這是 佛陀在《雜寶藏經》卷2所開示，有關依自己的善業力得善果的佛典故事。
   印度的波斯匿王有一位公主，名叫善光，人長得端正又聰明，父母極為憐愛，宮裡的人也非常敬愛她。有一天父王對女兒說：「由於我的緣故，所以宮裡的人非常敬愛妳。」女兒回答父王：「我是依靠自己的善業力，不是依靠父王的。」父王連續問了三次，女兒都這樣回答；父王聽了非常生氣地說：「今天我就要試試看，到底妳是依靠自己的善業力還是依靠我的？」大王便命令左右侍從，到城中尋找一位最低下、最貧窮的乞丐；使者奉命而在城中找到了一位最低下貧窮的乞丐並帶到宮裡晉見大王。大王見了之後，便把公主交付給這位乞丐為妻，並對女兒說：「如果妳真的是依靠自己的善業力，今後可以從妳生活中發生的種種事情得到驗證！」公主還是回答說：「我是依靠自己的善業力。」說完就和這位乞丐夫婿一起離開了王宮。
   善光公主在路上問她的乞丐夫婿：「你的父母還健在嗎？」夫婿回答：「我的父親原本是城中第一豪富長者，後來父母及眷屬都去世了，我無所依靠，才落魄到如此窮困的地步。」公主又問：「你還記得自己的舊宅在哪裡嗎？」夫婿回答：「知道，但是房舍都已經毀壞，現在只剩下空地而已。」公主便與夫婿一起前往故居，在故居四周走了一遍，隨着他們所走過的地方，土地便自然陷落，地下所埋藏的寶藏自然而然顯露出來；他們就用這些財寶，僱人重新整建，不到一個月的時間，房舍全部都蓋好了，舍內聘有許多宮女和歌舞伎女，奴婢僕人多到不可計數。
   有一天波斯匿王想念公主，便對左右侍從說：「不知道我的女兒善光公主現在過得如何？」屬下回答：「公主現在的錢財與房舍不比大王少。」大王聽了很感慨地說：「佛陀所說的話真實不虛啊！自己所造的善惡業，都是由自己來承受果報！」善光公主當天就請她的夫婿前往王宮，邀請父王來家中。大王欣然接受邀請而來到善光公主家，看到她的宅院裡，鋪設着毛毯、毛蓆，舍宅莊嚴超過自己的王宮，大王看了之後，讚歎此生未曾見過。這個女兒善光很清楚的知道自己所說的都是真實語，因此她才肯定地說：「都是因為我自己過去世所造的善業，所以今生才能有這樣的果報。」
   波斯匿王為此事而前往 世尊處所去請問 世尊：「我這個女兒善光，過去世不知造了什麽善業，今世能夠出生在帝王家，而且身上還會放出光明？」世尊回答國王說：「在過去九十一劫以前，有佛出世，名毘婆屍佛，那時有一位國王名叫盤頭；毘婆屍佛入涅槃後，盤頭國王興建了七寶塔來供養佛的舍利。盤頭國王的第一夫人以天冠上的寶飾，放在毘婆屍佛的佛像頂上；又以天冠上的如意寶珠，安置在門兩旁的高柱上，讓如意寶珠的光明普照世間，並發願：『願以此如意寶珠的光明，普照世間所得的種種功德，使我未來世的身上有紫磨金光，而且尊榮豪貴，不墮入三惡道及八難之處。』當時盤頭國王的第一夫人，就是今日的善光公主。
   又，善光公主的前身在迦葉佛時，以佳餚美食供養迦葉佛及四大聲聞弟子；那時她的夫婿想阻止她供養，她便勸請夫婿說：『請不要阻止我作供養，既然我已經邀請迦葉如來及四大聲聞弟子來受供，請讓我圓滿此次的功德。』夫婿聽了之後沒有再阻攔妻子。那時的夫婿，就是今日善光公主的夫婿；那時的妻子，就是今日的善光公主。由於當時夫婿想阻止妻子對迦葉如來等人作供養，所以多世以來貧窮下賤；又因為後來聽從妻子的勸告，沒有再阻攔，所以今世依靠他的妻子，能夠享受大富大貴的果報。如果未來世這位夫婿沒有遇到當年的妻子，來世還是要受貧窮下賤的果報。所以說，善惡業種追隨着造作的人，從來沒有錯亂過。」波斯匿王聽完 佛陀開示以後，深深瞭解身口意行所造的善惡業非常可畏；從此以後，不敢再驕矜待人、自我誇大，由衷地深信 佛陀對因緣果報的開示，而歡喜地離去。
   從這一篇佛典故事的內容，我們可以得到兩個結論：第一、自己造業，自己受果報；第二、親手布施之功德，就是未來世受果報時不需要經過他人之手。