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西天取经与路途妖孽
送交者: 暗夜寻灯 2019年06月29日12:20:45 于 [史地人物] 发送悄悄话

随便网友的网文《西天取经记》貌似思路严谨,论据充分,细观则尽是共产党的颠倒黑白、洗脑语言和思想模式。

辛亥革命后中国为什么没有走上西方自由和民主政府模式,这本身是一个需要研究的实在课题。但是在共产党的人文学科把持下,资料都缺乏,研究都被禁止,只能听共产党一家的洗脑思维是此一问题不能得到充分认识和传播的主要原因。

今年纪念五四运动,我曾提到过五四新文化运动的不足和缺憾:不能触及西方社会从农业社会形态转型为工业社会形态的根本原因,是一个很大的遗憾。在比较中国社会和西方社会的时候,我特别强调了中国社会还没有准备好进入工业化转型的几个主要因素

1.       中国一贯打击商业,重农轻商;而西方在1200~1700年经历了一场巨大的影响深远的商业革命。对商人和商业的推崇和仰慕,使得一个偶然的机会得以在英国实现工业化转型。人类构建大型社会的真实实践开拓了一个崭新的新途径。不仅仅是在身体行为方面,也是在心理和精神方面。

2.       后来由意大利发端的“文艺复兴运动”,使得人类挖掘出工业社会得以建立和支撑的精神-----人文和人本主义开始在欧洲普及。而这种后来发育为成体系的人文和人本精神,虽然在中国商周之变时期得以萌芽,但周公制礼所孕育出的中国文化和文明精神迅速把这种人文人本精神抹杀殆尽。以致孟子虽然有所论述,但孟子的诡辩精神终于不能成为中国文明精神的主流。更不能发育出一个人文人本体系。现代的儒家比如余英时并不了解此中的深刻涵义和蕴藏的深邃思想,幻想儒家思想也可以实现现代的自由民主精神,起码是不了解儒家的思想体系在汉代以后几经演进,早已面目全非。要在儒家思想中攫取人文和人本主义营养,还需要一个类似春秋战国的轴心时代才能够得以完成。而西方的这套思想已经成为体系和脉络,可惜五四时期的人们并没有认识到此一精神层面的任何筋骨,只认识到了其皮肉------科学与民主。

3.       科学革命始自哥白尼,在牛顿以后取得辉煌成果。但科学革命和科学精神体现出巨大能量,是20世纪开始的事情。这与工业化的形成也紧密关联。欧洲工业化之所以得以出现,与商业精神创造的大航海热情紧密关联。殖民地市场对铁器制品和其次生产品需求旺盛,导致人口不足的英国必须花费大量热情寻找替代方案。珍妮织布机和瓦特改进蒸汽机都得以“巧合”发生。

4.       除去商业精神、人文思想、科学思维和机缘巧合,中国社会在辛亥革命前后仍不具备的市场机制也是主要阻碍中国社会转型为工业化社会的绊脚石。从西周的中国文化建立以来,“普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣”的文化毒素虽经历朝历代的改头换面,时紧时松,表现形式千差万别,但万变不离其宗。用今天的话来讲,就是一切都是国家的;包括你个人的身体和大脑。无论是清末的“官办企业”,还是民国的“国营产业”,还是今天的社会主义公有制,这种政府既要参加足球比赛,又要充当裁判的市场机制,怎能产生公平的竞争贸易?如何产生公平的市场规则?而政府又不能充当保护市场公平规则的裁判,谁又会对政府能有所信赖?于是,打江山坐江山的哲学信条,就自然有了大众市场。

5.       唯物主义者深谙此道。知道人的精神和信仰是可以操纵和栽培的。而自由民主社会的信条是所有的精神和信仰也必须依照市场原则公平竞争。而在转型社会期间,集权主义者知道非集权无以成事业;所以他们抓紧笔杆子,辅助以钱袋子和枪杆子。从集权走向极权。集权体制下人民还享有一些自由、一部分自由;而极权体制,如中共的体制,人民的自由被剥夺百分之99%

随便网友对历史只知其一,不知其二。谈到辛亥之后的内忧、外患与民生三个方面。

·       内忧、外患:随便实在不知中国民初时期所有的内忧外患都始自乱国贼子孙中山。他是第一个做出榜样,用武力试图推翻民选的中华民国第一任政府。又是他孙中山与虎谋皮,联俄联共;宣扬民族主义,挑拨日本,为虎作伥,好让苏俄从中得利。苏俄出钱出力,兴办黄埔军校;出钱出力,支持中国内战,背后的目的,在指使中共华北局在77事变中铁桶里放鞭炮以假乱真,伪造“欲征服中国,必先征服满蒙”,散布“三个月灭亡中国”等等谣言,其阴险的用心,早应该昭然于世。

·       民生:从北伐结束的1927年到抗战爆发的1937年,是同治中兴之后的第二波中国工业化的浪潮,其成就,细心的网友可以谷歌一下,我这里不再重复了。

重要的问题在于,中国要实现自由和民主、就必然会产生辛亥革命之后的军阀混战,全国动乱吗?中共的宣传洗脑,危言耸听。不会告诉你自1989年“苏东波”和“茉莉花革命”之后,几十个国家发生的颜色革命,真正乱起来的只有叙利亚。而叙利亚颜色革命发生动乱的根本原因,是统治者不肯交出政权,对反叛者施以武装铲除。

今天的中国,在美日欧的帮助提携下已经实现了工业化。要把中国的工业体系纳入世界的市场体系下还是继续以“普天之下莫非王土”的心态操纵市场和国民?这是问题的关键。

唯物主义者深知洗脑与操纵人的灵魂的技术和工程手段。要使得中国全体国民回到公平的市场自由竞争条件下,享受自由和自主的生活,就必须在教育系统提倡和洗脑信仰人文和人本主义的精神。

所谓的人文和人本主义,不外乎就是

1.       把人当人看待

2.       不能把人不当人看待(这是指摈弃掉农业社会的“你算老几?”这种思想)

3.       也不能把人当神看待(这是指不造江泽民、习近平神)

4.       相信每个人都是巨大的财宝。真正理解社会两个字的含义,是指协作起来的一群个体。社会中的每一个分子在这个协作的链条中都有自己的一个最适合、最恰当的位置。也就是不能让鱼去比赛爬树。

 

 

 

 

大家有空看我的文章:川普的贸易战---一场刺激中国社会向商业化与知识资本化转型的博弈

  http://blog.creaders.net/u/3452/201906/350185.html


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  好文章,讲的透彻。  /无内容 - 北美朋友 07/06/19 (0)
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