叫了一千多年的紂王和西伯侯，原來正史上沒有這樣的稱呼

劉宏宇

（1）夏王、商王、紂王

“國主”都叫“王”嗎？

夏朝的國主稱“後”。

商朝國主稱“帝”。

“紂”是史書上對商朝末世“帝”的“別稱”。

這個人的正式稱謂應該是“帝辛”（身份為“帝”、名號為“辛”）。《史記》裡關於“紂”，只有一句語焉不詳的話——天下謂之紂。到底有沒有這個稱謂，叫沒叫起來，都難講。

肯定的是，“紂王”之稱，絕對錯誤。

因為在那個時代，“王”字不是指代名詞，而是動詞，今天的語言法則應該讀第四聲（音同“旺”），“教化四方”的意思。

西周以來（最早年代大約在公元前十一世紀中葉），國主自稱“天子”，死後諡號為“王”，“王”字才開始用作指代名詞。

（2）西伯侯

這個是《封神演義》的胡唚！

“西伯”之稱是有的。歷史上看，只指一人，就是商朝末年的西陲屬國“西岐”的國主姬昌，也就是後世說的“周文王”。

當時，後來叫做“周”的國家，只是商朝的一個附屬國，位於商朝的“國家中心”地帶西側，今陝西省寶雞地區。商帝“辛”，也就是後來人們普遍稱作“紂”的那位，為安撫這個國家、彰顯“商國”的“天下共主”地位，特意給了冊封，將“國”封做“西岐”，國主的爵位為“伯”，稱“西岐伯”，簡稱也可叫做“西伯”。

我國自夏末商初時起，就有了“封爵”制度。

縱觀歷史，封爵的爵位，一共有公、侯、伯、子、男五個等級。但有限見識來看，這五個等級，並沒同時存在過。

比如：

商朝，史籍可見描述的爵位，只有侯、伯、子三級。

周以來，在“子”之下，多出了個“男”，而且並不見得是“權威官方”的。

有說是“楚”的“自創”。因楚國的爵位是“子”，為分配子侄，自創“下級”。後來楚國“僭越稱王”，下面“自封”爵位，就沒有“男”了。

漢以來，在“侯”之上，增設“公”爵位。後世很長期地沿襲了公、侯、伯、子四級爵位。《紅樓夢》裡的寧府、榮府，都是“公府”，祖上封寧國公、榮國公，都是“外姓”可獲的最高級別——公爵。

“伯”是“伯”，“侯”是“侯”，怎麼會出個“伯侯”呢？

古書未見得都對，特別是娛樂小說這類，與今時並無大的區別，都是虛構杜撰者多。

《封神演義》裡不僅有“西伯侯”，還有“東伯侯”“南伯侯”“北伯侯”呢，豈可盡信？

還有“推出午門斬首”這話呢，也信？

殷商那時候，就算有後來形制的宮院，也沒有“午門”。

明清皇宮（即“紫禁城”、今“故宮博物院”）才有“午門”，是宮廷的第三道正門（第一道叫“安門”，即今“天安門”，第二道叫“端門”）。

再早的宮院，正門叫“朱雀門”。

商代時候是什麼，就不好說了，肯定應該沒有“午門”。倒是《封神演義》作者所在的明代，有“午門”。把誰誰誰“推出午門斬首“的話，就好像我們今天講隋唐故事，說把誰誰誰“押赴刑場、驗明正身、執行槍決”一樣荒謬可笑。

不過，相比起來，更荒謬更可笑的，還是“西伯侯”，以及用作襯托的“東伯侯”“南伯侯”“北伯侯”。