魯迅對中醫的態度——兼評王新陸教授講座 　　作者：王力微 　　王新陸在《百家講壇》講中醫時，承認了中醫騙子治病的荒唐，但同時又說， 魯迅並不反對中醫，而且建議許廣平用烏雞白鳳丸，治好了婦科病。 　　關於是否有建議許廣平吃烏雞白鳳丸一事，如今，當事人已去世多年，無法 查實。周海嬰的回憶是否可靠，值得懷疑。其實，魯迅自己也用過中藥，有他的 評價。我不否認中藥有一定的治病作用，但堅決反對神化，賣弄秘方，萬古不變。 　　魯迅對中醫的態度，應該讓事實說話。除了《父親的病》裡所描述的，王新 陸已講了以外，在魯迅的著作中，其它地方還有論述，而且很明確。 　　王新陸講魯迅《父親的病》，只講了江湖騙子要原配蟋蟀一對做藥引，還有 更精彩的沒說，就是用破鼓皮丸來治療鼓脹，也就是水腫。這個妙發是來自“天 人感應”，因為鼓脹和鼓有關係。用這種髒東西治病，肯定是越治越壞。魯迅的 父親得的是什麼病？水腫了兩三年，又氣喘，我個人估計，可能是心力衰竭引起 的水腫和呼吸困難，對於這種情況，只有給靜脈注射適量的西地蘭，可以立竿見 影。可以用其它強心藥維持，可以減輕痛苦，改善生活質量，延長生命. 　　在《父親的病》裡，魯迅提到，他們所請的兩個醫生，是紹興全縣最好的兩 個郎中，都是胡亂看病。這也被王新陸忽略了。 　　在《華蓋集·忽然想到》裡，魯迅寫道： 　　“做《內經》的不知道究竟是誰。對於人的肌肉，他確是看過，但似乎單是 剝了皮略略一觀，沒有細考校，所以亂成一片，說是凡有肌肉都發源於手指和足 趾。宋的《洗冤錄》說人骨，竟至於謂男女骨數不同；老仵作之談，也有不少胡 說。然而直到現在，前者還是醫家的寶典，後者還是檢驗的南針：這可以算得天 下奇事之一。 　　“我幼時曾經牙痛，歷試諸方，只有用細辛者稍有效，但也不過麻痹片刻， 不是對症藥。至於拔牙的所謂“離骨散”，乃是理想之談，實際上並沒有。西法 的牙醫一到，這才根本解決了；但在中國人手裡一再傳，又每每只學得鑲補而忘 了去腐殺菌，仍復漸漸地靠不住起來。牙痛了二千年，敷敷衍衍的不想一個好方 法，別人想出來了，卻又不肯好好地學：這大約也可以算得天下奇事之二罷。” 　　魯迅把《內經》都否定了，是信任中醫？他提到牙痛也用過細辛，說明他不 是用有色眼鏡看待事物，是即是，非即非，有多大作用，就說有多大作用。拔牙 也好，牙周炎也好，是常見病，多發病，中醫有什麼妙法能止痛或消炎，我倒是 很想領教。 　　此外，魯迅把現代醫學稱做西法，這是時代的產物。當時，西方醫學剛傳進 中國，當時的水平，還是比較低的。比如說沒有抗生素，魯迅患肺結核，沒有藥 物治療。中醫有什麼辦法？總要憑事實說話吧？如果再過30年，魯迅就不會早逝 了。 　　在《熱風·隨感錄》裡說： 　　“現在有一班好講鬼話的人，最恨科學，因為科學能教道理明白，能教人思 路清楚，不許鬼混，所以自然而然的成了講鬼話的人的對頭。於是講鬼話的人， 便須想一個方法排除他。其中最巧妙的是搗亂。先把科學東扯西拉，羼進鬼話， 弄得是非不明，連科學也帶了妖氣：例如一位大官做的衛生哲學，裡面說—— 　　“吾人初生之一點，實自臍始，故人之根本在臍。……故臍下腹部最為重要， 道書所以稱之曰丹田 。”用植物來比人，根須是胃，臍卻只是一個蒂，離了便 罷，有什麼重要。但這還不過比喻奇怪罷了，尤其可怕的是—— 　　“精神能影響於血液，昔日德國科布博士發明霍亂（虎列拉）病菌，有某某 二博士反對之，取其所培養之病菌，一口吞入，而竟不病。”據我所曉得的，是 Koch 博士發見（查出了前人未知的事物叫發見，創出了前人未知的器具和方法 才叫發明）了真虎列拉菌；別人也發見了一種，Koch 說他不是，把他的菌吞了， 後來沒有病，便證明了那人所發見的，的確不是病菌。如今顛倒轉來，當作“精 神能改造肉體”的例證，豈不危險已極麼？” 　　一些胡說大師就是如此大膽荒唐，連什麼叫發現、發明都沒搞清，就侈談發 明，大出洋相！現在的一些所謂大師，也在侈談發明，如：余秋雨說中國發明了 中醫、曆法；祝總驤說中國發明了經絡。應該是他發明出來，按在某些人身上的。 　　其實，中醫如果真的有效，並不在於魯迅、胡適反不反對。我們假定魯迅、 胡適很讚賞中醫，中醫拿不出象樣的東西，只有在保護、投入的情況下才能苟延 殘喘，這本身不已經很說明問題了嗎？越是吹噓炒做，越是虛弱，越是沒有生命 力。這一點，希望王新陸校長能有以思之。