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中华5000年文明史货真价实引以为傲
送交者: 公孙明11 2018年05月31日19:05:18 于 [史地人物] 发送悄悄话

中华5000年文明史货真价实引以为傲

【公孙明按:公孙明过去曾遍访中国各地之故文化遗址,感觉之中好像中华文明应该超过五千年,以良渚文化而论,那是五千年前的遗留残迹,但一个文化的发展是有一个过程的,从开始到被发现确定年代为止,至少在千年以上;故以良渚断年龄,则中国文明至少有六千年。

即以春秋战国那几百年而论,自那时的政治,文化,军事,经济的水平等层面来分析,不经过几千年的发展,断乎不可能。】

 

中华5000年文明史:科学结论无关虚荣心

长江日报评论员 杨于泽

国务院新闻办528日召开新闻发布会,公布中华文明探源工程重大研究成果,以考古资料实证了中华5000年文明史。教育部表示,相关研究成果将及时反映到教科书里,进入我们有关国家和民族的历史观。

这项研究工程及其成果的正式发布意义重大,解决了一个中华5000年文明史是真是假、是自吹自擂还是据实陈述的重大课题,也就是说,它回答了中华文明从哪里来的问题。

说到中国历史,向有自从盘古开天地,三皇五帝到如今的说法,但所谓信史起于西周共和元年(即公元前841)。对于西周共和元年以前的三皇五帝、尧舜禹等历史,很多人表示怀疑,认为那只是传说。

对于中国上古史的怀疑始于西方,上世纪二三十年代,这种怀疑态度在国内发展成轰轰烈烈的疑古思潮。这种疑古思潮一直影响至今,有时演变成历史虚无主义。

中华文明探源工程加上2000年完成的夏商周断代工程,各路专家运用科学的理论和方法,特别是基于考古学证据,为中国上古史、史前史提供了实证性证据。从今以后,中国人可以放心地为5000年文明史自豪了,如果再有人质疑,我们可以拿出中华文明探源工程的成果作为证据。

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浙江余杭良渚遗址出土的玉琮王

中华5000年文明史铁证如山

中华文明探源工程总的结论是:距今5800年前后,黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象。距今5300年以来,中华大地各地区陆续进入了文明阶段。距今3800年前后,中原地区形成了更为成熟的文明形态,成为中华文明总进程的核心与引领者。

这项研究的根本特征是实证,而不是旧史学的文本研究。探源工程实施期间,调动了考古学、历史学、年代测定、环境科学、天文学、地质学、植物学、动物学、冶金学、体质人类学等十多个学科的学术资源,以考古调查发掘为获取相关资料的主要手段,以现代科学技术为支撑,深度发掘了不同学科的潜力。

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资料图:二里头文化早期城址。中新社

中华文明探源工程将中华文明史前推到5000年前,考古学证据之一是浙江余杭良渚遗址。考古发现,我们的先人修建了长1900米、宽1700米的大型城址,大约300万平方米。而最新考古发现,在内城外面还有一个更大的城址。这证明,长江下游地区距今5000年已进入古国文明阶段。

根据考古学假设,河南灵宝西坡遗址、山西襄汾陶寺遗址、河南登封王城岗城址、河南新密新砦遗址,分别跟黄帝、尧、禹、夏启的活动历史有关。而河南偃师二里头遗址以及郑州大师姑遗址,则被考古学界公认为夏代中晚期都城。而中华文明探源工程的研究表明,不论是城市布局、基础设施,还是出土文物乃至社会分化上,都具有一国都城的诸要素,有的还与文献记载相符。

且不去管文献和传说的真实性如何,中华5000年文明史铁证如山。

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山西襄汾陶寺遗址出土的龙纹陶盘

疑古思潮不能变成历史虚无主义

历史学家李学勤在一篇文章中写道:疑古思潮对我们整个学术界还具有特别影响。而且我特别要说,不但在今天国内的学术界还有相当的影响,对于海外、国际上的汉学界影响更大。一些外国人,如果你跟他们谈起疑古思潮的论点,他们一定非常高兴,非常兴奋。你要是相反呢,他们一定大不高兴。

疑古派萌芽于宋明,源起于清初,随着清亡而又被西方殖民主义者所利用。有人一针见血地指出,这是以民族虚无主义误导中国社会

上世纪二三十年代,以顾颉刚等为创始人和主要代表,出版了一份《古史辨》杂志,提出要打破民族出于一统”“地域向来一统”“古史为黄金世界的理论观点。他们认为六经论述的中国上古史多属杜撰、作伪而来,不足为训。

这股疑古思潮在中国学术界影响甚大,客观公允地评价,具有两面性:一方面,它看到了文献研究的局限性,以批判的态度提出了一个古史重建的问题,将本本主义的史学逼入墙角,催生了考古学在中国的引入与崛起。另一方面,它造成历史虚无主义。鲁迅就批评说:(指顾颉刚)是有破坏而无建设的,只要看他的《古史辨》,已将古史成没有。

这种思潮流风所及,影响到国际汉学界。正如李学勤所言,弄到现在,中国学者和国际汉学家一起疑古,就可以相谈甚欢,否则就会受到质疑或攻击。其中一些日本学者不仅否认中国上古史,甚至连历史上是否实有屈原、李白其人都表示怀疑。而国内嘲笑中华5000年文明史提法的人仍大有人在,他们一直与国外疑古派相唱和。

强起来必须确立文化自信

中华民族5000年文明史,如果我们拿不出可以使人信服的证据,的确容易授人以柄,不免让一些人产生疑古的情绪和想法。在这个问题我们必须有所作为。进行科学研究,搞清本民族文明的由来,本身就是一个国家和民族走向现代化的一个标志。

夏商周断代工程”2000年完成时,公布《夏商周年表》,国内外批评之声不绝于耳。学术争论是容许的,而且要提倡。比如断代工程对武王克商年代的研究,称断具体时间是公元前899年。美国斯坦福大学学者蒋祖棣提出,从研究方法上说,只有68.2%的可信度。

但有些外国人士认为夏商周断代工程有政治背景,是中国政府在搞民族主义,还有些学者怀疑该工程的学术道德,从而从整体上否定中国对自己历史的研究及其结论。斯坦福大学有位退休教授甚至在《纽约时报》上撰文,声称国际学术界将把工程报告撕成碎片

在国内,对夏商周断代工程”“中华文明探源工程进行嘲弄和谩骂的,也大有人在。

历史虚无主义,本质是一种文化自卑。而如果没有文化自信,自顾做外国疑古派的应声虫,哪里谈得上文化软实力?

中华文明探源工程夏商周断代工程把自己国家和文化的来龙去脉梳理清楚,本身就是大国作为,是综合国力的充分体现,值得我们引以自豪。

现在,中华5000年文明史已经摆在我们面前,我们可以走出疑古时代,带着坚定的文化自信,走向中华民族的伟大复兴。

 


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