。今汝兩門人,不明虛無,只探實有。實有二字,其名亦佳,究竟入迷者如谷之數。日求實而談金石,無一得也,日求有而參禪偈,生六塵也;無量恆河沙,誰是第一波羅密哉?吾憫爾等愚,吾開爾等智。觀心虛而至性慧,知虛之能取實也;觀無我而至無欲,知無之能包有也。” 養生之術 修真之道常常混同於養生之術。《養生篇》中張三丰指出修真以超越生死輪迴,養生以延年益壽。 “人之所欲,莫甚於生,欲得其生,須重其生,欲重其生,切莫輕生。……若夫生值太平,躬逢盛世,或貴或賤,全孝全忠,為國家耆英,為世間人瑞,則生生者,不可不知養生也。養生之論,與修真不同。修真可以逃劫數,道也;養生可以延年命,術也。” “然養生而不明古今天人之理,亦終無集驗之方。上古之民,渾樸為風,寡慮寡思,寡言寡笑,寡視寡聽,粗衣糲食,不識不知,故能保全其真,以永眉壽;近今之民,浮華日啟,多慮多思,多言多笑,多視多聽,豐衣厚食,盪志盪神,故嘗伐其性,以致夭亡。” “天道之泰,在乎能復。日昃又中,月缺又圓,雨漏又晴,雷鳴又蟄,故能留不敝之神,以綿天運於常新;人道之否,在乎多剝,精任其泄,氣任其虧,神運不停,形搖不守,故難回已憊之身,聊居人世於朝暮。” “然則養生者,藥食為後,保護為先,學天道可也,學古人可也。” 超脫生死 《五劫篇》中張三丰講述,人有生老病死苦,在輪迴轉生中業力輪報,超脫之道在於修善積福,返本還元。 “鳴乎悲哉!凡人之有五劫也。五劫維何?生、老、病、死、苦也。 “人豈不必生?但當直而生,正而生,不可罔而生也。生為聖賢,夭猶生也,英靈在世,聲名在世,馨香在世,與仙佛何異焉?獨有生而惡,生而暴,生而酷者,一生之後,必不復生,不必不與生,正當與之生,綿綿劫劫,皆入惡趣,受無間罪,雖欲不生,不可得也。生,一劫也; “如是而沉淪世上,困厄人間,不知回向,不識變遷,悠悠老矣,又一劫也; “幸而托生有日,或命帶刀兵,或命帶水火,或命帶諸疾難,或命帶諸困窮,仍將流連於五劫之中而無底止,不必說到刀山地獄間也。墮此劫者,非有因果,非有德功,不能消其罪戾。” “故人之一生,須要修善積福,返本還元,庶克同上春台,咸登極樂。有生長生,長生不生,不生故不滅,不滅故超脫也。人其勉諸。” 敬神之要 《敬神篇》中張三丰告訴人間萬事萬物皆在神佛掌控之中,敬神有大道與小道,警示藏奸之人有鎖去革心之結局。 “神也者,妙萬物而為言者也。上帝以神道設教,故神實司乎善惡。凡聰明正直者,皆以神之權授之。夫天神為神,主引萬物,地神為祇,主提萬物,此神德之蕩蕩者,百姓日受而不知,亦惟盡乎人以合乎天地焉可也。若夫岳瀆郊壇,庵堂祠院,其間之豎碑立像者,無非振古之精神,寺宇崇宏,聲靈赫濯,瞻望者莫不肅然起敬也。然而香火盛則祈福之人多,禱告繁則邀福之人至,神豈為人所愚哉!” “上士存心正大,立功行而至意遙深,居處之間,恐神鑑察,有福有慶,仍歸神思,斯人也,雖未焚香秉燭,恭叩廟門,而已得敬神之大道也。” “中士存心謹恪,言帝天而身益震懾,善念之生,因神鼓勵,有功有德,心荷神庥(xiū),斯人也,抑或齋戒沐浴,參禮菩薩,亦可謂敬神之小道也。” “至於外飾小心,中藏大慝(tè),紛紛往來,朔日穀日,神將曰:爾來乎,吾正索爾!勿諂我,勿瀆我,爾敬我香,我加爾鎖,歸去革心,庶乎其可!” 積善愛人 《愛人篇》中張三丰道出世間萬物惟人最靈,有緣相聚,當互相珍惜、愛護、幫助,不能害人,善良終被天祐。 “萬物之生,惟人最靈,既靈於物,須愛其生。毋以陰謀陷人,毋以利器傷人,毋以藥物毒人,毋以權勢厄人。” “今勸爾世人,相生相聚,無相凌虐,出入往來,當思愛人之名,成人之名,愛人之功,成人之功,愛人之事,成人之事,愛人之利,成人之利。夫成人之名,即所以成己之名也;成人之功,即所以成己之功也;成人之事,即所以成己之事也;成人之利,即所以成己之利也,皆愛也。” “嗟乎!天生億兆,為仁人用仁之地,為善人積善之場,果能推心廣博,保育群黎,居富貴而愛人者,必裕後昆;居貧賤而愛人者,必能顯達。惟天祐善,惟帝福人,伊古以來,最多最速。故欲知處世之道者,吾仍勸之曰:愛人。” |
|
|
|
實用資訊 | |
|
|
一周點擊熱帖 | 更多>> |
|
|
一周回復熱帖 |
|
|
歷史上的今天:回復熱帖 |
2017: | 巴山老狼《醜陋的中國皇帝》系列之三六 | |
2017: | 佛法東來影片 | |
2016: | lindazhang:參觀北京郭沫若故居 | |
2016: | 用經濟規律服務中國海島 | |
2015: | 蔣介石的“炒股”往事 | |
2015: | 西漢神女子戲耍王爺 | |
2014: | 大家沒想到的中國戰後未能駐軍日本真相 | |
2014: | 蕭紅和魯迅到底是什麼關係? | |
2013: | 復旦投毒案,公眾重新重視清華朱令鉈中 | |
2013: | 蘇聯“軍神”朱可夫晚景:與彭德懷同樣 | |