宋代实行文治：男人都爱戴花(zt)

在现代，男人头戴鲜花估计会被嘲笑，而在古代，男人戴花就是常事。男人戴花，唐已有之。不过，不是很普遍，在明清时期，偶然才会有。然而在宋朝，男人戴花蔚然成风。不信的话，大家可以回头再去读一遍《水浒传》，你会发现梁山好汉简直就是“花团锦簇”。

病关索杨雄，“鬓边爱插芙蓉花”;浪子燕青，“鬓边长插四季花”;阮小五“斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花”。

而刽子手、满脸横肉的蔡庆，生来爱戴一枝花，于是人家干脆叫他“一枝花”蔡庆。

还有有名的西门大官人西门庆，也是头顶鲜花，处处沾花惹草。

大宋最具时尚标杆作用的当数风流君主宋徽宗。宋徽宗每次出游回宫，都是“御裹小帽，簪花，乘马”，从驾的臣僚、仪卫，也都赐花簪戴。

徽宗不仅崇尚戴花，还要制定一些规则，他赐给随身的卫兵每人衣袄一领，翠叶金花一枝。

有宫花锦袄者，才能自由出入大内。男人簪花发展到宋朝，几近极致。

一朵小小的簪花，成为上层社会身份的标识、等级的象征。

在宋代重要的史料笔记《铁围山丛话》里，对此有详细的记录。

每逢重大节庆，例如郊祀回銮、宫廷会宴和新进士闻喜宴等，皇帝都要赐花给臣僚。

皇帝赐给臣僚们的簪花还分品位：

生辰大宴又有辽使在场时，用绢帛花;春秋两宴，用美丽的罗帛花;陪同皇帝游玩的小宴，则用珍巧的滴粉缕金花。

赐花时，还按官员的品阶决定多少。可谓尊卑有序、多寡有数。

当时和今天一样，花有生花与像生花之分，生花即时令鲜花，像生花是假花，由绢类织物制作而成。

到宋真宗时期，男人戴花甚至提升到国家的礼仪制度上，什么身份戴什么花，什么级别戴几朵花，都是有明文规定的。

杨万里有诗云：“春色何须羯鼓催?君王元日领春回。芍药牡丹蔷薇朵，都向千官帽上开。”

这是诗人杨万里的戏作，而却能从中看到一个被花海浸泡、淹没的大宋王朝。

两宋的国情似乎确实有别于前后朝，那就是以文治国。这是大宋开国皇帝、出生于传统武将门庭的宋太祖赵匡胤定下的方针。

为了让后世子孙彻底贯彻他的精神，他还留下了一个前无古人后无来者的遗训，并将其刻在一块石碑上，藏于深宫密室。

每当新帝即位时，一个秘密仪式便是恭读遗训。密室只有皇帝可以进入，因此包括重臣都不知道“石刻遗训”的存在。

直到宋太祖死后150年，汴梁被金兵攻陷，皇宫遭到蹂躏，这块石碑才被发现。

宋太祖留给子孙的遗训是什么呢?

不得以言论之故，处死士大夫。

遗训只有两句，这是其中之一。

试想一下，一位君王在为自己安排后事时，该有多少千叮咛万嘱咐的事啊，可宋太祖偏偏留下了这么一句“传家宝”。

可见他有特殊用意。或许他认为，文人再怎么胡说八道，也不会扛枪造反，所以尽可以让他们自由发言?

不管怎么说，这个遗训的好处是显而易见的，那就是文人扬眉吐气，翻身作主。

宋人争做文人，并热衷于享受生活，崇尚文学艺术。文人气氛如此之浓，所以很难不把一切事关风雅之事都发展到极致。

这其中便包括把原本属于风情、爱好、习俗的男子戴花，演变成为一个国家的礼制。

而且令人感慨的是，北宋怎样生活，偏安一方的南宋还怎样，甚至有过之而无不及。这一点从南宋杭州是如何全面翻版东京汴梁就知道了。

一个男人戴花，可以看作别有风情;一群男子戴花，可以视为别有习俗;一个国家的男性都戴花呢?可以看做别有国情?

小说是现实生活的真实写照，大宋期间，男人敢如此肆意的戴花，当然是有官方在前面引领，否则谁会戴呢?

说到簪花，除了鲜花，宋人还戴人造花。有一种是用琉璃即玻璃制成的，度宗时，宫中即流行簪戴琉璃花，世人争相仿效。

有诗人便赋诗道：“京城禁珠翠，天下尽琉璃。”琉璃——流离，有识之士认为这是“流离之兆”。

确实，度宗逝后五年，南宋即告灭亡。这是否可以说是文而误国呢?