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《西游记》佛教地盘上信道教的国家是哪个
送交者: 馋禅缠 2018年05月08日20:01:47 于 [史地人物] 发送悄悄话

 唐僧师徒去西天取经,路经十几个国家。

  信佛的西牛贺洲人,也并非不信道,只是信众不多而已。

  信什么,那是老百姓的事情,佛教应该管不着。

   

  《新西游记》

  可是,吴承恩的笔下,佛教要管,因为他们要扩张,需要稳固自己的大后方。

  让众多不信佛的百姓全部信佛,付出的精力会很多。

  因此,佛教盯上了国王。

  封建统治,国王一道旨意,百姓也就信了。

  因此,我们看到唐僧师徒经常把不信佛的国王拉回“正途”。

  唐僧师徒路经的十几个国家,每一个都不同程度的在信道,其中有一个国家道教信众超过了佛教信众,上至国王,下至黎民,几乎是全部信道的。

  哪个国家呢?车迟国。

  原著道:“道士云:我那师父,呼风唤雨,只在翻掌之间,指水为油,点石成金,却如转身之易。所以有这般法力,能夺天地之造化,换星斗之玄微,君臣相敬,与我们结为亲也。”

   

  《新西游记》

  自从道士求得雨来,车迟国国王便与他们结亲。

  孙悟空曾说国君昏庸,三大仙会在他气数将尽的时候夺了国王之位。

  此话不假,但从更深一层意义上说,也不真。

  很简单,国王为何信道?为了百姓,他真要是昏君,才不会管百姓的死活呢。

  车迟国三大仙真要想夺王位,只要用妖术迷惑国王就好,何必还在居于人下呢。

  天下是百姓的天下,王位只是国王自己的王位,三大仙无意争夺王位,他们很清楚自己是谁,即便夺了,也长久不了。

  车迟国国王信道,虽然有利用的成分,但出发点是好的,都是为了子民,为了车迟国。

  都城如此,国内的其他郡县其实也差不多。

  原著道:“行者道:那个的儿子么?老者道:舍弟有个儿子,也是偏出,今年七岁了,取各唤做陈关保。行者问:何取此名?老者道:家下供养关圣爷爷,因在关爷之位下求得这个儿子,故名关保。”

  这是车迟国元会县所管的陈家庄,供奉关爷,找他求子,这也是信道教。

  由点到面,不难看出车迟国百姓大多都是信道教的,有国王的原因,也有他们自身的原因。

  灵验,当然要信。

  假如只是一个“点”,以点看面就有些偏颇了,但车迟国不止是一个点。

  所以,可以判断出车迟国是西牛贺洲信道教的国家。

  当然,不是全信,也有佛教信众,只是不多。

   

  《新西游记》

  车迟国,最终还是信回了佛教,唐僧师徒弄死了车迟国三大仙,国王采纳孙悟空的建议,三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,但主要还是信佛;金鱼精吃了很多童男童女,观音菩萨现身降妖,百姓回归信佛。

  假如这样的事是现实中的佛教弟子所做,没人信,书生也不信。

转自凯风网

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