文成公主入藏的故事，被寫入中小學教科書裡，所以大陸華人無人不知。

不過，感謝教科書的誤導，幾乎我所有的朋友都認定藏王松贊干布迎娶文成公主後，把文成公主立為王后。這個，是有悖於歷史真相的。真正的歷史史實，如果說得通俗一點兒的話，文成公主僅僅是松贊干布的二奶，轟轟烈烈的文成公主入藏，只是娶二奶而已。

不過，藏民對文成公主還是當神一樣對待。藏傳佛教是這麼描述松贊干布以及他的大奶，二奶的：

據說，觀音菩薩體內射出四種光芒，化身成爪四哥，讓他來美國普渡眾生，MAGA! MAGA！MAGA！

開個玩笑，瞧瞧爪哥這白日夢做得，壯志凌雲直逼潘冬子的趕腳哈哈。

言歸正傳，在藏傳佛教里，松贊干布是觀音菩薩胸口光芒投胎於卓薩妥噶王妃，讓其受孕 (哇塞，這簡直就是耶穌投胎的藏版 version2.0)。有了松贊干布後，觀音菩薩繼續學雷鋒做好事，打算讓松贊干布享齊人之福，於是乎又用左眼之光化身為泥婆羅的赤尊公主，也就是松贊干布的大奶；右眼之光化身為唐朝的文成公主，也就是松贊干布的二奶。

藏地還有一種傳說，觀音菩薩看到藏族人民生活在萬惡的舊社會後，流下兩滴傷心淚，眼淚化成度母，然後就變成為兩位公主，來到西藏讓農奴翻身得解放：其中白度母變身為赤尊公主，綠度母變身為文成公主。

文成公主雖是二奶，但在藏民以及藏傳佛教心目中的地位是至高無上的。舉個栗子吧，大家都知道藏傳佛教的轉世靈童之說吧？轉世靈童在舉行坐床儀式的時候，要向如來佛祖、松贊干布、文成公主、蓮花生大師、白朗木女神以及宗喀巴大師等藏傳佛教重要人物的塑像進獻哈達，以示崇敬。瞧瞧，位列仙班，這地位，可真沒得說。

所以，可以啃腚地說，文成公主是歷史上地位最高的二奶。

最後，用這首入藏曲，來頌揚一下偉大光榮正確的二奶：文成公主。

山高雲淡勁風涼，

國色天香入外羌。

一曲藏歌情未了，

中秋月下不思鄉。