论抱怨

原来听国内朋友聊天，情形大致若下：一抱怨，二抱怨，三还是抱怨。
怨声四起，聊天的气氛便不好。因此，当年与朋友聊天，最好的状态是倾听，倾听这些朋友的牢骚、不满、悲愤与忙碌的嗟叹。然而，这抱怨的人，并不是没有钱，没有事业，没有家庭，甚至还有情人。那么，为什么他们还抱怨呢？一言以蔽之，委屈。人，只有在觉着委屈的时候，才抱怨。深究委屈产生的根由，无非是“文化”造成的。

以前，我不相信文化对制度的影响。
也曾幼稚地做过一比，便是将制度比作房屋，文化当作装饰。造什么样的房子，简直可以忽略装饰的。然而现在，我似乎觉得一种制度恰是一种文化的必然产物。制度是靠后的，文化的是先驱，是主导，也即凡有什么样的文化，一定会有与之相对应的制度。这样以来，我们便要反思我们的文化了。

我们的文化，是不是有问题？

中国的儒教，教人以“修身、齐家、治国与平天下”为己任。人人都要以“平天下”为终极的人生目标。治国者，是人；平天下者，也是人。于是，中国人迷恋偶像。不同的阶段，有不同的偶像；同一阶段，也会有不同层次的偶像。“大偶像”产生向往，“小偶像”便产生忌妒。忌妒，便产生怨恨，不满。于是，这个社会便有许多不平，因为“偶像”丛生。人人都相互比，有才的没有貌，不平了；有貌的没有财，不平了；有财的没有才，也不平了。比来比去，大家都不平，都有缺撼，都有不平之气。“凭什么呢？凭什么你有我没有？！”于是，大家开始争，争不得到，便暗斗。此谓，明争暗斗是也。所以，中国人，人人都是敌人，都是对手。越亲近的人，越接近的人，越要斗。同一单位同一学校的，甚至爱人之间，情人之间也要争斗。“同行即是冤家”“不是冤家不聚头”是也。为什么我们这么爱争爱斗？因为，在我们眼中心中，人生之路，永远是上升的。一条路上，大家拼着抢着要“上升”，“上升”，便争与斗了。凡有中国人的地方，便拥挤，便拼抢，便明争暗斗。

在这种文化背景下，民主能否实现？
答案，当然是不能。怎么样有效地解决这些拼与抢呢？只有强有力的政权了。于是，中国专制几千年。中国人怕官，怕愣头青。“牛二”在中国牛逼，便不难理解。流氓的文化，产生流氓的制度；流氓的制度，造就流氓的生态；流氓的生态，摧生流氓的人。在国内，一些流氓活得好，有钱有权有“天鹅肉”吃着。大流氓是官；小流氓是霸。霸者，黑社会；官者，红社会。二者可以勾结，是谓发展民族经济；二者可以血拼，是谓“打黑除霸”，其实，都是他们家里的私事，与广大民众，鸟事没有。

2011/1/25，清晨