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　　號稱“文武雙全”的名將很多，但只是“號稱”。

　　如果用同時進入文廟和武廟作為判定“文武雙全”的標準，那麼符合標準的就只有兩個人了——西晉名將杜預和三國名將諸葛亮。

　　杜預和諸葛亮都名列武廟七十二將。唐太宗貞觀年間，杜預進入文廟，配享孔子。明成祖永樂年間，諸葛亮也進了文廟，得到了在孔子身邊站隊的待遇。

　　所以說，歷史上第一個真正“文武雙全”的名將就是——杜預。

　　2

　　杜預出身京兆杜家，家族勢力不容小覷。

　　杜預的老祖宗是西漢御史大夫杜延年，杜延年在麒麟閣十一功臣中排名第七。

　　唐朝著名詩人杜甫、杜牧都是杜預的後代。

　　在當時，杜預的爸爸杜恕因為站隊的關係，捲入司馬氏和曹氏的爭鬥中，仕途曲折，最終被人陷害致死。

　　等到了杜預這一代，司馬氏掌權，杜預做了司馬懿的女婿，是司馬昭的小舅子，更是晉武帝司馬炎的姑父。

　　妥妥的榮華富貴。

　　3

　　杜預不是那種只知享樂的紈絝子弟，是個超級學霸。

　　他從小博覽群書，對經濟、政治、曆法、法律、數學、史學和工程等學科都有研究。

　　當時的人曾給他起個“杜武庫”的綽號，稱讚他博學，是個通才，就像武器庫一樣，無所不有。

　　但杜預不像是一個名將。

　　杜預“身不跨馬，射不穿札”，杜預居然不騎馬，射箭也不行，作為一個名將，武力值可以不高，但小兵級別的軍事素質總該有吧？

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　　看看“杜武庫”的武器庫里都有些啥大傢伙。

　　杜預是個經學大家，“《左傳》狂人”，他寫的《春秋左氏經傳集解》三十卷，是《左傳》註解流傳至今最早的一種，收入《十三經註疏》中。

　　杜預參與晉朝律法的修訂，承擔了《晉律》編纂的主要工作，不但首次把法律和規章區分開來，還進行了大量的司法解釋，後人稱讚《晉律》“實曰輕平，稱為簡易”。

　　杜預精通曆法天文，他發現當時通行的曆法存在偏差，他經過計算，糾正了其中的錯誤，修訂出《二元乾度歷》，通行於世。

　　杜預主持建造了一座富平津黃河大橋，世稱“河橋”，解決了洛陽的交通問題。而當年，杜預的爺爺杜畿就是在河橋附近的孟津修造龍船，在龍船試水時遇難的。

　　杜預曾經擔任財政部長（度支尚書）七年之久，期間提出過五十多項治國治軍的建議，包括常平倉的興建、糧價調整、鹽運管理、邊防建置等等。

　　“欹（qī）器”是一種類似沙漏的計時器，因為它“虛則欹，中則正，滿則覆”的特徵，又被治國者當作警示物。西晉的時候，“欹器”早已失傳，杜預居然憑藉古籍的記載把“欹器”給複製出來了。

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　　杜預第一次涉足軍界就差點丟了性命。

　　當時，41歲的杜預被派到主持滅蜀之戰的鐘會軍中擔任長史，蜀漢滅亡後，鍾會謀反，杜預的很多同事都被亂兵殺死，“唯預以智獲免”，但史書沒有記載杜預逃出生天的具體過程。

　　杜預同情鄧艾的遭遇，是少數要求為鄧艾伸冤的將領。

　　杜預的第二份軍職是在甘肅天水，當時叫秦州，結果碰到了一個和他不對付的上司。

　　這個上司想借刀殺人，借着鮮卑人造反，逼着只有三百士兵的杜預去送死，杜預強硬地拒絕，上司找了個罪名，將杜預逮捕，送交給廷尉治罪，還好杜預的老婆是司馬昭的妹妹高陸公主，才被赦免。

　　看起來，杜預並不適合在軍界發展，直到一個人的臨終推薦，這個人就是長期在晉吳邊境和吳國對峙的羊祜。

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　　羊祜一生的最大遺憾就是沒有親手滅掉吳國，他臨終時向晉武帝司馬炎推薦了杜預，讓杜預接手完成自己的心願。

　　杜預在滅吳之戰中並非擔當進攻主力，他最大的貢獻是讓朝廷下決心。

　　當時，杜預按照羊祜的戰略，用計奪取了吳國的西部重鎮西陵，成功打開了滅吳的大門，但朝廷的反對派認為時機尚不成熟，說服司馬炎推遲全面進攻。

　　杜預接連三次上書請戰，詳細分析戰局，認為滅吳戰爭穩操勝券，司馬炎終於下定決心。

　　其實，當時的局勢已經很明朗，吳國一片混亂，根本不是西晉的對手，朝中的反對聲音無非就是擔心被人立功的陰暗心理作祟，拖延下去只會使局勢發生變化，增加滅吳的難度。

　　杜預曾經在攻占江陵後說過這樣一句話，“今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。”

　　這就是成語“勢如破竹”的出典。

　　7

　　滅國之戰總是會出現搶功的現象。

　　當初的滅蜀之戰，鄧艾孤注一擲搶了鍾會的風頭，最後兩人雙雙喪命。

　　如今的滅吳之戰，又出了個沿江直進、勢如破竹的王濬，但杜預不是小肚雞腸的鐘會。

　　王濬是個老將，擔任益州刺史的他順江直下，船隊在荊州的時候，接受杜預的指揮，杜預說，王濬的部隊可以根據戰爭的發展，自行指揮，最好能以迅雷不及掩耳盜鈴之勢直下南京。

　　而相比杜預，揚州前線的主將王渾則擔心王濬奪得頭功，百般刁難。

　　相比之下，高下立判。

　　杜預在滅吳之戰中，起到的是統領全局、拾遺補缺的作用。大軍東進，杜預則掃除沿岸反抗勢力，還分兵南下，確保戰爭按照計劃推進。

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　　王濬攻破南京，奪得滅吳之戰的首功，但東吳人最恨的還是杜預。

　　杜預有大脖子病，吳人就給狗脖子上戴個水瓢，看見長包的樹，寫上“杜預頸”，然後砍掉，藉以發泄對杜預的仇恨。

　　關於杜預還有一則玄幻傳說，居然還寫在了《晉書》上。

　　“預初在荊州，因宴集，醉臥齋中。外人聞嘔吐聲，竊窺於戶，止見一大蛇垂頭而吐。”

　　原來，杜預是個蛇精，呵呵。 （轉自凱風網）