本文用汉音元素简译India: Brief History of a Civilization by Thomas R. Trautman/ㄊㄌㄚㄨㄊㄇㄢ[1]。

【介绍】

文明有两种含义：一种品质/品格（相对于“野蛮”、未开化），一种生活方式（价值观等）。

所有的文明都界限模糊、分布不均衡、不断与外部文明混合。

一个文明的三要素：共同的文化、社会系统、大片地域。

古代India/ㄧㄣㄉㄧㄚ/印度文明的地域包括目前南亚的6个国家：India/ㄧㄣㄉㄧㄚ/印度、Pakistan/ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ/巴基斯坦、Bangladesh/ বাংলাদেশ[ˈbaŋlaˌdeʃ]/ ㄅㄤㄌㄚㄉㄜㄒ/孟加拉国、Sri Lanka(旧称Ceylon)/ㄙㄌㄧ·ㄌㄢㄎㄚ/斯里兰卡、Nepal/ㄋㄜㄆㄚㄦ/尼泊尔、Bhutan/ㄅㄨㄊㄢ/不丹、The Maldives/ㄇㄚㄦㄉㄧㄨ/马尔代夫（岛屿）。所以ㄧㄣㄉㄧㄚ文明实际上是南亚文明（也被称为ㄧㄣㄉㄧㄚ次大陆文明）。

Afghanistan/ㄚㄈㄍㄚㄋㄧㄙㄊㄢ/阿富汗、Tibet/ㄊㄧㄅㄟㄊ/藏、东南亚属于ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的外围[2]；东亚属于另一个文明，但其早期的文化（如盘古开天、佛教、猴王）很大部分从“西天取经”而来。

南亚文明包括三大不同的语言家族：Indo-Aryan/ㄧㄣㄉㄛ[3]-ㄚㄦㄧㄢ/雅利安语（近3/4人口）、Dravidian/ㄉㄌㄚㄨㄧㄉㄧㄢ语（近1/4人口）、Munda/ㄇㄨㄣㄉㄚ语。

ㄧㄣㄉㄛ-ㄚㄦㄧㄢ语主要包括Hindi/ㄏㄧㄣㄉㄧ（ㄧㄣㄉㄧㄚ公用语）、Urdu/ㄨㄦㄉㄨ（ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ公用语）、Punjabi/ㄆㄢㄐㄚㄅㄧ/旁遮普(Punjab/ㄆㄢㄐㄚㄅ)、/Bengali/ㄅㄣㄍㄚㄌㄧ(Bengal/ㄅㄣㄍㄚㄦ地区和ㄅㄤㄌㄚㄉㄜㄒ公用语)。ㄏㄧㄣㄉㄧ语和ㄨㄦㄉㄨ语实际上是一种语言的两种方言，但采用了不同文字书写。ㄏㄧㄣㄉㄧ语用Devanagari/ㄉㄜㄨㄚㄋㄚㄍㄚㄌㄧ文字书写，来源于古代的Brahmi/ㄅㄌㄚㄏㄇㄧ/婆罗米文字；ㄨㄦㄉㄨ语用旧的Persia/ㄆㄦㄙㄚ/波斯文字书写。

ㄧㄣㄉㄛ-ㄚㄦㄧㄢ语都来自Sanskrit/梵语，由Arya/ㄚㄦㄧㄚ公元前1400年带入ㄧㄣㄉㄧㄚ。这一段文明（到公元前500年为止）被称为Veda/ㄨㄟㄉㄚ/吠陀（经典）时代，是到此为止人类文明的最高峰。

ㄉㄌㄚㄨㄧㄉㄧㄢ有二十种语言，ㄇㄨㄣㄉㄚ属于Austro-asiatic/ㄚㄨㄙㄊㄌㄛ-ㄚㄙㄧㄚ语系，它们都比梵语早。

现在名为Indus/ㄧㄣㄉㄨㄙ的河在梵语被发音为sindhu，Persia/ㄆㄦㄙㄚ/波斯语修改梵语sindhu发音，去掉[s]、加入[h]变为Hindu/ㄏㄧㄣㄉㄨ,所以有Hinduism/ㄏㄧㄣㄉㄨ教/印度教、Hindi/ㄏㄧㄣㄉㄧ语、Hindustan/ㄏㄧㄣㄉㄨㄙㄊㄢ、Hindustani/ㄏㄧㄣㄉㄨㄙㄊㄚㄋㄧ语，等；而希腊语(以及后来的拉丁语及英语等西语)发音去掉[h]，变为India（地名），Indian（语、人），Indus（河、谷），等[4]。唐代玄奘《大唐西域记》：“夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰天竺，今从正音，宜云印度。”由此确定汉译法。

ㄧㄣㄉㄧㄚ的三大江河是ㄧㄣㄉㄨㄙ河、Ganga/ㄍㄢㄍㄚ/恒河、Brahmaputra/ㄅㄌㄚ-ㄇㄚㄆㄨㄊㄌㄚ/布拉马普特拉河, ㄅㄌㄚ-ㄇㄚㄆㄨㄊㄌㄚ在《新唐书》译为迦罗都河,意为“梵天之子”，是南亚第一大河，上游在ㄊㄧㄅㄟㄊ，被称为Yarlung Zangbo/ㄧㄚ-ㄌㄨㄣㄗㄤㄅㄛ，汉译为雅鲁藏布江。这三大江河的源头都在Himalaya/ㄏㄧㄇㄚㄌㄚㄧㄚ喜马拉雅（来自梵语“雪宅”）平原，有的源头只相距几公里。

《旧约》记载Tyre/Tyrus/ㄊㄧㄌㄨㄙ/推罗国王Hiram/ㄏㄧㄌㄚㄇ（前980-947年统治）派船队去Ophir搜寻“猿猴、象牙、孔雀”，这些只有ㄧㄣㄉㄧㄚ才有的东西。希腊历史学者Ctesias/Κτησίας/ㄎㄊㄜㄙㄚㄙ/克特西亚斯(公元前5世记)记载，ㄧㄣㄉㄧㄚ人很早就能掌握灌溉技术、一年收获双季作物，是ㄧㄣㄉㄧㄚ文明富裕的原因之一。

1924年以后，在ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷发现大量的城市生活遗迹，被确认为青铜时代的ㄧㄣㄉㄨㄙ文明，是ㄧㄣㄉㄧㄚ最早的文明。

【ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的起始】

ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷文明以在Mohenjo-daro/ㄇㄛㄏㄣㄐㄛ·ㄉㄚㄌㄛ/摩亨佐-达罗(现在地Sindh/ㄙㄣㄉ语“死丘”的发音，并非原城市名)和Harappa/ㄏㄚㄌㄚㄆㄚ/哈拉帕遗址被发掘出来城市生活（约3-4万人口）遗迹最为著名。现在在ㄆㄢㄐㄚㄅ（意为“五河之地”）的ㄏㄚㄌㄚㄆㄚ遗址因为最先被发掘，因此也称ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷文明为ㄏㄚㄌㄚㄆㄚ文明。它们的年代（约公元前2500-前1900年）使ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷文明与更早、规模更小的的Mesopotamia/ㄇㄜㄙㄛㄆㄛㄊㄚㄇㄧㄚ（意为“两条河流之间”）/美索不达米亚文明（公元前3100年）和埃及Nile/ㄋㄞㄦ/尼罗河文明（公元前3100年后）并称为世界三大古文明。除了最大的ㄇㄛㄏㄣㄐㄛ·ㄉㄚㄌㄛ和ㄏㄚㄌㄚㄆㄚ，总有上千个遗址被发现了。我们还不清楚它是如何开始的，也不知道它是如何终结的。

除了街道（包括插图所示的公用浴池—浴池常常含有宗教功能）、谷仓、升起的地堡，出土的大量玉石或铜印章上刻画了4百个字符图形（插图），应该是文字，但至今仍然未能释读出来。既然与别的文字民族（特别是出现在《旧约》里的同时代的Elamite/Elam/ㄜㄌㄚㄇ/埃兰）有贸易活动，希望有一天会发现Rosetta/ㄌㄛㄙㄜㄊㄚ/罗塞塔石碑那样的多语碑文，可以对比而解读出ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷文字。

在ㄇㄛㄏㄣㄐㄛ·ㄉㄚㄌㄛ出土的Pashupati/“众兽之王”印章最具宗教意义，有几种不同的解说。他的姿势很像yoga/ㄧㄛㄍㄚ/瑜伽的姿势，没有经过特殊训练摆不出来；也有人称之为最早的ㄏㄧㄣㄉㄨ神Shiva/ㄒㄧㄨㄚ/湿婆[5]（宇宙与毁灭之神）像。

与有着大量遗址古迹但没法解读其文字记录的ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷文明相比，下一个辉煌的经典ㄧㄣㄉㄧㄚ文明有丰富的文字记录但缺少实物证据。

【Veda/ㄨㄟㄉㄚ/吠陀时代】

由Arya/ㄚㄦㄧㄚ/雅利安人带入ㄧㄣㄉㄧㄚ、用梵语写成的宗教文献被称为ㄨㄟㄉㄚ，这个时代（前1400-前500年）也被称为ㄨㄟㄉㄚ时代。最早的文献是Rig Veda/ㄌㄧㄍ·ㄨㄟㄉㄚ/梨俱吠陀（写成于前1500-前1200年，它也被意译为《歌咏明论》或《赞诵明论》，不过它不是歌咏，也不是“论文”，所以译为《颂赞智识》比较妥当。考虑到Bible的译名《圣经》，译为《颂赞圣典》可能更达意。它共有1028首对于神的颂赞，分为10卷，其中一卷全是颂赞神Soma/ㄙㄛㄇㄚ。

从希腊神话中的Prometheus/ㄆㄌㄛㄇㄜㄊㄜㄨㄙ/普罗米修斯为人类盗火的传说与发源于Iran/ㄧㄌㄢ/伊朗的Zoroastrianism（按照其创始人Zoroaster/ㄗㄛㄌㄛㄚㄙㄊㄦ/琐罗亚斯德/查拉图斯特拉的名字译为）ㄗㄛㄌㄛㄚㄙㄊㄦ教/祆教(也称拜火教)的拜火传说，可以看出对火的崇拜是人类早期文明的一个重要环节。让我们来体会ㄌㄧㄍ·ㄨㄟㄉㄚ第一首：BOOK The First HYMN I Agni 第一卷曲1、ㄚㄍㄜㄋㄧ/火神[6]

1】I magnify Agni the domestic priest, the divine ministrant of the sacrifice, the invoker, best bestower of treasure.

我高声赞美火神，这个被选出的家族祭司、牺牲的神圣管理者、祈祷者和最慷慨的财富赠予者。

2】Agni to be magnified by past and present seers, may he conduct the gods here.

受古代和今天圣贤赞颂的火神，让他就在这里召唤众神吧。

3】Through Agni may one obtain wealth day by day (and) prosperity, glorious (and) most abounding in heroes.

通过火神，每天获得财富，获得繁荣、荣光、和无尽的英武后代。

4】O Agni, the worship and sacrifice that thou encompassest on every side, that same goes to the gods.

ㄚ！火神，你热诚供奉的牺牲源源不断地归于众神。

5】May Agni the invoker, of wise intelligence, the true, of most brilliant fame, the god come with the gods.

祈祷者火神，以你睿智的才能、真正的、最光辉的声望，与众神到这里来吧！

6】Just what good thou, O Agni, wilt do for the worshipper, that (purpose) of thee (comes) true, O Angiras.

ㄚ！火神，无论什么样的祈求，你都会赐予给崇拜者、实现目的。ㄚ！ㄢㄍㄨㄧㄌㄚㄙ。

7】To thee, O Agni, day by day, O illuminer of gloom, we come with thought bringing homage;

ㄚ！火神，你每天驱赶黑夜，我们带着敬畏之心来崇敬你。

8】(to thee) ruling over sacrifices, the shining guardian of order, growing in thine own house.

祭祀的统管者、永恒秩序的光芒四照的守卫者，你的庭园会不断增长。

9】So, O Agni, be easy of access to us, as a father to his son; abide with us for our well-being.

正如一个父亲对儿子那样，ㄚ！火神，请亲近我们，为了我们的幸福与我们同在。

除了被颂赞最多的火神ㄚㄍㄜㄋㄧ，ㄨㄟㄉㄚ泛神主义与天候关系密切：天父Dyaus Pitar/ㄉㄧㄚㄨㄙ/特尤斯、地母、宇宙秩序的守护神Varuna/ㄨㄚㄌㄨㄋㄚ/伐楼拿、造物主Prajapati/ㄆㄌㄚㄐㄚㄆㄚㄊㄧ/生主、勇士Indra/ㄧㄣㄉㄌㄚ/因陀罗/帝释天、阎王Yama/ㄧㄚㄇㄚ、asura/ㄚㄙㄨㄌㄚ/阿修罗（魔鬼）。诸神功能不同，显示出秩序以及遵守秩序的礼仪和（通过火神的）牺牲的重要性，一次祭拜需要四个祭司才能操办，可见祭祀阶级的崇高地位。与ㄧㄣㄉㄨㄙ人不同，ㄨㄟㄉㄚ诸神都不可见，ㄚㄦㄧㄚ人没有寺庙或图画崇拜它们，所以没有什么遗迹可循。

ㄚㄦㄧㄚ人不是游牧民族，他们能够大规模移动、征服原住民Dasyu或Dasa/ㄉㄚㄙㄚ/达萨（敌人、仆人、奴隶）的装备是被驯服的马和轻便的条幅车轮（取代过去的整块圆板）。这也可能是他们短期内大量迁徙、分布广泛的原因，因而奠定了Indo-European/ㄧㄣㄉㄛ-ㄧㄛㄌㄛㄆ/印欧语系的基础。现在的考古学证据支持ㄧㄣㄉㄛ-ㄧㄛㄌㄛㄆ人最初来自南俄罗斯草原的说法。从北部山区入侵毁灭Hammurabi/ㄏㄚㄇㄨㄌㄚㄅㄧ/汉谟拉比王朝（前1792–前1750年）的就包括讲ㄧㄣㄉㄛ-ㄧㄛㄌㄛㄆ语的部落。其中的一个讲ㄧㄣㄉㄛ-ㄚㄦㄧㄚ语的分支在前1500-前1200年侵入ㄧㄣㄉㄧㄚ，在ㄆㄢㄐㄚㄅ定居，ㄌㄧㄍ·ㄨㄟㄉㄚ就是那时被编辑完成的。

ㄚㄦㄧㄚ人继续东征，很快征服了整个ㄧㄣㄉㄧㄚ，此后编辑成新的Yajur/ㄧㄚㄧㄩㄦ/夜柔ㄨㄟㄉㄚ，主要分为两卷集著包含宗教仪式的必要韵文：白ㄧㄚㄧㄩㄦ以及黑ㄧㄚㄧㄩㄦ（“白”是指本文与释文区分清楚，“黑”是指本文与释文分辨不清）。Sama/ㄙㄚㄇㄚ·ㄨㄟㄉㄚ为颂唱经文的祭司所作。Atharva/(梵文)atharvāṇas/ㄚㄊㄚㄦㄨㄚ/阿闼婆（僧侣）ㄨㄟㄉㄚ，也译为禳灾明论，多是神秘巫术，吉凶咒语，兼有科学、医学思想。汤用彤著《印度哲学史略》[7]第一章“二 阿闼婆吠陀之教”说“阿闼婆传土著民族之崇拜”。这四套ㄨㄟㄉㄚ构成经典ㄨㄟㄉㄚ，代表了当时最发达的人类文明。

这时ㄚㄦㄧㄚ人以Kuru-Panchala/ㄎㄨㄌㄨ-ㄆㄢㄑㄚㄌㄚ部族为首，定居在ㄍㄢㄍㄚ河流中部。各种ㄨㄟㄉㄚ学派的讲义又被编辑成册，称为Brahmana/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄚㄋㄚ/梵书，最早的是Aranyakas/ㄚㄌㄢㄧㄚㄎㄚ/深林说教[8]和Upanishads/ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉ/奥义书[9]，这里包含哲学命题的诞生[10]。ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉ里，所有现象被缩减成一个单独的非人格的原则，即Brahman/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄢ/梵（绝对）的单一教义，所有事物都出自ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄢ。Brahmanism/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄢ教/婆罗门教也被称为Vedic Brahmanism或Vedism/ㄨㄟㄉㄚ教或ancient Hinduism/古ㄏㄧㄣㄉㄨ教。ㄚㄌㄢㄧㄚㄎㄚ和ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉ代表着ㄨㄟㄉㄚ的晚期和终结。

公元前6世记开始使用的Brahmi/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧ/婆罗米书写符号是元音附标文字，这意味着每个字母表示一个辅音，而元音则以变音符号附加在辅音边上。在没有写元音的时候，理解为元音/a/[11]。直接写出“辅音+元音”发音的双音符号[ka],[ki],[ku],[ke],[ko]而没有发明辅音[k]，正是模仿ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧ创制的日语假名的特色。失掉了发音的古代汉字，很多也是靠被译为汉字的原始梵语的ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧ发音才得以（近似）确认。ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧ也是东南亚语言的书写基础。Brahmin/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧㄣ指祭司阶层人士。这些词都来源于Brahma/ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄚ/梵天，创世者，不过，ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄚ被赋予创世者的地位后，被人冷落，没有几个寺庙崇拜他。

Sutra/ㄙㄨㄊㄌㄚ/(经文)体，Dharma/ㄉㄚㄦㄇㄚ/律法ㄙㄨㄊㄌㄚ是从战车武士的行为总结出来的ㄚㄦㄧㄚ人的道德规范。ㄉㄚㄦㄇㄚ后来在佛教中用得更广泛，意译坚定、道德、律令、义务、法、正法或职分，即“人为了完成他的本性、实行他的道德与社会责任所必须遵守的生活方式”[12]。ㄉㄚㄦㄇㄚ·ㄙㄨㄊㄌㄚ是支配社会的普遍规范，看起来对民众握有生杀大权的国王也要受其制约。

文学史诗Mahabharata/ㄇㄚㄏㄚㄅㄚㄌㄚㄊㄚ/摩诃婆罗多（意为“伟大的ㄅㄚㄌㄚㄊㄚ王后裔”）篇幅浩瀚，对后世的宗教、哲学、文学影响无所不在。它不是一个时代的作品，而是很多人在不同时代的累积，其中的一个理性的国王的形象与别的早期文明那样，首先是战场上的勇士，又是由选举产生，和平时期基本上不施展权力。Ramayana/《ㄌㄚㄇㄚ（王子）传奇/罗摩衍那》在南亚家喻户晓，是最著名的历史人物，藏族“喇嘛”（意为高贵、学识、智慧等）、泰国“国王”的头衔即来源于ㄌㄚㄇㄚ。《ㄌㄚㄇㄚ传奇》中的第二主角—猴王—作为《西游记》的主角在东亚也家喻户晓。

【新兴宗教与帝国】

此时产生的Shramana/沙门（意为“勤息”、“止息”等意，指所有出家，修行苦行、禁欲，以乞食为生的宗教人士）运动反对垄断ㄨㄟㄉㄚ说教的ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧㄣ，形成三大教派：Ajivikism/ Ājīvika/ㄚㄐㄧㄨㄧㄎㄚ教/正命论教/裸形托钵教派，以Makkhali Gosala/ ㄇㄚㄎㄚㄌㄧ·ㄍㄛㄙㄚㄌㄚ/末伽梨·瞿舍罗为教主，持宿命论观点，14世纪以后绝灭，其教义几乎只能从佛教的批判中读到，被佛教称为邪命的六师外道之一。Jainism/ㄐㄝㄧㄣ教[13]/耆那教由Vardhamāna the Mahāvīra/ㄨ伟大的英雄ㄚㄦㄉㄚㄇㄚㄋㄚ/筏驮摩那所创立，他提倡的的ahimsa/不杀生（非暴力）等教义影响了同时代的Buddhism/佛教的创始人the Buddha of Shakya/ㄅㄨㄉㄚ/釈迦。其中的核心教义Samsara/轮回与因果链条Karma/报应的观念来自天文知识的发源地ㄇㄜㄙㄛㄆㄛㄊㄚㄇㄧㄚ。

公元前326年Macedon/ㄇㄚㄙㄜㄉㄨㄥ/马其顿的Alexander/ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ/亚历山大带兵侵入ㄧㄣㄉㄧㄚ，进入ㄆㄢㄐㄚㄅ。在战象面前，战无不胜的ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ似乎像强弩之末，他的老兵们再也不愿随他前行进攻，只好打道回府的ㄚㄌㄜㄎㄙㄢㄉㄜㄦ死在半路上。他的帝国被手下将领们瓜分，将领之一Seleucus/Σέλευκος/セレウコス/ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ/塞琉古第一分据东部，退出ㄆㄢㄐㄚㄅ，用五百头战象把今天ㄚㄈㄍㄚㄋㄧㄙㄊㄢ的地盘交换给新起的Maurya/ㄇㄚㄨㄌㄧㄚ/孔雀王朝帝国。ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ王朝的使者Megasthenes/Μεγασθένης/ㄇㄜㄍㄚㄙㄖㄜㄋㄧㄙ/麦加斯梯尼写的Ἰνδικά/Indika/《印度纪》原本没有流传下来，但被别人转载的内容直到近代为止，成为西方认识ㄧㄣㄉㄧㄚ的素材。

扶持古代ㄧㄣㄉㄧㄚ最大帝国ㄇㄚㄨㄌㄧㄚ王朝创业的Kautilya（也称Chanakya）/ㄎㄚㄨㄊㄧㄌㄧㄚ/考底利耶著有Arthashastra/《政事论》（成书于公元前3-公元3世记之间），被称为古代的孙子（《兵法》写于5世记）或Machiavelli/ㄇㄚㄎㄧㄚㄨㄟㄌㄧ/马基雅维利（《君王论》写于1513年）。他教导君王四种方式：安抚、收买、制造内乱、（最后才是）武力，分析各种国家的敌友循环状态。不过，据说他第一次起事失利，落难之际，旁听到一个妇人训斥她的小孩：“你怎么这样象ㄎㄚㄨㄊㄧㄌㄧㄚ那样蠢一下子就吃中央？吃蛋糕要从边上吃起！”才恍然大悟。ㄧㄣㄉㄧㄚ文学常常这样，通过凡夫俗子甚至动物传达出神谕。

ㄇㄚㄨㄌㄧㄚ王朝的第三个国王Ashoka/ㄚㄒㄛㄎㄚ/阿输迦(意译无忧，故又称无忧王)/阿育王(在位前268-231年)扩张帝国的版图，信奉佛教，在许多岩石和石柱上刻上敕令和教谕（插图），并派出使节传播佛教。在人类历史上第一次实践因果报应的“不杀生”原则（包括素食主义）。

【ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的成型期】

ㄧㄣㄉㄧㄚ文明在Gupta/ㄍㄨㄆㄊㄚ/笈多王朝时期成型。在ㄨㄟㄉㄚ后期（公元前6世记），定居在ㄍㄢㄍㄚ河流中部的三大ㄚㄦㄧㄚ部落王国兴起，被称为Middle Country/中国，一直到佛教的兴盛期。赴ㄧㄣㄉㄧㄚ求法的汉人高僧法显（337年－422年）在《佛国记》中描写ㄧㄣㄉㄧㄚ的社会制度和系统，第一次提到“中国”：“乌长国是正北天竺也。尽作中天竺语。中天竺所谓中国。”“从是以南名为中国。中国寒暑调和无霜雪。”“唯一处空此中国有九十六种外道。”“写律道整既到中国。”“其国前王遣使中国取贝多树子。”

ㄍㄨㄆㄊㄚ王朝时ㄏㄧㄣㄉㄨ教成型，同时大乘佛教盛行。大臣和将领就有信奉佛教及Vishnu/ㄨㄧㄒㄋㄨ/毗湿奴和Shiva/ㄒㄧㄨㄚ/湿婆。大乘佛教中心Nalanda/ㄋㄚㄌㄢㄉㄚ/那烂陀寺由ㄍㄨㄆㄊㄚ一世修建，其后成为ㄍㄨㄆㄊㄚ文化的学术中心，规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，学者辈出，最盛时有上万僧人聚集于此。玄奘《大唐西域记》[14]、义净《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》、慧立《大慈恩寺三藏法师传》对ㄋㄚㄌㄢㄉㄚ都作过说明（插图为遗址和2007年在原址附近建成的玄奘纪念馆）。ㄏㄧㄣㄉㄨ教的神圣史诗《ㄇㄚㄏㄚㄅㄚㄌㄚㄊㄚ》、《ㄌㄚㄇㄚ传奇》也是在这一时期编成确定。

Bactria/ㄅㄚㄎㄊㄌㄧㄚ/巴克特里亚（现Afghanistan/ㄚㄈㄍㄚㄋㄧㄙㄊㄢ）的希腊将领脱离ㄙㄜㄌㄜㄨㄎㄨㄙ王朝独立，短期侵占ㄧㄣㄉㄧㄚ西北部，受ㄧㄣㄉㄧㄚ文明影响，产生了反映ㄧㄣㄉㄛ-希腊文化的佛教经典Milinda/《弥兰王问经》（也译为《那先比丘经》）。摘录其中一段如下：“王复问那先：「何等为智?」那先言：「前已对王说是。人智断诸疑，明诸善。」那先言：「譬如持灯火入宾中，室便亡其宾。自明人智，如是。」那先言：「譬若人持利刀截木，人以智截诸恶，如是。」那先言：「人於世闲，智寂为第一度脱人生死之道。」王言：「善哉!善哉!前後所说经种种，智善也!」”

此后，忽视历史记载的ㄧㄣㄉㄧㄚ文明大量传入中亚，并经由Tarim/塔里木盆地在1世记进入东亚汉文明地域，其历史开始出现在汉语记述里，有时靠汉语记载矫正佛教等一家之说。最初的佛教汉译者是Dharmaratna/竺法兰和Kashyapa Matanga/迦叶摩腾（又译作摄摩腾、竺摄摩腾、竺叶摩腾）应汉明帝使者蔡愔等人之请， 越过沙漠到达洛阳，住于明帝为其所建之白马寺译出《四十二章经》。略后有Dharmaraksha/竺法护（约229－306年），梵名达磨罗察、昙摩罗察、昙摩罗刹、达磨罗刹，译出《正法华经》、《光赞般若》、《贤劫经》、《大哀经》、《普耀经》等一百五十多部经论，但他原本也不懂汉语，翻译工作靠他的汉人助手笔录，五花八门，如一个菩萨的名字就用了文殊师利、文殊、溥首、软首、濡首、贤儒等各种不同的表意汉字。

Bhagavad Gita (The Song of God/Lord)/ㄅㄚㄍㄚㄨㄟㄉㄜ·ㄐㄧㄊㄚ/《薄伽梵歌》，也可意译为《天神之歌》，属于《ㄇㄚㄏㄚㄅㄚㄌㄚㄊㄚ》的一部分，由大臣Sanjayaㄙㄢㄐㄧㄚㄧㄚ(意为“胜利”) 向Dhritarashtra/ㄉㄜㄌㄧㄊㄚㄌㄚㄒㄧㄊㄜㄌㄚ（盲人，意为好国王，至今译为持国王）转叙Arjuna/ㄚㄦㄐㄧㄨㄋㄚ(阿周那、阿朱纳、阿琼那)和他的战车驾驶手Krishna/ㄎㄌㄧㄒㄋㄚ（至今译为黑天、克里希纳、克释拏）在会战前的对话。ㄎㄜㄌㄧㄒㄧㄋㄚ实际上是ㄨㄧㄒㄋㄨ的化身，临场指导ㄨㄧㄒㄋㄨ的道德判断，指出可以放弃对世俗结果的欲望但必须履行社会责任。这是一种新的ㄨㄧㄒㄋㄨ教教义。“ㄚ！ㄅㄚㄌㄚㄊㄚ的子孙们，确切无疑地，每当正义衰退，不公横行的时候，我就会向世界显示出自己！”（第4章7颂）[15]

《ㄅㄚㄍㄚㄨㄟㄉㄜ·ㄐㄧㄊㄚ》的核心价值观无疑是Dharma/ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ，来自词根dhar(支撑维系),意译（坚定、道德、律令、义务、法、正法或职分、duty, law, ethics, sociocosmic order等太多)。(大写的D-)the/ㄖㄜ·ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ指永恒的、普世的、超越时空的道德律法，它根源于ㄨㄟㄉㄚ，是古代rishi/圣人智者们“听到的”shrut/启示，用should/应该的语气表达出来，它不能带来可以眼见的实惠好处。例如，“一个男子应该与一个非亲戚、外部族的女子结婚”。违背了ㄖㄜ·ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ，就会受到因果报应的惩罚。ㄨㄟㄉㄚ关于ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ的启示只有零星片段，完整的Dharmashastra/ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ论被称为smṛti/被记下来的（习俗、律法），如Manusmṛti/《ㄇㄚㄋㄨ所记》/《摩奴法典》。

ㄏㄧㄣㄉㄨ教转型为朝拜ㄨㄧㄒㄋㄨ和ㄒㄧㄨㄚ的风潮，实际的人物ㄅㄨㄉㄚ也被神话为朝拜对象，北部的大乘佛教也改换静坐默想的模式，推崇Bodhisattva/菩萨[16]来吸引信众，连Theravada/上座部（意为“长者之道”但被轻蔑地称为“小乘”）佛教教派也随大流推崇圣像和圣地朝拜。

耕种者向国王交付1/6赋税，但受到保护的教团一次性买下土地后，他们与国王的契约写在不会腐烂的铜板上，“只要月日出现”就可以永远不交税。历代朝廷更换都没有动摇佛教的财产，直到被入侵的Turk/ㄊㄜㄦㄎ/突厥人伊斯兰教徒掠夺。

这个时期，以四种社会阶层/身份地位为特征的社会秩序，即caste制度成型。caste来源于Portugal/ㄆㄛㄦㄊㄨㄍㄚㄦ/葡萄牙语casta(人种、血统)[17]，用于ㄧㄣㄉㄧㄚ的身份分层（梵语是jati/出生，但不普及），译为ㄎㄚㄙㄊ、或“ㄧㄣㄉㄧㄚ身份制度”，既代表分层的社会结构，也意指社会阶层中的某一身份阶层，比“种姓制度”准确。与所有ㄧㄣㄉㄧㄚ古典一样，成为法典的《ㄇㄚㄋㄨ所记》援引ㄨㄟㄉㄚ经典，从varna/ㄨㄚㄦㄋㄚ/（皮肤）颜色中划分出四个ㄎㄚㄙㄊ：Brahmin/ㄅㄨㄌㄚㄈㄨㄇㄧㄣ，可以意译为“梵士司”身份（掌管梵界知识的祭司、教师、法学士、律师）；Kshatriya/ㄎㄨㄒㄧㄚㄊㄌㄧㄚ来自kshatra （统治、权威），可以意译为“官仕”身份（武士、官僚），ㄅㄨㄉㄚ和ㄚㄦㄉㄚㄇㄚㄋㄚ就出身于这个身份；Vaishya/ㄨㄞㄒㄧㄚ可以意译为“庶民”身份（农、牧、商等）； 前三个ㄎㄚㄙㄊ可以接触ㄨㄟㄉㄚ，被称为“两次出身”者，但只占很少人口（近代的统计为10%）。Shudra/ㄕㄨㄉㄜㄌㄚ属于奴仆身份，尚有人身自由。法典第一卷88-91节：“他授予梵士司朗诵、传授ㄨㄟㄉㄚ，在祭祀时主持奉献和仪式，接受和施舍礼物。他分派官仕保护臣民、施舍、献祭、朗诵ㄨㄟㄉㄚ和回避感官享乐。庶民必须照料动物、施舍、献祭、朗诵ㄨㄟㄉㄚ、经商、贷款和务农。而主对奴仆只规定了一种工作：任劳任怨地服侍上述三个ㄎㄚㄙㄊ”。ㄎㄚㄙㄊ有不同的名字（通常取自职业），所以常常从人的名字可以看出他所属的ㄎㄚㄙㄊ。如Gandhi/ㄍㄢㄉㄧ/甘地意为“卖香水的”。

在四个ㄎㄚㄙㄊ之下还有没有社会身份的贱民“不可接触者”（现称Dalit/ㄉㄚㄌㄧㄊㄜ“被压迫者”）。对于ㄎㄚㄙㄊ的批判在巨著史诗Mahabharata/《ㄇㄚㄏㄚㄅㄚㄌㄚㄊㄚ》/《摩诃婆罗多》就已经出现，但最彻底的批判来自ㄅㄨㄉㄚ：“我并不因为一个人的出身或母亲就称一个傲慢富有的人是ㄅㄨㄌㄚㄈㄨㄇㄧㄣ，而一个清贫却远离欲望的人，我称他为ㄅㄨㄌㄚㄈㄨㄇㄧㄣ”[18]。

玄奘游学期间，受到统治北部ㄧㄣㄉㄧㄚ松散联盟的在Delhi/ㄉㄝㄌㄧ/德里附近的Harsha/ㄏㄚㄦㄒㄧㄚ/戒日王的款待。ㄏㄚㄦㄒㄧㄚ在641年派使节去唐朝。647年，ㄏㄚㄦㄒㄧㄚ去世，其臣篡位，扣留唐朝使团，唐使王玄策出逃Tibet/ㄊㄧㄅㄟㄊ/吐蕃，调集ㄊㄧㄅㄟㄊ兵1200人、Nepal/ㄋㄜㄆㄚㄦ/泥婆罗(尼泊尔)军队7000人，击败北部ㄧㄣㄉㄧㄚ松散联盟。

【家族、社会、政治】

ㄧㄣㄉㄧㄚ家族模式并不统一，以服从ㄨㄟㄉㄚ模式的上层ㄎㄚㄙㄊ为样板。婚姻由家族操办、不可解除，男女来自同一ㄨㄟㄉㄚ但不同部落，门当户对，爱情不是婚姻的原由而是结果。家族不动产（土地）由男人共享，妇女出嫁时可以带走属于她们的衣服、用具、装饰品等。大家族犹如一个joint enperprise/合资企业，最年长的男人是CEO而不是（中国家族式的）君主，他不能、也不必按照意愿/遗嘱分配财产，他只能执行Dharmashastra/ㄉㄚㄦㄇㄚ学（论）：按ㄨㄟㄉㄚ时代的信仰和实践发展和写好的规范和仪式（主要是关于婚姻和财产分配）。而这种家族模式，在同样的Indo-European/ㄧㄣㄉㄛ-ㄧㄛㄌㄛㄆ语系的希腊、罗马、ㄆㄦㄙㄚ社会也基本相同。既然儿子对于家族财产继承必不可少，关于没有生理儿子的情况下如何产生法律性质的儿子，也有与希腊、罗马、犹太教类似的规范。

ㄧㄣㄉㄧㄚ最南部存在一妻多夫的母系家族，有些甚至信奉伊斯兰教。

【精神生活】

ㄏㄧㄣㄉㄨ教祭天和祖宗的传统无疑传给了中国。

Yoga/ㄧㄛㄍㄚ/瑜伽来自于ㄨㄟㄉㄚ以外的传统，但后来被修正、编辑到后期ㄨㄟㄉㄚVedanta/ㄨㄟㄉㄢㄊㄚ的经典里。

除了反对ㄨㄟㄉㄚ的佛教和ㄐㄝㄧㄣ教，ㄏㄧㄣㄉㄨ教对各种教派或宗教都宽容吸收。

ㄨㄟㄉㄚ明显地排斥女性，除了Tamil/ㄊㄚㄇㄧㄦ/塔米尔的宫廷诗歌、佛教尼姑的颂唱和一些bhakti/ㄅㄚㄎㄊㄧ/巴克蒂(对ㄨㄧㄒㄋㄨ和ㄒㄧㄨㄚ的信奉)妇女诗歌，写作都是男性的工作。

大概是因为读写超出了ㄅㄨㄌㄚㄏㄇㄧㄣ的垄断之后，在ㄨㄟㄉㄚ经典里的小神ㄨㄧㄒㄋㄨ成为大众信奉的主神，人们把十大伟业赋予他的显身：作为鱼解救ㄇㄚㄋㄨ[19]，作为龟、熊、人-狮，矮子、两个ㄌㄚㄇㄚ、ㄎㄌㄧㄒㄋㄚ、ㄅㄨㄉㄚ和白马骑士的Kalki（也称Kalkin）/ㄎㄚㄦㄎㄧ/迦乐季。最终，ㄌㄚㄇㄚ和ㄎㄌㄧㄒㄋㄚ成为最受人信奉的avatar/显灵、显身。

8世记的哲学-神学家Shankara/ㄕㄢㄎㄚㄌㄚ/商羯罗借鉴佛教哲学，以“梵我一如”的Advaitaㄨㄟㄉㄢㄊㄚ/不二一元论（dvaita意为二元论，Advaita应译为非二元论）最终确立了ㄏㄧㄣㄉㄨ教教义。有人说他是“戴着面具的佛教徒”，但他的说教无疑从理论上清扫了佛教在ㄧㄣㄉㄧㄚ占据的大众信仰市场。插图是典型的宣讲ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉ/奥义和佛教的场景。

围绕着ㄨㄟㄉㄚ经典发展出来的知识系统体现在三大领域：神学/哲学（崇拜礼仪、ㄉㄚㄌㄨㄇㄚ论、逻辑、原子论、ㄧㄛㄍㄚ等）、语言（发音、韵律、词源、语法）研究和科学（天文、占星术、数学、医学）。Aryabhata/ㄚㄌㄧㄚㄅㄚㄊㄚ/阿耶波多(或译阿里亚哈塔，阿耶波多一世，公元476年－550年）首先提出包括“0”的十进制，所谓“阿拉伯数字”实为“ㄧㄣㄉㄧㄚ数字”或“ㄚㄌㄧㄚㄅㄚㄊㄚ数字”。他也算出了精确度达5个有效数字的圆周率，提出日心说并发现日月食的成因，等，显示出古代ㄧㄣㄉㄧㄚ与ㄇㄜㄙㄛㄆㄛㄊㄚㄇㄧㄚ和希腊的交流。ㄧㄣㄉㄧㄚ1975年发射的第一颗人造卫星以他的名字命名。

ㄧㄣㄉㄧㄚ受到来自中亚的四次大规模军事入侵，但ㄧㄣㄉㄧㄚ文明对外影响不是通过战争或移民，而是通过贸易和文化。

【ㄊㄜㄦㄎ与Mughal/ㄇㄨㄍㄚㄦ/莫卧儿帝国】

711年，刚成立不到一百年的伊斯兰势力到达ㄧㄣㄉㄧㄚ的Sindh/ㄙㄣㄉ。统治ㄙㄣㄉ的州长远离Caliph/ㄎㄚㄌㄧㄈ/哈里发，ㄙㄣㄉ相当于一个独立王国，具有ㄧㄣㄉㄧㄚ特色而少有伊斯兰性质。

1000年以后，信奉伊斯兰教、受到ㄆㄦㄙㄚ文化熏陶的的ㄊㄜㄦㄎ部落侵入ㄧㄣㄉㄧㄚ，在Lahore/ㄌㄚㄏㄛㄦ/拉合尔定居下来，成为在ㄧㄣㄉㄧㄚ的ㄆㄦㄙㄚ-伊斯兰文化桥头堡。在ㄧㄣㄉㄧㄚ的ㄊㄜㄦㄎSultan/ سلطان[sultān]/ㄙㄨㄦㄊㄢ/苏丹体制由三部分组成：上层是ㄊㄜㄦㄎ政治军事贵族、中层是ㄆㄦㄙㄚ文职管理人员（很多人逃避入侵ㄆㄦㄙㄚ的Mongol/蒙古部族的残暴统治[20]）、下层是广大的ㄧㄣㄉㄧㄚ人口。这个体制在1206年新ㄙㄨㄦㄊㄢAybak/ㄚㄧㄅㄚㄎ/艾伯克进驻ㄉㄝㄌㄧ后确立起对几乎全ㄧㄣㄉㄧㄚ的统治。ㄆㄦㄙㄚ语成为ㄧㄣㄉㄧㄚ的政府和外交语言，产生了比在ㄆㄦㄙㄚ还多的ㄆㄦㄙㄚ语文书。

ㄊㄜㄦㄎ的统治相当宽松，只要服从ㄙㄨㄦㄊㄢ、纳税，就可以维持以前的生活包括宗教信仰，但与社会隔绝、自成一体、占有巨大财产而“永不纳税”的佛教寺庙只有毁灭一途。实际上，因为伊斯兰教徒们可以付税很低，ㄙㄨㄦㄊㄢ们并不热心推行伊斯兰化，所以大量伊斯兰化出现在边远的ㄧㄣㄉㄨㄙ河谷和Bengal/ㄅㄣㄍㄚㄦ地区。在ㄅㄣㄍㄚㄦ，大块的土地被赐给穆斯林商人和Sufi/ㄙㄨㄈㄧ/苏菲教派的教堂。带有神秘色彩的ㄙㄨㄈㄧ教派推行ㄧㄛㄍㄚ那样的社区活动，很受欢迎，特别在人口聚集的城市里，指导/控制着市民生活。

Mughal/ㄇㄨㄍㄚㄦ/莫卧儿帝国最伟大的皇帝Akbar/ㄚㄎㄅㄚㄦ/阿克巴尔很热衷ㄙㄨㄈㄧ教义，除了伊斯兰，对ㄏㄧㄣㄉㄨ教、ㄐㄝㄧㄣ教、ㄗㄛㄌㄛㄚㄙㄊㄦ教和基督教也很好奇、赞助。

ㄇㄨㄍㄚㄦ帝国的衰落有各种原因，其中一个错误是镇压（杀害）新起的勇武好战的Sikh/ㄙㄧㄎ/锡克教派[21]。

ㄆㄦㄙㄚ文明是ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的远亲，在伊斯兰教支配ㄧㄣㄉㄧㄚ的一千多年期间，正是ㄆㄦㄙㄚ知识阶层创造性地把带有Indic/ㄧㄣㄉㄧㄎ特征的ㄏㄧㄣㄉㄨ教、ㄗㄛㄌㄛㄚㄙㄊㄦ教、佛教、Manichism/ㄇㄚㄋㄧ/摩尼教等融入可以宽松解释的伊斯兰教义框架之下，特别是在具有泛神论才智的ㄙㄨㄈㄧ教士们的指导下，避免/化解了所谓“文明的冲突”灾难。

【欧洲人】

1757年，东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司的军队击败ㄅㄣㄍㄚㄦ的ㄇㄨㄍㄚㄦ帝国州长，随后并迫使在ㄉㄝㄌㄧ的ㄇㄨㄍㄚㄦ帝国皇帝“赐予”东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司在全ㄧㄣㄉㄧㄚ的财政管辖权。1857年，几乎ㄧㄣㄉㄧㄚ全土的叛乱被东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司的军队镇压。英国军队的成功除了分化瓦解ㄧㄣㄉㄧㄚ本土势力外，在于训练有素的军队能够快速聚集投入战斗，而武器装备（火炮和燧发枪）上的差距并不大，而且后来ㄧㄣㄉㄧㄚ的本土军队也受到法国教官的训练。1858年，英国政府终止了东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司的管辖而直接对全ㄧㄣㄉㄧㄚ施行皇家统治。

东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司的文职雇员只有3-5千，它的原则是对远在英国的股东负责，不可能担负起“欧化”ㄧㄣㄉㄧㄚ社会的职责，对宗教、家庭关系和土地收入尽量不触动。实际上，今天的ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国议会对多数派的ㄏㄧㄣㄉㄨ教家庭关系有所改革，但对少数派的伊斯兰家庭关系还很忌讳，不愿引火烧身。倒是伊斯兰教徒占多数的ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ和ㄅㄤㄌㄚㄉㄜㄒ对家庭关系有所改革。

虽然英国在ㄧㄣㄉㄧㄚ采取保守政策，1830年代在英国展开的自由改革运动开始关注ㄧㄣㄉㄧㄚ，以Utilitarianism/功利主义的创始人James Mill/ㄇㄧㄦ/密尔[22]为代表，他们提倡英语教育，最终目标是朝向欧式文明的社会/政治改革。其中一个意想不到的的结果是受到启蒙的ㄧㄣㄉㄧㄚ知识分子阶层里萌发出来的“主权（在民）”意识：独立。人数虽然不多，基督教传教士们在废除包办儿童婚姻、提高妇女的社会地位方面有所进展。ㄧㄣㄉㄧㄚ独立后，1955、1956年才在ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国境内颁布ㄏㄧㄣㄉㄨ婚姻法、ㄏㄧㄣㄉㄨ继承法（女儿与儿子获得同样继承权），正式废除了以ㄨㄟㄉㄚ为源泉的律法传统，但没有（不敢）触动伊斯兰教徒的传统法庭权威。

英国工业革命彻底改变了1800年以前从ㄧㄣㄉㄧㄚ进口高贵手工纺织品的贸易模式，而大量输出机器制造的纺织品到ㄧㄣㄉㄧㄚ。

【民族国家的诞生】

Rammohan Roy/ㄌㄛㄧ/罗伊是学识渊博的学者，通晓梵语、ㄆㄦㄙㄚ语、英语等多门语言，曾受雇于东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司。他推动文化及宗教改革运动，被誉为“近代ㄧㄣㄉㄧㄚ之父”、“ㄧㄣㄉㄧㄚ文艺复兴之父” (插图是1964年发行的纪念邮票)。

Swami Vivekananda/ㄨㄧㄨㄜㄎㄚㄋㄢ·ㄉㄚ/维韦卡南达(又译辨喜)是第一个成功向西方推行东方（即ㄧㄣㄉㄧㄚ）精神文明的ㄧㄣㄉㄧㄚ知识分子：西方在物质文明（科学、技术）方面优越，东方在精神文明方面优越。他不知道ㄧㄣㄉㄧㄚ是中国的“西天”，也没有看到中国人接过了他的口号（“东方”是中国）。

1885年，受过西方教育的ㄧㄣㄉㄧㄚ上层人士（多数是律师职业）组成了松散的Indian National Congress/ㄧㄣㄉㄧㄚ国民议会。在南非靠在英国留学学到的知识而成名的律师Gandhi/ㄍㄢㄉㄧ/甘地回到ㄧㄣㄉㄧㄚ，把国民议会转换成一只大众动员的力量。ㄍㄢㄉㄧ抛掉律师的西装革履，打扮成不着上装的下层民众（除了眼镜），采取传统的ahimsa/非暴力方式，通过1920-22年不合作运动、1930年海盐行军、1942年“要求英国离开ㄧㄣㄉㄧㄚ”运动，迫使英国同意ㄧㄣㄉㄧㄚ独立。ㄍㄢㄉㄧ的道德哲学正是《ㄅㄚㄍㄚㄨㄟㄉㄜ•ㄐㄧㄊㄚ？里ㄎㄜㄌㄧㄒㄧㄋㄚ教导：放弃对世俗结果的欲望但必须履行社会责任。

意外的是，由另一个更成功的律师Jinnah/ㄐㄧㄣㄋㄚ/真纳领导的穆斯林联盟认为ㄧㄣㄉㄧㄚ领地内的1亿穆斯林教徒是不同于ㄧㄣㄉㄧㄚ的另一个nation/民族：匆忙取名为ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ（ㄧㄣㄉㄧㄚ国民议会把穆斯林教徒看成信仰伊斯兰的同一个ㄧㄣㄉㄧㄚ民族）。当ㄧㄣㄉㄧㄚ国民议会的官员们在二战期间的1942年抗议“英国不经ㄧㄣㄉㄧㄚ人民同意就把ㄧㄣㄉㄧㄚ带入战争”而放弃好不容易获得的大批地方官位时，被穆斯林联盟取而代之。

战后，意外击败Churchill/ㄑㄜㄦㄑㄧㄦ/丘吉尔的英国工党政府急于摆脱成为负担的ㄧㄣㄉㄧㄚ，任命不懂ㄧㄣㄉㄧㄚ事务的Mountbatten/ㄇㄡㄣㄊㄅㄚㄊㄜㄣ/蒙巴顿贵族来宣布新的ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国与ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ的成立，而负责划分边界的法官正是因为从来没有来过ㄧㄣㄉㄧㄚ因而可以“不偏袒”而被选中！这两个新的民族国家在战火中诞生。

ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国的首任总理Nehru/ㄋㄟㄌㄨ/尼赫鲁在英国期间受到社会主义政治影响，对内实行苏联那样的国家“计划经济”；在外交上实行抵制美苏两大军事集团，与Tito/ㄊㄧㄊㄛ/铁托、Nasser/ㄋㄚㄙㄜㄦ/纳赛尔领导不结盟运动以形成“第三道路”，但因为1962年与“三角格局”中的一角中国发生边境冲突，不结盟运动失去了感召力。

新成立的ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ被ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国隔开为东、西两块，除了伊斯兰教没有什么共同之处，特别是语言不同。通过1971年的战争，得到ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国支持的西ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ获得独立成为ㄅㄤㄌㄚㄉㄜㄒ。ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国无疑是ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的载体，但ㄧㄣㄉㄧㄚ文明的发源却在ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ境内；对于ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ来说，在自己境内的ㄧㄣㄉㄧㄚ古代文明实物和少数的ㄏㄧㄣㄉㄨ教信仰已经是巴不得摆脱的prehistory/史前文化的遗迹。

因为与比自己规模大得多的ㄧㄣㄉㄧㄚ共和国处于战争状态，ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ的军队在国家中举足轻重，控制着独立的财务，也成为唯一掌握核武器的伊斯兰国家。缺少政府支持的公共教育只得依赖伊斯兰教寺庙提供的免费学校，而大量捐助伊斯兰学校的Saudi Arabia/ㄙㄚㄨㄉㄧ·ㄚㄌㄚㄅㄧㄚ/沙特阿拉伯同时也为ㄆㄚㄎㄧㄙㄊㄢ和从邻国ㄚㄈㄍㄚㄋㄧㄙㄊㄢ逃难来的儿童们提供了“圣战”的精神食粮。这是Taliban/ㄊㄚㄌㄧㄅㄢ/塔利班和al-Qaeda/ㄚㄦ-ㄎㄞㄉㄚ/基地的来源。

作为最后一个ㄏㄧㄣㄉㄨ王国，ㄋㄜㄆㄚㄦ2008年变为一个Federal/ㄈㄝㄉㄜㄌㄚㄦ民主共和国。ㄙㄌㄧ·ㄌㄢㄎㄚ国名是民主社会主义[23]共和国，成为少数派的Tamil/ㄊㄚㄇㄧㄦㄏㄧㄣㄉㄨ教徒要求独立被无情镇压，体现了整个南亚文明在分化/进化为数个民族-国家的过程中，处于少数人口地位的部族如何适应近代化的挑战的缩影。

正如人类学者Malinowski/ㄇㄚㄌㄧㄋㄛㄈㄙㄎㄧ/马林诺夫斯基所说：“神话是社会宪章”。对于宗教历史悠久的南亚而言，ㄧㄣㄉㄧㄚ文明是社会契约的宪章。

[赵京，中日美比较政策研究所，2020年7月18日]  

[1] Oxford University Press, 2016.

[2] 例如，ㄊㄧㄅㄟㄊ统治者和Thai/ㄊㄞ/泰国王的称呼都来自古代ㄧㄣㄉㄧㄚ。

[3] 这里可以看出汉音元素具有的（复/拼音构成的）汉字无法表达的变通性。

[4] 这些变换无法用汉字表达出来，只能用汉音元素准确表达。

[5]男性。不知道这个译法来自何处，但一直被沿用至今，说明用表意汉字翻译的荒谬。

[6] 引自The Rig Veda《ㄌㄧㄍ•ㄨㄟㄉㄚ/颂赞智识》火神六颂。http://cpri.tripod.com/cpr2020/rigveda.pdf

[7] 中华书局1988年第1版。此书写于1929-1945年，难能可贵，但最大的缺欠是用表意汉字翻译古代发音（如“阿闼婆”）的局限和误导，突出体现汉音元素对于解放用汉语思维的意义。

[8] 汉语的音译和意译都略去复数s.

[9] 赵京：“Upanishads《ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉㄜ奥义书集》的翻译笔记”，2016年10月20日第一稿。

[10] ㄨㄆㄚㄋㄧㄒㄧㄚㄉ诸书中最早的成书时代早于希腊哲学，它们在内容上是独立发展形成的。

[11] 希伯来语也只有辅音、没有元音，也没有标点符号和轻重音之分。

[12]赵京：“佛教基本概念翻译的新尝试”，2016年12月1日。

[13]也可以按词根Jina(胜利)译为ㄐㄧㄋㄚ教。现有汉字译法即源于此。

[14]赵京：“《大唐西域记》主要地名发音新译“，2019年8月8日第一稿。

[15]赵京：“Bhagavad Gita《ㄅㄚㄍㄚㄨㄟㄉㄜ·ㄐㄧㄊㄚ天神之歌》翻译点滴”，2016年12月15日第二稿。

[16]《翻译名义集》：“《正音》云：‘菩提萨埵。菩提，佛道名也。萨埵，秦言大心众生。有大心入佛道，名菩提萨埵。无正名译也。’”《净名疏》云：“古本翻为高士。”既异翻不定，须留梵音。但诸师翻译不同，今依《大论》释，菩提名佛道，萨埵名成众生。天台解云：“用诸佛道，成就众生，故名菩提萨埵。又，菩提是自行，萨埵是化他。自修佛道，又化他故。”贤首云：“菩提，此谓之觉；萨埵，此曰众生。以智上求菩提，用悲下救众生。”

[17]ㄆㄛㄦㄊㄨㄍㄚㄦ人Vasco da Gama/ㄍㄚㄇㄚ/伽马1498年从非洲绕过好望角抵达ㄧㄣㄉㄧㄚ，开始了一个世纪之长对欧洲-亚洲贸易的支配。

[18]赵京：“《ㄇㄚㄋㄨManu法典》试译引子”，2016年12月10日第二稿。

[19] 赵京：“《ㄇㄚㄋㄨManu法典》试译引子”，2016年12月10日第二稿。

[20] Timur/ㄊㄧㄇㄨㄦ/帖木儿1398年曾入侵ㄧㄣㄉㄧㄚ，但很快撤回到中亚。

[21]赵京：“首次参拜ㄙㄧㄎ（Sikh锡克）教寺”，2017年2月20日第二稿。

[22] 他把他的更著名的儿子安排到高薪的东ㄧㄣㄉㄧㄚ公司任职。

[23]也是Trotskyㄊ/ㄌㄛㄔㄎㄧ/托洛茨基派在亚洲拥有大众运动的据点之一。