公有制真的有那麼好嗎？

——與伊萍博主交流探討

   伊萍博主在一篇“為公有制正名”的文章中說：【“列寧式體制邪惡的關鍵在於專制性，在於以暴力奪權、並以暴力維權，而不在於其公有制，甚至不在於其信奉馬克思主義。”“如果說列寧式國家邪惡的根源不在於其意識形態，而在於其專制體制，放到民主自由的條件下，信仰馬克思主義並沒有多大害處。”】

博主的糊塗認識在於，把馬克思主義的意識形態、公有制和專制暴政這幾個概念割裂開來，認為它們是可以獨立存在的，互不關聯的。實際上這幾個概念是互相依存的、有因果關係的。列寧搞專制暴政的根源是什麼？就是因為他奉行馬克思主義的意識形態（共產主義理想），搞公有製造成的。他要搞公有制（消滅私有制），有人表示反對或不滿，他就鎮壓，這就是專制暴政。在民主自由的國家你確實可以信仰馬克思主義，你個人信仰對別人也許無害。如果總統信仰馬克思主義，並用來治理這個國家（消滅私有制），那就亂了套了！民主自由也就不存在了。真正奉行馬克思主義的意識形態必然導致共產黨專政，必然導致專制制度，所以馬克思主義和民主、自由是不能共存的。

馬克思主義的核心內容用《共產黨宣言》中的兩句名言可以概括: “共產黨人可以把自己的理論概括為一句話: 消滅私有制” “共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。”這兩句話的意思是，共產黨必須用暴力奪取政權（不用暴力肯定奪取不了），再用暴政消滅私有制，實現公有制（不用暴政也實現不了）。共產黨奪取政權之後必然實行一黨制，一黨長久專政必然導致領袖獨裁和暴政，這個規律已經被多個國家血的歷史所證明，毫無例外。共產黨從哪兒來的？它的老祖宗不就是馬克思嗎？馬克思主義是好是壞，不能看他說的那些漂亮話（他也主張民主，也主張言論和出版自由），要看他給世界人民實際上帶來了什麼。

   博主說【公有制在美國也存在，我作為美國公民參加地方選舉時，如果投票單上出現建議花稅錢買下某塊土地以將其公有化的議案，我每次都會毫不猶豫地對這樣的議案投贊成票，也就是說，我積極支持將部分國土公有化的政策。】

博主對公有制概念的理解有偏差。漢語大詞典說：“公有制是生產資料歸公共所有的制度。現在我國存在着兩種公有制,即社會主義的全民所有制和社會主義的集體所有制。”生產資料是指農村的土地、農具和城市裡的廠房、機器等用於生產產品的資源。實際上不論是歸公共所有、全民所有或集體所有，都是歸共產黨所有，沒有老百姓的份。全民所有就是全民沒有。公有制既是一種經濟制度，也是一種政治制度。公有制之所以錯誤，不僅是因為它效率低下，更主要的是它隱含了一個罪惡——消滅私有制。馬列毛所講的公有制是以消滅私有制為前提的，因為它只有用暴力奪取農民的土地和資本家的工廠之後才能實現。實現公有制之後，人民不僅失去了私人財產，連謀生的自由也失去了。在毛時代，農民不僅沒有進城打工的自由，甚至連討飯的自由都沒有。所以說公有制是一種搶奪人民財產、剝奪人民謀生自由的極權制度。

我們反對公有制，是因為不願再過那種被奴役、受壓迫的貧苦生活，不願再當毛時代的人民公社社員（實為農奴），我們已經吃盡了公有制的苦頭。“公有制”三個字從字面上看不出什麼問題，我們要看馬列毛賦予了它什麼內涵，他們在這個旗號下都幹了哪些罪惡勾當。列寧、毛澤東和金日成等人搞的公有制就是他們鼓吹的社會主義和共產主義天堂，可是帶來的卻是專制、奴役和貧窮，不是天堂而是地獄。最好別為這種禍國殃民的公有制正名。

我們反對公有制，不是反對所有公有、公用和公管的事物，美國的那種劃一塊地方作為公用（建學校和公園）的舉措根本就不是公有制，本來就沒有什麼人反對，沒有惡名，所以也無需正名。美國的郵政系統和鐵路系統也只是公共服務系統，或者是國有經濟成份，也不是公有制。公有制指的是整個國家的經濟和政治制度。請不要把公有土地、公有經濟和公有制這幾個不同的概念混為一談。

博主說【瑞典的馬克思主義政黨-社會民主黨在瑞典有着長期執政的歷史，……在信奉馬克思主義時，採取的是自由主義態度，……。】博主還引用了本人文章中的一段話，想說明瑞典的社民黨在修正了馬克思主義之後所取得的成績。我想糾正一點的是，瑞典的社會民主黨現在不是馬克思主義政黨，他們在早期曾試用過馬克思的主張（搞公有制），經過失敗之後就完全拋棄了馬克思主義。他們的成功是拋棄馬克思主義的結果，而不是修正的結果。

   博主說【我第一次寫批判馬克思主義思想的文章大約是五年前，當時起的題目是：《為什麼說馬克思主義是西洋糟粕》，今天回過頭來看，這個題目起得有點偏激了些，雖然我仍然堅持我在那篇文章中所做的大部分論述，但如果我今天來寫這篇文章，我會將題目改成：《列寧式馬克思主義是糟粕》】

     看來博主很受國內一種思潮的影響，他們認為馬克思主義本來是好的，但是被列寧、斯大林和毛澤東歪曲了、弄糟了。比如著名異見人士鮑彤先生發表了文章，題目是《列寧斯大林的反人類無關乎馬克思》，他的言下之意還有，毛澤東所犯的罪行只與列寧、斯大林有關，也與馬克思無關。這種思潮是在中共官方的誘導下產生的，現在官方只提馬克思主義，不提列寧主義。

看看馬克思主義的核心理論（暴力奪權、共產黨專政與消滅私有制）和列斯毛等人的革命實踐就能清楚地知道，列斯毛才是馬克思理論最忠實的信奉者和實踐者。列寧、斯大林、毛澤東、金日成和波爾布特等人在前往共產主義的途中所犯下的罪行，正是由於他們努力實踐馬克思的學說造成的。有人說馬克思只是一個學者、一個思想家，不應該讓他為後面的共產黨領袖們的暴行負責。對這種說法不能苟同。馬克思就象是一個藥品製造者，他造出了毒性很大的假藥，沒有經過臨床試驗就在全世界大做廣告，吹噓此藥如何神奇，能治百病，許多庸醫信以為真，大量濫用，結果害死了無數人，你能說這個假藥製造者沒有責任？沒有馬克思主義就沒有共產革命運動，就不會發生持續100年左右的危害世界上十幾億人口的巨大災難。

博主說【防止將否定馬克思主義擴大為全面否定社會主義、以及與社會主義相關的一些其他概念如公有制、計劃經濟、和集體主義精神等等。】

什麼是社會主義？你只要想想毛澤東時代就行了，難道不需要全面否定嗎？現在除了北朝鮮，還有誰在搞社會主義？也許博主會說，是列寧和毛澤東們把馬克思的社會主義理解錯了。那么正確的社會主義在哪裡呢？瑞典？瑞典不是社會主義。社會主義的根本特徵是公有制，瑞典不是。博主是不是大米飯吃多了，又開始懷念窩窩頭和豆腐渣了？

寫《共產黨宣言》的時候，馬克思30歲，恩格斯28歲。這兩個沒有什麼社會實踐經驗的毛頭小伙子，靠拍腦袋想出了一個理想社會，居然就讓許多人相信了。在20世紀上半葉，在落後的東方國家，人民苦難深重，許多憂國憂民之士急於尋找救國良方，在迷亂中找到了這個假藥，沒想到後果嚴重啊！不但沒有救得了國，還把我的國害慘了。