法律是建立在道德基础上的，否则就是不公正的法律。比如，不分青红皂白就对于人们进行精神扼杀甚至杀生，这是不道德的，那么以此而大行其道的一党独裁法就一定是不公正的法律。同理，同性恋们不能对于男女的身体进行正确的使用，那么，维护同性恋的婚姻法也一定就是不公正的法律。

而不公正的法律经实行，其恶果必是严重的，因为，做不道德的事情本就必然违反自然法则或是人的本性，对于社会或人体造成伤害，更不要说在法律的保护下了，其破坏力必然也就更为严重。众所周知，同性恋群体中，艾滋病发病率和转播率最高，女性艾滋病患者的孩子们，也多受到遗传艾滋病的威胁。艾滋病甚至污染医疗渠道，传播给无辜的人们！再有，他们所抱养的孩子，必须接受女爸男妈的略形概念。显而易见，同性恋是不道德的，应该象所有人类所犯有的原罪一样受到法律的制裁，而不是被法律保护。

这里所讲的法律制裁，并不是要对于同性恋们给予刑事犯罪的处罚，而是指要对于同性恋的行为，给予法律上的制止，其中，不允许他们结婚，就是对于同性恋行为恰如其分的制止。事实上，在美国，人们懂得同性恋是原罪，尽管原罪是是不道德的，但人人都犯有这样或那样的原罪。基于这样的社会认知，美国在保护犯有原罪的人们的基本人权的同时，又保护信仰自由。从而，在美国教会林立。信仰自由帮助人们利用这良好的信仰环境，以信仰的力量克服原罪，遵守道德。患有同性恋原罪的人们，以及很多犯有其它原罪的人们都是在这样环境下，得到了信仰，从而得以摒弃了同性恋或各种原罪即不道德的行为。信仰自由，促成美国成为有着较高的道德力量的国家，以及较能维护道德规范的法律体系。

有人认为，同性婚姻法是为了给予同性恋们以平等的权利。他们说在美国同性恋遭受了煎熬、痛苦、歧视，所以，要以立法来保护同性恋婚姻。这是勃论，因为它不是以事实为根据的。在这之前，美国法律已经对于同性恋的人权给予保护，就如同保护我们所以犯有原罪的人们一样。同性恋们同居的权益跟所有人们一样享有一样的减税法，和同等的财产保护，以及平等的工作权利人身安全等等。既然，在美国歧视同性恋是不存在的，那么，以违背人性去制定同性婚姻来制止对于同性恋的歧视，当然也就成了为同性恋婚姻法侵犯人权进行开脱的无稽之谈。