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话中有道 vs 话中有刀
送交者: 瓦器 2017年09月24日19:50:51 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

1. 话中有道 - 凯撒的物 vs 神的物


“凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神”。 马太福音22章记载,法利赛人和希律党的人为了陷害耶稣,一起来见,问该不该给凯撒纳税。这一问实在是想置耶稣于死地。因当时犹太地被罗马管辖,需纳税给凯撒。犹太人不甘亡国之苦,热切地盼望弥赛亚的来临,能带领他们摆脱亡国奴的命运。彼时的犹太人痛恨给凯撒纳税这件事,更痛恨帮凯撒收税的税吏,在他们的眼中,税吏简直就是犹奸。若耶稣回答应该纳,会招致犹太人的痛恨,也会给想陷害祂于不义的法利赛人以口实。若耶稣回答不该,则有可能被这些不怀好意的人举报到罗马官府,说祂煽动暴乱,而招来牢狱之灾。耶稣看出他们的恶意,就说,“假冒为善的人啊,为什么试探我!” 而后叫人拿一块银币,问:“这像和号是谁的?”及至他们说:“是凯撒的。”耶稣就说:“这样,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”这句话,不但解了耶稣当时的危机,更是成为祂的教会在后来处理政教事物的指导原则。"凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神", 何等有力又散发着属天智慧的一句话。不但如此,耶稣这一教训也有其属灵意义:银币上印有凯撒的像,是属于凯撒。凯撒是这个世界上的王,他因而在这个世界上有管辖权。而人是按上帝的形象造的,人的灵魂上印有上帝的像,所以,人归根到底是属于上帝的。关于这一点,耶稣被抓的时候,也说的很明确“我的国不属这个世界。祂不是这个世界的王,而是人类灵魂的大牧者。正如耶稣所说:“我是好牧人,好牧人为羊舍命”,又说 我来了,是要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛。所以,凡想得生命的,都要归于耶稣。你要归于谁呢?

 

2. 话中有 – 捣蛋哥 vs 疯老头


最近几天川普跟金正恩的骂战,成了媒体热点。川普骂金正恩Rocket man,中文媒体多翻译为火箭人,太直白,也没能完全表达出川普想要传递的意思。其实,川普是说金正恩就如不懂事的玩火的小男孩,对即将惹出的麻烦浑然不知,译为捣蛋(导弹)哥” 更传神。金正恩毫不含糊,憋了两天,回敬 Dotard”,一语震惊了世界,顷刻间 Dotard” 成了互联网上的热搜词。要知道,这可是骨灰级的英文单词,据说是莎士比亚时代的流行词,现代词典中近乎绝迹,在谷歌的在线翻译也查不到的。生僻啊!别说啃GRE的外国人没见过这个词,绝大多数以英语为母语的人也都不认识这个词。小金不简单啊,成了几十亿人的英语老师川普和金正恩,他们的话如刀刺人,两个人的用词都透着狡诘和属于这个世界的聪明。这个人,尤其是小金,当今世界的王,在自己的国家有着最高的管辖权,也吸引了一大批权利的献媚者和崇拜者。人啊,就是这么短视,宁愿跟随这个世界的王,而冷落甚或唾弃羞辱那本该受人敬拜的造物主和人类灵魂的大牧者。


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