“九一八”国耻日里的忧思……

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送交者: 路雨亭 2006年9月18日13:15:41 于 [军事天地]
作者：巴俊宇

我是生在红旗下的人，似乎远离那个腥风血雨，枪林弹雨的日子，但我从降生的时候就在幼小的心灵中对“小日本”留下了深深的印痕，到不仅仅是因为国家的国耻教育结果，而是我身边到处实实在在的还残留着小日本侵略我国留下的痕迹。

我50 年代末出生在抚顺，这是个很早就被日本占领而且长期被压榨和掠夺的煤矿城市，不知道有多少劳工的生命残骸采铺就了那源源不断的驶向日本本土的拉煤的列车的铁轨。父亲是“解放干部”，按级别我们所居住的地方就是日本人留下的“洋灰楼”（日式独楼），我家的老地名叫九宝丁九番地九号，[ii]抗战胜利已经18年了，可老人们还沿袭这个名字，从这个地名你就能想见小日本对我国东北压迫毒害多么大！

此外还有“榻榻米”[iii]，拉格[iv]等等的口语和概念，还有杨木红漆地板，地板与地下有一人多深的地下室，我们这些淘气的孩子经常到地板下去玩耍，在那阴暗的瓦砾中经常会翻出一些“三八刺刀”、钢盔、子弹甚至炮弹，有的孩子们不小心引爆了那些炸弹，结果被炸伤了，我儿时的玩伴就不止一个因此落了终生的残疾。这些战争留下的东西一直到文革期间还没有肃清，那时候不论是武斗还是打群架都时兴“三八刺”，就是日本人留下的祸根。七十年代我在做某区刑警队长时，又一次执行任务就被当时的“小地赖”用三八刺砍伤了头部，一个一存多长的口子，至今还留下深深的疤痕，当然我回手用“五四式”[v]把那个“小地赖”干倒了。

那个时候虽然是处在新中国建国初期的社会背景，除了早期的肃反之外，到我出生的时候就出现了许多的新名词新事物，“三面红旗”[vi]“除四害” [vii]“防火、防盗、防特”后来又有了“学雷锋”“移风易俗”“破四旧”等。一直到文化大革命新名词就更多了。但不论如何小日本在东北留下的最恶阴影还是挥之不去，我常常听到老人们讲述那个悲惨恐怖的往事，我的耳朵里灌满了“清乡”“清剿队”“二鬼子”“矫正院”[viii]“经济犯”[ix]等名词，老一代人一提起这些仍是心有余悸，可见当时日本人对中国是何等的残忍的恶毒。抚顺那个地方有许多万人坑，都是残害致死的劳工仍尸体的山沟，有的还没死就扔进去后被野狗活活吃掉。最著名的是平顶山遗骨馆，日本人为了向当时抗联游击队报复，不惜残杀了几千个老百姓，那惨不忍睹啊。听老人们说最可恨的是那些二狗子（汉奸），居然帮助小日本残害自己的同胞，听说有的县城里就一名日本人，可居然就能统治整个县城里的几万人，就是因为有这些汉奸！

我小的时候第一首歌是妈妈教的是东北民谣《小白菜》，第二首歌是父亲教的，那就是《东北流亡曲》（也叫松花江上），直到现在我回到家里我们还经常集体合唱这首歌，因为父亲喜欢听，每次八十几岁的父亲不仅动情的和我们共唱，每每他的眼睛都是湿湿的。

九一八事变发生在沈阳，我大学毕业的时候分到沈阳工作，我的单位就在距九一八事变的地点柳条湖附近，也就是大家熟知的北大营。当时审判日本战犯的遗址—— 北陵电影院离我的单位不到100米。当时日本人战了沈阳后曾在那路边修了一个炸弹型状的胜利碑，后来一直遗弃在路边的荒草中几十年。那一年我来到那个石碑前脚踏着石碑照了个像，当时我心里暗想，如果有一天我说话算，我就要修个纪念馆……

可是多年过去了，北陵电影院几经苍桑早已在市场经济的铜锈里面目全非，沦为产生经济效益的娱乐场所，北大营已经被那些只顾招商引资，讲求GDP的官员们扒了，成了商人们追名逐利的“竞标”对象了。被人们忘却和无视的国耻遗址岂知这一二？二战战俘营，北洋军工厂……为了这些一些有识之士特别是我们一些政协委员不止一次的呼吁、建议、呐喊……为了保护这些遗迹一些委员甚至和新闻单位一起公开的和政府对抗起来，可是……

值得庆幸的是1999年那年“九一八”纪念馆终于要修了，那某位市领导发誓要在自己的任职期间完成这个项目，可是透过这个冲动却很遗憾的存在着为政绩而政绩的因素，本来“九一八”是第二次世界大战的第一枪发生地，是世界反法西斯斗争的开端，使整个太平洋战争的导火索，虽然它发生在沈阳，但它可是个世界性的事件和遗迹，应该面向全国、亚洲、甚至全世界进行广泛的宣传、示警、募捐，不是简单某个地区行政领导的所谓破例所决定的。我当时就提交了《关于修建“九一八”纪念馆思路和措施的几点意见建议》的提案，可我这个提案，虽经几位主席，副市长、市长签阅，却也没有改变目前的急功近利的政绩风，最后仅在沈阳市民中几乎半强制的“募捐”了些钱，政府又补足了一些草草的修建了，因此有许多不尽如人意的遗憾。

那位市长因为腐败案件东窗事发，现在已经到天国去了，可是为了政绩而政绩的工程现在却遗憾的在那维持着…….居然要靠门票来维持惨淡的运行，而一个月的收入仅不足一万元，一年只有十几万的收入，沈阳这么大个城市几百亿财税收入，一个区就有十几亿或二十几亿的财税收入，哪个地方不能省下这区区十几万元钱，这几个钱还不够某个领导一年的招待费，一次出国的钱！这样的爱国主义教育基地却高额收费，害的我们本市的中小学还有大部分还没去参观过，这是多么可笑又可悲的事情！！我想起了一个真实的故事：一个日本儿童对他的父母说：我非常恨中国人，因为他们杀了我们那么多的人，一个原子弹就夺取我们那么多人的生命，他的父母说，你搞错了，是日本人杀了许多中国人，而原子弹是美国人干的。可那个儿童还是说那我不管，反正我恨中国人。从这个儿童身上我们看到了日本右翼势力抬头，看到了修改教科书的后果，可我们就不会从中看到自己一些什么东西么？看看我们的儿童，你问他日本人侵略中国未必能说清楚，可肯德基、麦当劳、游戏机，游乐场，生日Party这些却如数家珍！呜呼

9 月16日市政协邀请了几位专家型的委员召开9.18事变75周年座谈会，我按捺不住，非常严肃地提出了我的建议： “‘九一八’历史博物馆应该向公众免费开放。但凡与“九一八”事变有关的历史遗存都应该全方位向公众开放。相关的历史遗迹也可以做一些修复工作。沈阳市所有与日本侵华战争有关的历史遗迹，像曾经审判过日本战犯的北陵电影院、见证日军暴行的英美战俘营遗址都应该重显原貌、保护、利用起来。” (辽沈晚报高望)祥见沈阳市政协常委巴俊宇建议：“九一八”历史博物馆应免费开放！（东北新闻网）。座谈中我强调了这样的观点：“反思，不是为了培养狭隘的民族复仇心理，而是为了让每一个中华儿女通过这种反思，进一步强化“知耻而后勇”的自强不息精神和发展经济、壮大国力的爱国主义精神。”以史为鉴面向未来———市政协举行“九·一八”事变75周年座谈侧记（沈阳日报孙全）14市统一鸣“九一八”警报三名沈阳撞钟手选出（东北新闻网）

在贫瘠时代人们为了幸福和富裕的未来不屈的斗争！而在“让少数人先富起来”的今天，人们却因争先恐后的“先富”而失掉了许许多多本质的、精神的东西。思想堕落、精神空虚、价值取向低俗、伦理道德沦丧、传统文化遗弃、志向信仰危机......在这样物欲纵横，流俗遍地的背景下再来分析这些问题，我们难道不会从更深的层面引发我们的深思？！难道我们不会联想到中国深层的政治理念、文化思想、特别是中国的自欺欺人的“新洋奴哲学”思想所要带给人们更深刻的反思？！！难道我们不会联想到仍处在落后中进步的中国制约进步的不仅是那些传统的东西，还有那种新贵们虚荣，浮夸、浅薄、缺乏理性的，莫名其妙的自以为是、自欺欺人么？！！！也许中国人没有宗教。至今还是处在自然神教的宗教发展幼稚阶段。由于历史的原因，中国古代文明没有走入埃及文明、两河流域文明、希腊文明和玛雅文明共同具有的浪漫时代，而是非常理智的抛弃了宗教狂热，转入对存在环境、人与人、人与自然之间关系的思考。这就形成了中国古文明独自具有的“以伦理为本、以现世为归、以务实为用”的文化精神。没有宗教的民族有个致命的弱点，即没有信仰。一切以适用方便为准。丑陋行为对自己很方便，很适用就行。就像当汉奸，抗日战争时期，中国的汉奸人数之多，已引起世界反感，连日本人都觉得吃惊。联想当今一切不正是都源于那种虚夸、浮躁、虚荣、伪善小资文化么？

近百年的民族屈辱的历史，在九一八这个叫几代人撕心裂肺的国耻之日，我们作何思，作何想，作何为，作何行？难道仅仅是抵制日货，或在网上发几个冲动的帖子么？一种民族精神的崛起难道仅仅可以以一种偏激狂热的民族复仇主义的宣泄来表达么？联想到抗战时期那末多的汉奸，那么奴性十足的可怜的国人，如此我联想到当今发生在我们身边种种的功利、浮夸、庸俗、空虚、虚荣、自私的人和事，面对这一切流弊难道不能引起我们几分冷静和觉醒么？

沈阳市9.18 事变的发生地，是打响抗日战争第一枪的所在地，也是几千万同胞饱受屈辱的蒙难地，也是对日本战犯正义审判的审判地，作为一个沈阳，作为一个沈阳人，作为一个父辈们饱受蹂躏和残害的中国人，历史不能忘记！教训不能忘记！悲剧不能重演！国耻之日我除了愤恨，更要忧患于我们国民今天和明天……..