唐先生有一個著名的“三峽歷史觀”。歸結四千年的中國政治社會制度為封建、帝制、民治三大塊，簡言需要兩大歷史三峽，即兩大歷史階段的轉變，封建到帝制，商鞅至漢武三百年；帝制到民治，鴉片戰爭至二零四零二百年；中國才可走完第二個‘長江三峽’迎來‘潮平兩岸闊，風正一帆懸’的嶄新時代。

與此我心存疑惑：三峽是中國人千萬次闖蕩的生死劫。不履夔門之險，怎知南津關平順？歷史三峽又怎知闖過闖不過？竹筏子在水一朝撞的粉身碎骨怎麼辦？誰來急着撈？誰又來急着撿？

唐先生是“中國別樹一幟的散文家”（夏志清教授語）——文如行雲流水，意如高山大海。《袁氏當國》讀着起興，時爾莞爾一笑，時爾擊節叫好……像什麼“君子可以欺其以方，更何況小人？”；像什麼“文章不與政事同”；像什麼周恩來“鞠躬盡瘁，和其稀泥，死而後已”；像什麼唐紹儀“不甘心和稀泥，要掛冠而去，那只有悉聽尊便了”；像什麼梁啓超勸進李鴻章，作中國的President, 李聽不懂，梁翻譯“伯理璽天德”——印把子抓緊，神權天理道統人情還站了個遍。像什麼“第二次世界大戰後，中國變成世界四強之一了，中國還不是把外蒙古斷送了。這記斷送勾當，竊國大盜袁世凱不敢為也；聲名狼藉的北洋軍閥不敢為也。不顧全國民意，而悍然為之者，革命救國的國、共兩黨也……國民黨簽約，共產黨舉雙手贊成，而斷送也。外蒙獨立，是兩黨為着私利，向俄帝行賄而斷送之也。"

掩了卷沉思：袁世凱也有袁世凱的難處，沒有最後一步臭棋，能臣幹吏青史上博個好名聲。這人啊，一招算招招狠， 總有掉到河裡的時候，你說它對也不對？