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司馬光德性淳正!為朋友安危敢於承擔責任
送交者: e_hazard 2018年10月09日19:56:27 於 [史地人物] 發送悄悄話

 

  蘇東坡稱讚司馬光“忠信孝友,恭儉正直,出於天性。自少及老,語未嘗妄,其好學如飢之嗜食,於財利紛華,如惡惡臭,誠心自然,天下信之。”司馬光是一個敢於為朋友的安危承擔責任的好漢子。特別是在與龐籍的忘年交上,更表現出了司馬光德性淳正的人品。

  司馬光隨龐籍在河東路任職期間,宋朝和西夏處於休戰時期,但他並沒有放鬆警惕,而是深入民間聽取當地人意見。并州鄉貢進士劉邕對邊事很有研究,寫成《邊議》十卷,議論很有見地,司馬光便予以推薦。

  司馬光認為絕市和修建堡壘的辦法,有利於保護邊界地區安寧。於是,一面禁絕邊民和西夏互市,一面決定修堡。正在這時,帶兵將軍郭恩,乘酒出擊西夏,結果大敗而歸,自己不得已而自殺。朝廷御史審理此案,龐籍一人承擔了責任。事後,龐籍被解除了節度使之職,貶謫知青州(今山東青州)事。於是,司馬光向皇帝連奏三狀,奏明龐籍是聽了他的意見才決定修堡的,說明龐籍完全是出於“欲為國家保固疆圉”的本心,“發於忠赤,不顧身謀”,因為“過聽臣言,以至於此”,應當“獨臣罪,以至典刑”。而當龐籍得知司馬光要為自己辯解時,就又上奏章,引咎自歸,請求免除司馬光之罪,使司馬光沒有受到任何責罰。

  龐籍與司馬光這種互相支持、互相愛護的忘年之交,實在難能可貴。在後來的仁宗嘉祐八年(公元1063年),龐籍死後,司馬光不忘龐籍對他的大恩,待其家人如自己的親人。

  嘉祐三年(公元1058年)司馬光遷開封府推官,賜五品服;嘉祐六年(公元1061年),擢修起居注。司馬光堅決推辭,連上五狀,他認為自己“實非所長”,但宋仁宗一直不收回成命。

  不久,宋仁宗下詔,遷司馬光為起居舍人,同知諫院。任職五年期間,司馬光前後上奏疏一百七十餘份,先後向仁宗上書“三言”、“五規”,多次上書宋仁宗解決繼嗣的問題,宋仁宗也覺得司馬光真心為國家社稷考慮,遂將奏摺轉至中書省。司馬光親自到中書省催辦,直到趙曙被立為皇太子。

  司馬光四十四歲時,擢為知制誥,但司馬光不願就職,他認為這是一個掌管起草詔令的差事,不是他的特長。為此,他在嘉祐七年(公元1062年)三月,連上九《辭知制誥狀》,說明不適宜任此職務;仁宗皇帝收回詔令,改授天章閣待制兼侍講,仍知諫院。

  嘉祐八年(公元1063年)三月廿九日,宋仁宗病死,四月趙曙即位,是為宋英宗。兩宮矛盾加劇,司馬光看到這種情況,四月十三日進《上皇太后疏》,四月二十七日進《上皇帝疏》,力陳國家當務之急應君民同心、內外協力的道理。六月二十二日,他又上疏指出:“金堤千里,潰於蟻穴;白璧之瑕,易離難合。”皇帝沒有太后支持“無以君天下”,太后離開皇帝“無以安天下”。十一月二十六日,又寫了兩封章奏,一封給曹太后,一封給宋英宗。在奏章中,講歷史,擺利害,曉明大義,從全局出發,苦苦相勸,終於得到效驗。加之英宗的病情也有所好轉,使曹太后和宋英宗的矛盾趨於緩和。

  司馬光為消除太后和英宗之間的矛盾,在一年多時間裡,前後共上奏章十七封。在五年的諫官生涯中,除了關注社會上層,幫助朝廷解決好皇位繼承和皇帝的修身要領、治國政綱等關係國家命運的大事外,同時也把注意力放到下層人民身上。他發出了關心人民疾苦,減輕人民負擔的呼聲。他在《論財利疏》中指出:當今天下最苦的是農民,因為“農民苦身勞力,粗衣粗食,還要向政府交納各種賦稅,負擔各種勞役。收成好的年代,賣掉糧食以供官家盤剝,遇到凶年則流離失所,甚至凍餓而死”,建議切實採取一些利民措施。

  司馬光反對宮中宴飲和賞賜之風。仁宗死後,英宗將仁宗價值百餘萬的遺物頒賜群臣,司馬光也獲得近千緡。但他從自己做起,將自己所得賞賜交給諫院為公使錢。

  英宗治平元年(公元1064年),司馬光上奏章,他認為在邊防組織“義勇”,使百姓“骨肉流離,田園盪盡”,給百姓帶來無窮苦難,希望朝廷審察利害,罷此事。當朝廷不採納時,他又寫第二封札子,並親自上殿面見英宗,他說:要防邊必須從將帥軍政着手,一味拉夫湊數,只能是“徒有驚擾,而實無所用”。英宗這次略有所動,並把札子送中書省和樞密院商量,但一經商量,方知此事擬議已久,難以更改。他又連上六疏,並和宰相韓琦進行辯論,韓琦雖然無言以對,但手中有權,司馬光也拿他沒辦法。這次諫言失敗後,司馬光連上五狀要求降黜自己。

  治平二年(公元1065年),朝廷任司馬光龍圖閣直學士,但仍留任諫職。司馬光因對諫官徹底失望,藉機連上三狀,要求不當諫官,他在奏章上說:“臣從事諫職,首尾五年,自本朝以來,居此官者,未有如臣之久。臣資質愚戇,惟知報國,竭盡朴忠,與人立敵,前後甚眾,四海之內,觸處相逢,常恐異日身及子孫無立足之地,以此朝夕冀望解去。”英宗終於批准司馬光免去諫職,仍進龍圖閣直學士。

  治平三年(公元1066年),司馬光將新編《通志》進呈宋英宗。這部書的時間是從周烈王二十三年,韓、趙、魏三家分封起,到秦二世三年,秦朝滅亡為止。宋英宗看後大為讚賞,並給司馬光二條明確指示,一是接續《通志》往下編修,二是決定設立書局,並由司馬光自擇官屬,作為自己的助手。

  治平四年(公元1067年),宋英宗病死,皇太子趙頊即位,是為宋神宗。參知政事歐陽修極力向宋神宗推薦,說司馬光“德性淳正,學術通明”,於是,宋神宗任司馬光為翰林學士,不久,又任司馬光為御史中丞。

  直至此時,德性淳正的司馬光,仍然仕途通暢,敢說敢為。(轉自凱風網)


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