追求良知至高的善人人都是正义的守护者
【记者杨采青/台北报导】
任教于文化大学哲学系同时也是台湾财经刑法研究学会顾问的连福隆教授，在 9月21日「国际和平日」参加由七国十七个团体在美国、台湾各地举办的「良心觉醒 国际论坛 II」，藉由哲学的批判与思辨，反省台湾近日发生一连串食安、公安问题，希望透过全民对良心的思辨与觉醒，寻求台湾解决危机与再造永续发展的契机，并肯定每一个人只要有良知，就是正义的守护者。
连福隆引述十八世纪批判哲学创始者康德墓志铭上的话：「有两件事让我越想越感到敬畏，一个是在我之上闪烁的晨星，一个是在我心中永恒的道德律。」康德认为人的理性道德律，就是上天放在你心中的法律，然而心里的道德律、良知良能更远超过法律的神圣性。
既然良知是好的，为什么台湾社会产生这么多法律、食品、社会、教育的危机？连福隆曾与联合国NGO世界公民总会瓦德罗主席进行讨论，认为如同马克思所说，在现实的社会里，良知遇到了贪婪、欲望、权力欲，就产生了自我异化，意即人跟自己的本心、本性疏离了，而台湾的问题源自于结构性犯罪，来自于法律、立法委员、执政者，甚至来自于反对党，一群没有学过法律的人或是黑道背景的立法者来制定法律、税法，而由通过国家考试的大法官来执行，台湾人在异化的社会里面，永远是一个受害者。他直言：「法律最后一道防线，不是那些烂法或是戒严法，而法官的良知，我认为每一个人只要有良知，就是正义的守护者。」
在教育现场连福隆常提醒学生：「未来你们是领导人，你们是总统的头家，你们要受到好的教育」，他引述康德《实践理性批判》表达对未来领导人应具备的政治道德，而政治道德有三个先决条件，第一个是「至高的善」，第二个是「人的自由」，第三个是「灵魂不灭」，所以良知展现在这个世界上：第一个我的良知里面有一个至高的善，是我一生要去追求。第二个我是一个自由的人，我必须要尊重别人的自由，让别人也跟我一样的自由。第三个是我现在所做的事只要对人是善，就是有永恒的意义。
关于甚么是良知的能力，连福隆提到：第一个就是自我批判的能力，第二个是尊重别人跟你不一样的良知，第三个是要有坚强的意志，发挥良知最高的善。而如何以坚强的毅力与勇气，让良知最高的善能够发挥到极致，他谈到：人家说「良知」是上帝的声音，也是上帝刻在人心中的律法，一般人会为了利益马上把它抹灭掉，但是真正服从最高的善的人，会用一生的力量把最高的善实践出来。
「良心时代运动」发起人洪道子博士指出：「教育的精髓在滋养人之所以为人」的本善之心，也就是那颗光明慈悲的良心，有了良心明灯的指引，应用在做人处事，就会产生良心人物和良心企业；运用在施政上，官员就有智慧以良心良策服务人民。透过全球世界公民教育，引导全人类的良心觉醒，从根本着手，各面向的教育计划作为将会水到渠成。」相关「良心时代运动」全球发展状况与响应方式，可以上良心时代运动网站www.aneoc.org 了解，也欢迎各界共同响应宣言联署活动。 图说：任教于文化大学哲学系连福隆表示：法律最后一道防线，不是那些烂法或是戒严法，而法官的良知，我认为每一个人只要有良知，就是正义的守护者。
