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中国历史的分期
送交者: 暗夜寻灯 2019年01月10日00:45:30 于 [史地人物] 发送悄悄话

中国历史的分期

 

水扁网友不知道中国历史又分上古、中古、近古,为什么这么分?原因是三者文化上的差异。

随便如果读过我的《生物哲学观下阿Q精神》会知道我说过殷周之变是中国文化的巨大端裂。春秋战国以前的中国历史叫做上古历史。秦汉魏晋属于中古历史、之后的南北朝隋唐宋元明清属于近古历史。也有人是把中古以唐来隔断,认为宋以后是近古;包括唐以前,到秦是中古历史。

近代历史西方是以大航海的1500年开始算作近代历史;而中国的近代历史争议其实巨大。两大意见是一个以1840年鸦片战争为开端;一个是以同治中兴、洋务运动为开端。因为洋务运动开始,中国才算学习西方文化,开始工业化道路。

你学的历史不敢这么分的原因是毛以后努力追赶,实现工业化的过程他自己都没有完成。只好以外国入侵来煽动民族情绪。这些都是法西斯的做法。

中古历史的分期是以五胡乱华和佛教入侵作为标志的。五胡乱华使中国的生物学人种发生改变。佛教入侵,让中国文化发生断裂。宋以后重拾儒学,并把儒学加以改造且改得面目全非。

中国文化没有像埃及巴比伦那样消亡,原因是地理的屏障。跟中国文化是否强弱没有关系。

 

关于中庸之道,是一简单的说法。这与冯友兰盛赞的中国文化之美有关。因为中国人重视玄学之美。任何事物都不以道破玄机为美的感受 。孔子也好、老庄也好,都是启发性地点到为止。这种方法的起源是因为《周易》,是以算卦为源头的《易经》思想。

因为这种启发性的方法和审美,后人对前人的一句话可以有多重的解释。这样造成了中国始终没有哲学的困境。任何人读经济学、历史学都是一本经济学、历史学;而在中国,历史是任人打扮的小姑娘。多少人推崇“胜者王侯败者贼”的历史标准。

中庸之道同阴阳哲学一分为二一样,都是农业社会的只描述事物的性质,而不做量化分析的农业的世界观。它同近代以来异军突起的西方的商业文化,是两股道上跑的车,犹如逻辑思迪方程的分叉。在社会建构上,当进入混沌的状态时,貌似你中有我,我中有你地没有区别。但放大了图形(量化分析上)两种社会的本质,其实是不一样的!

从生物学的角度,农业社会的权力建构的文明与商业社会的自发现象建构的市场文明,如同我们看采集狩猎社会生活方式,它们都是一种生活方式罢了。你不能说病毒、细菌那么渺小,你就比细菌病毒高明。细菌病毒同高等动植物一样,都是一种生活方式罢了!

现代生物哲学,在静悄悄地驱赶由霍布斯的社会进步学说带来的观世界的方法。在自由、人权、平等的时代,没有哪个人会高人一等;也没有哪个社会会高于其它社会一等。这是现代生物哲学的众生平等观念的一种表达!

 


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