嬴政尊崇韩非为何还杀他？

韩非世称韩非子（前475年—前221年），战国晚期韩国人，信仰唯物主义和效益主义思想，

其代表作是《韩非子》一书，主张以法治国，是中国古代著名的哲学家，思想家，政论家和散文家法家思想的代表人物。

主要成就：君主专制主义理论，法家思想的集大成者，其思想直接的指导秦始皇统一六国，影响深远。

《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”

秦王嬴政虽然很喜欢韩非子，但是并不十分信任他。李斯和姚贾嫉妒韩非子的才能，担心韩非子的地位在他们之上，就跟秦王说：韩非子是韩国贵族，如果大王要平定六国，那么韩非子肯定是站在韩国这边的，而不会站在秦国这边的。而韩非子在秦国呆久了，对秦国的情况也很熟悉，如果放他回韩国，那么就会增加攻打韩国的难度，希望大王先除掉这个后患。

秦王觉得李斯和姚贾的话还有道理的，就让有司去治韩非子的罪。

有才学的人，往往都是有个性的人，韩非之所以最后死在秦，说白了，还是你既然不为我所用，那我必然不能让你为别人所用，再加上那个怕被韩非子抢走权利的老同学李斯的陷害，不死都难啊。

所以说嘛，不能有猪队友。