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曾经的老北京牛街二十三—— 牛街“九如堂”沙氏
送交者: 伊伊她姑 2017年04月19日23:30:19 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

 牛街“九如堂”沙氏,原为金陵望族也。其前辈祖先曾为明朝廷建国有功。始自成祖北进,平定幽燕,有常遇春、胡大海、伍殿章等勇将,各率其部下亲族好友,随同北来,大部回民散居于通县、常营、管庄、北京牛街等地。据沙氏遗老传,前老祖先兄弟三人,分为三支北上,一支落户于山东,一支落户于河北莞县,一支落户于良乡窦店和北京。年代久远,各支人口繁衍增多,职业各有不同,所处各据一方,彼此联系往来,日渐疏离,前辈人,后辈人,不易辨识,形成七零八落之势,如风筝断线然。

    历经明清两代,直至辛亥以来,即北京一支亦逐渐分散。因各自掌握皇家“牙帖”十九种,便各成一家。常见面者,能知长幼之序,不常见面者,只知同姓,不知相互关系。遂有“羊经纪沙”、“棉花沙”,“柴草沙”、“菜沙”、“红罗厂沙”、“纸巷子沙”、“珠子沙”等户之别。即此数户,年在六十、七十之人,尚能互相认识,而年在四十以下者,不经家中老人介绍,几乎全不相识矣!今由沙永泰(字岳川)继承父志,奉遗嘱,在工作之余,精心重整族谱(原族谱已在十年动乱中遗失)。事关沙姓家族之延续,俾使沙姓青年一代,得以理解家族过去与今天,更可籍以互相联系,互相帮助,互相勉励,往者不谏,来者可追。

    查族谱中若干年代,其远祖、高祖大多无名,家家如此,不为怪事,皆以为过去缺少文化,实则不然。不读杂书,不知其故。余早年曾参阅《春在堂随笔》云;宋、元、明时代,官府对于百姓启用学名严加管控,如明太祖原名重八,称帝后改名兴宗,其父原名五四,后改名世珍,其二哥原名重六,后改名兴盛,三哥原名重七,后改名兴祖。再如常遇春,他的曾祖名四三,祖父名重五,父名六六。过去皆以父母年龄之合为名,或以本人生辰日月数字为名。此种习俗直至清末绍兴等地还残存未尽。在鲁迅先生所著的“社戏”等文章中,还能见到“八公公”、“六公公”和“九斤老太”等称谓。故老前辈无名者决不可以没文化而自咎矣。永泰与家严本为姑舅兄弟,原为表亲。今嘱我为序,不知所书是否合题,拉杂一片,难免贻笑大方。望诸位叔伯、兄弟,以及侄辈男女不吝指正是幸。(注:原文稍有删改)


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