英國從伊麗莎白一世女王擊敗西班牙無敵艦隊之後，逐漸地建立了一支世界頂級的軍事力量。在之後的兩、三個世紀裡面，保持了較好的勝仗記錄。不論是同荷蘭爭奪北海資源，還是在北美大陸的魁北克擊敗法蘭西，或者在歐洲大陸同拿破崙對抗，英軍幾乎所向披靡。這樣一支訓練有素、驍勇善戰的軍隊，卻栽倒在一批半飢半飽、衣衫襤褸、東拼西湊的北美大陸菜鳥叛軍手裡。這些叛軍，就是由總司令喬治•華盛頓指揮的，美國最初十三個州的參加獨立戰爭的大陸軍。非科班出身的莊園主華盛頓，這樣資歷的軍官，如果當時在英國的話，可能都晉升不到上校軍銜。

一般來說，歷史學家，都會拒絕承認天助的神跡、超自然的力量在歷史事件中的作用，因為不可解釋和考證。總是想強調人的努力和人的作為，對很多近乎天緣巧合之事，都是馬後炮地從人的角度來論證，而不相信神跡。同樣，過分強調人的因素，可能也是很多十八世紀的英國啟蒙時代的思想家、哲學家、以及科學家，從一開始的基督教信仰轉為自然神論者的原因。其實，這正是人的愚蠢的開始，我將之稱為西洋的士大夫情結。而中國的士大夫情結更荒唐，就是充滿了救世主的情懷；比如北宋張載的橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，純屬無視人的局限的狂妄至極表現。當然也不否認，即便自然神論的神格唯一論者，也可以認為是某種信神者，雖然不一定從救恩的角度。總之，神所要看顧的子民，並非什麼思想家、哲學家、科學家、掌權者、或者什麼聰明人、什麼智者，而是信神者。

面對強大而武功高強的英軍，即便華盛頓，從列剋星敦鎮的第一槍開始，都覺得美國的獨立戰爭勝利，幾乎是不可能的事件。在獨立戰爭最艱難的第二個冬天，大陸軍困在在絕望和寒冷的福吉谷（Valley Forge），虔誠的基督徒華盛頓跪在雪地里祈禱，哀求神的救贖。這也成為獨立戰爭的轉折點。這樣一個在費城西北King of Prussia縣裡面的無名小村莊，後來被推上神壇，成了美國的客西馬尼園一樣的聖地。客西馬尼園，就是耶穌在被釘死在十字架的前夜，和他十二個門徒在最後的晚餐之後，去禱告的地方。

如果就塑造美國精神和秩序的作用而言，沒有哪個州能和賓夕法尼亞州（Pennsylvania）比肩。賓夕法尼亞人，很為自己的州驕傲。非常自豪地說道：In Pennsylvania, our country was founded, In Pennsylvania, our country was saved（我們國家在賓州創立；我們國家也在賓州挽救）。在費城簽署的《獨立宣言》，在福吉谷的祈禱，在費城大陸議會的立憲，完成了美國的立國過程。林肯在賓州葛底斯堡的演說、及之後的葛底斯堡戰役，也是美國南北戰爭的轉折點，挽救了統一的美國。多年前漫步在特拉華河邊，英國貴族威廉•佩恩（William Penn）當年首次登陸的地方，想象着佩恩在上岸那一刻，看到大片的森林，而激動地用拉丁語感嘆道：sylva（“森林”之意）。從此，這塊土地，就被命名為Pennsylvania賓夕法尼亞。多年後在歐洲，看到一塊奧匈帝國時代的區域，名為Transylvania，當時就想，也是應該有森林吧。問了當地人，也知道是在喀爾巴阡山附近，穿越森林之意。

渡過最艱難的冬天，從福吉谷的死亡邊沿倖存下來的大陸軍，繼續戰鬥。出使法國的富蘭克林•本傑明帶來一個振奮人心的消息，法國和美國簽訂聯盟條約，共同對付英國。經過七年艱苦卓絕的戰鬥，英、美終於簽署了《巴黎條約》，承認美國脫離英國獨立。

美國的立國，並非簡單的脫離宗主國英國的獨立，從獨立之後的立憲以及80年後的南北戰爭，是一場循序漸進的社會改良過程。這個獨立過程，完全有別於南美諸邦脫離西班牙的獨立，而南美基本上都是宗主於西班牙和葡萄牙的天主教國家。更不能等同於，非洲在二戰以後，紛紛脫離英國以及歐洲殖民宗主國的獨立。尤其是非洲大陸各國的獨立，反而將自己的國家，帶入貧窮、戰亂的萬復不劫深淵。畢竟黑人民族，沒有管理國家的能力。同樣，黑人掌權後的南非，也在重複這樣的老路。雖然曼德拉將自己送上神壇，但從此將南非帶入了地獄。甭說非洲黑人，即便美國的黑人，總體來說，大多是那種普遍懶惰智障的德性，哪能有什麼希望?

美國真正的立國，並非源於反抗英國的獨立戰爭和簽署的《獨立宣言》，而是在這一個半世紀之前，一批英國清教徒在駛向新大陸的大西洋上、在風雨飄渺的一葉扁舟上，所簽署的《五月花號公約》。這是一個被祝福、被保佑的族群，試圖依照聖經的信條和原則，在地上建立的國家。讓我們來追尋一下其靈性的根源吧。

亞伯拉罕的孫子以色列（雅各），臨終前，從病床上勉強地坐起來，吩咐在埃及，給法老做過宰相的兒子約瑟，將兩個孫子領過了，要給他倆祝福。約瑟就將次子以法蓮的右手裡，對着以色列的左手，長子瑪拿西的左手裡，對着以色列的右手，領他們到以色列的跟前。 但以色列伸出右手來，按在次子以法蓮的頭上；又剪搭過左手來，按在長子瑪拿西的頭上。因為右手為大為尊，約瑟見他父親把右手按在次子以法蓮的頭上，就提醒父親，順序搞錯了。但父親不從，說我知道，沒有錯。他也必成為一族，也必昌大。只是弟弟將來比哥哥還要大。當時，以色列就給這兩個孫子祝福說：“願神使你如以法蓮、瑪拿西一樣”。這樣，就立次子以法蓮在長子瑪拿西之上。

幾千年前的靈性上，已作這樣的預示和安排，次子美國必在長子英國之上，必成為更大的族裔，必獲得更大的祝福。