白人特權需要更富更白的人解決 ZT

此次全美規模的抗議警察對黑人不公的抗議，也吸引了比例較高的白人參加，尤其是“更白，更富”的郊區白人群體的參加。這一現象令進步主義者興奮，認為美國急需的社會改革已到“臨界點”，甚至有評論認為特朗普最近競選集會的冷場，也與此有關，因為他狹隘的白人立場，使他看不見白人群體不滿白人特權的也大有人在。   

另外一些評論擔心，由於缺乏系統的組織和領導力量，無論白人在歷年的示威活動中如何行事，多年來種族歧視的悲劇輪迴從未止歇。一旦事態平息、生活恢復常態，這些“旁觀者”回到鄉間大宅，他們還會記得其他弱勢族群的痛苦嗎？

此次街頭示威爆發以來，許多白人穿上了寫有“黑人的命也是命”字樣的襯衫，舉着自製標語，高喊口號。他們有時還會像死於白人警察暴力執法的弗洛伊德那樣，雙手放在背後，喊着“我不能呼吸”，控訴警察暴行。

橫跨東西海岸，本次示威活動的白人參與度一直較高。身為美國社會某種意義上的“特權階層”，深受觸動的白人這次選擇不再沉默。特別是那些平靜的鄉村社區，也史無前例地捲入了示威浪潮。

傳統上“更白”、“更富”、“更保守”的鄉村白人社區，也史無前例地接受了示威浪潮的洗禮。據《洛杉磯時報》報道，此次加州的示威活動，並非發生在城市中心的摩天大樓之間，也不是發生在洛杉磯市政廳前，而是發生在南加州最富裕的社區之中。

其中，橙縣遊艇俱樂部和懸崖邊豪宅的示威只是一例，說明弗洛伊德之死引發的示威活動正在超越城市，向“更白”、“更富”、“更保守”的鄉村社區蔓延。在其他富裕地區，如比弗利山莊和聖莫尼卡，抗議活動也不少見。反映出了公眾輿論的廣泛變化，特別是在白人群體中。

根據蒙茅斯大學在弗洛伊德遇害後進行的一項調查，57%的美國人認為，如果當事人是黑人，警察更有可能過度使用武力。這一數字比4年前約三分之一的比例有所增加，大學民調研究所所長默里就此表示，這一調查表明，人們對警察執法的看法出現了“歷史性轉折”。“美國白人對根深蒂固的系統性種族主義的看法，發生了翻天覆地的變化。”

最近幾天，除了上述社區，還包括比全州整體“更白”、“更富”的爾灣、核桃溪、丹維爾、雷德蘭茲和特曼庫拉。白人為主的抗議者擠滿了太平洋海岸公路，當汽車（通常是奔馳或奧迪）駛過並按喇叭表示支持時，示威者歡呼起來。

紐波特海灘白人居民格魯克斯說，她從未在自己的地區見過任何這樣的抗議活動。“我認為我們已經到達了一個臨界點。”她說，“自從1992年洛杉磯暴動以來，我一直住在這裡。這一次對我來說感覺不同，我真覺得有變化。”

UCLA社會科學院長、非裔美國人研究教授達內爾·亨特表示，1965年的瓦茨騷亂加速了白人居民向郊區的“逃亡”，而在1992年的洛杉磯騷亂中，許多鄉村社區與洛杉磯的暴力活動絕緣。

如今，平靜鄉村社區感受到了示威的力量。這一次，深受觸動的白人不再選擇沉默和迴避，而是積極站了出來。“當你看到我們在電視轉播畫面中看到的人群時，你必須問自己，從東海岸到西海岸，是什麼促使人們願意冒着生命危險（疫情）示威。”默里說，“這確實說明了當下問題的緊迫性和人們的憤怒感。這就是為什麼我們到處都能看到示威。”

反“白人特權”，更需要白人站出來

儘管白人在爭議聲中行動了起來，但對他們是否真正在乎黑人問題的質疑，也一直沒有間斷過。6月8日，包括眾議院議長佩洛西在內的民主黨高層穿上加納布（一種布料，是非洲藝術和文化的重要象徵），在國會大廈單膝跪地，為弗洛伊德默哀近9分鐘。

但在芝加哥黑人活動家和組織者普雷斯頓看來，這種姿態實屬“荒謬”。“我認為這是一個把戲，它是空洞的。我不明白下跪的目的是什麼。”他說，政客應該推動政策的改變，才能幫助非裔美國人。 當然，大選在即，民主黨也需要黑人支持。

歷史學家和社會科學家都認為，美國白人參與民權抗議活動的歷史悠久，但許多人仍會質疑，他們會否患上“健忘症”，即會否能夠長期致力於反對種族主義的工作？畢竟，這離一般白人的生活有點遠。

路透社的報道提出了一個問題：美國白人真能努力推動變革嗎？“為了使這成為最後的種族問題轉折點……美國白人必須停止作為旁觀者的同情，而是承擔起對這個問題的完全責任。”

許多參與示威的白人也表示明白，只有自己站出來，反對自己的特權，才有可能對政府形成壓力，帶來實質性的變革。，一些白人在發言時，直言不諱地指出了自己身為白人在社會中享有的種族優勢或特權，即所謂的“白人特權”（White Privilege）。

有社會學家解釋稱，“白人特權”的一個重要特點是，它對大多數人來說是隱形的，特別是擁有這些特權的人，通常不會意識到這一點，也不願承認。

因此，一些白人同意，真正的覺醒意味着理解並承認自己的種族以及階層優勢，除了反省不公之外，更需要站出來，聲援那些遭遇不公的人，而非只是事到臨頭表示“同情”。

與此同時，在支持黑人族群的示威活動中，大量白人面孔的出現，除了在感官上能讓大眾看到這場運動的廣泛代表性，也能進一步喚醒白人群體的公義之心，共同利用與生俱來的“白人優勢”，去幫助弱勢群體。只有這樣，才能把一時的觸動和覺醒，轉變成對抗社會不公的長久力量。