凱文兔
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只看该作者 7楼 发表于: 昨天 10:54
這是我的解釋
“這艘船還是原本的那艘忒修斯之船嗎？如果是，但它已經沒有最初的任何一根木頭了；如果不是，那它是從什麼時候不是的？”—普魯塔克。
忒修斯之船（Ship of Theseus）源起自希臘神話裡，忒修斯打敗牛頭人身怪米諾陶斯後，搭船回雅典，該船於留於雅典做紀念，隨著時間流逝，船身也不斷腐敗，因而雅典人開始修補，因而產生了「修補後的船是否仍是原本那艘船」的質疑，這樣的同一性邏輯悖論，即是「忒修斯之船」。
Ship of Theseus（2013），這部電影與傳統印度電影迥然相異，所關注的議題也非大眾議題，但卻也是饒富興味。作為醫學倫理、宗教哲學、影像拍攝手法研究及文學賞析，都不免是一部佳作。也難怪這部電影從去年於TIFF首映後，得獎無數，亦頗受好評。初看電影海報，完全看不出主題，回頭再看，才瞭解這海報所要討論是一個如此嚴肅的議題。
電影是由三個部分組成，各部分獨立，卻又合一。
第一段是一位盲人攝影師的故事，盲人Aaiya是一位女性攝影師，她透過聽覺、觸覺感受世界，並拍攝照片記錄這些感受。她看不見，所以她每每拍攝完後，會詢問其先生照片內容，挑選她想要的照片，集結成展。因為看不見，她靠想像營造畫面，攝影照片獨特又細膩，天賦異秉，為之放采。她一點都不覺得這缺憾影響了自己，一日，為了不願破壞自己心中的世界，捨棄丈夫覺得絕佳的攝影作品，與丈夫大吵，眼淚從沒有視覺的眼裡奪眶，她終於知道世界不是想像的好。一天，醫院告訴她，有人捐贈眼角膜，渴望光明的她立刻進行器官移植，因而重見光明。但當她看得見世界時，她卻找不到過去的情感，她再也拍不出那些美好的瞬間。為了找回感覺，她嘗試讓自己重新適應黑暗，但還是無感，最後離開城市，走入最鬼斧神工的光影山水。電影一開始就是一隻眼睛，可以很清楚看到我們與五光十色聯繫的感官。為營造盲人所感受的世界，強調聽覺與觸覺，你可以聽見主角所聽見的聲音，你可以仔細看到主角手滑過的角落，不斷交錯流轉。當醫院取來鏡子，畫面在鏡像與實像間四十五度映照流動，簡單的炫麗，卻是視覺最大的震撼。電影找來埃及電影人Aida Elkashef飾演Aaiya，電影夾雜阿拉伯文與英文、一丁點北印語，讓印度電影啟動一個嶄新的視野與合作。
一場雨開啟第二段故事，苦行僧緩緩起身，出門前往高等法院。他是個動物權保護人士。他起訴請求禁止某大公司進行動物實驗，雙方律師唇槍舌戰，苦行僧坐於後方聽審，他所奉想的是萬物皆有Karma，Karma於印度教義中是一個很重要的基礎觀念。解釋印度社會制度，需理解Karma的意義，始可進行闡發。Karma可能翻成「報」，不一定善，不一定惡，萬物的行為與意志結合往無盡未來前進。「生存即目的，萬物均平等。」苦行僧因為這樣的想法，反對任何非自然，起竿反對動物實驗，反對那些已進行過動物實驗而可以服用的藥物。某日，苦行僧詳喑龈斡不つw也不斷發膿，這時他面臨拒絕治療接受死亡還是接受治療違反信仰的困境。第二段故事可說是對於印度教義的解讀，以苦行僧的舉止，探討宗教哲理與醫學倫理。令人難忘莫過於一隻毛毛蟲在高等法院地板上緩步前進，來來往往的鞋子，每每差點扼殺這蟲，苦行僧未穿鞋的腳駐足毛毛蟲前，以紙引導毛毛蟲到樹葉上，對生命的尊重，初於始，衍於後世。或許這樣的情操，與苦行僧的教義並無相違，一顆肝可以讓兩個生命續生。
人體是否具有經濟價值？第三個故事探討器官買賣。接受腎臟移植，重獲新生的股票經紀人，受到其臥病在床祖母的啟示，他不再以金錢為依歸，重新思考個人道德價值，但他卻遇上一位窮人石匠Shanker，他在醫院裡被「偷」了一顆腎臟，所以他一直以為自己身上的腎臟，就是Shanker被偷的腎臟，因此他積極查詢真相。為了幫Shanker要回他的腎臟，他開始跨國找尋小偷，終於找到小偷，要小偷還回腎臟。這有錢的小偷開了一張支票給Shanker，補償Shanker的損失。到底，失去的腎臟可否用金錢補償？該說這故事叫做「追腎」嗎？其實這三人在金錢與道德間，均面臨了一場嚴厲的考驗。
電影最後，才知道這三個故事並非獨立，故事在最後堆疊出高潮。三位主角在一場聚會聚首，主辦人進行多項器官移植，把自己的生命遺留給與會諸位。一直不解為何故事最後，把影像集中在一座深洞中，有一人往深洞裡走去，只見背後的光與人影。或許這才是故事想表達的：「這艘船還是原本的那艘忒修斯之船嗎？如果是，但它已經沒有最初的任何一根木頭了；如果不是，那它是從什麼時候不是的？」，當這些器官修補了在場的各位，各位還是自己嗎？還是，只是逝去的生命遺留的影子？對，矛盾，悖論，卻也是很真實。這一個嚴肅的議題，卻是如此值得深思，也難怪在去年一場廝殺中，這部電影可以揚名國際。 | 
