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美好的“有序生命”--记平生首次看芭蕾舞台剧《灰姑娘》
送交者: 青兰 2017年11月30日13:44:29 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

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(本文所有图片和照片选自网络和微信,在下向创作者致敬,如有侵权,请联系删除。谢谢!)

2017年11月26日中午,应多位朋友的多次邀请,前往Parker Play house ,去观看了一场现场真人芭蕾舞台剧《Cinderella》(中文名《灰姑娘》)。

此芭蕾舞台剧,是由Russian 导演,并由American Ballet Theatre's Cory Stearns & Devon Tauscher 领衔主演。此剧非常精彩和优美,无论是剧情编导、场景布置还是演员表演,都非常贴切和到位,尤其由二位著名的芭蕾舞明星Devon Teuscher(饰演灰姑娘)和Cory Stearns (饰演王子)所担任的男女主角,更是精彩绝伦。

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(因演出时严禁拍照,只能从网上去搜二位明星的舞照,其中男明星照还是平时的排练照)

他(她)俩那专业、精湛、娴熟的姿体动作,其举手投足和每一个动作落点都能和舞台灯光、音乐,配合的严丝合缝并无与伦比;全场除了舞台音乐外,竟无任何杂音,连咳嗽声都听不见,全场观众都陶醉在这种视觉和听觉都精美绝伦的艺术氛围中,我在台下也是目不转晴地全程坚持看完。

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(图四,演出结束时的谢幕照之一)

此次演出,由于排期紧张,演出二场后即要飞抵纽约,故对本地观众来说,此次演出真是一次非常难得的机会,错过了,也许在很长时间内,就很难看见他们的精彩再现。

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(图五,我们早到时的观众席,很多人这时还没进场)

而且此次演出还首次邀请了当地南佛华联旗下的交谊舞联谊会的15位华裔同台演出,邀请他(她)们扮演十七世纪法国贵族的宫廷舞会状况,要他(她)们在一场剧情中,同台共舞几段华尔兹。

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(图六:南佛华联所举办的春晚,华裔表演的华尔兹舞演出照)

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(图七:演出结束后,15位华裔舞者的谢幕照)

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(图八:演出结束后,部分华裔女舞者同男明星的合影)

在多天前,当朋友提出请我们看演出,我们一查票价竞高达上百美元,就很心痛不忍让朋友如此破费,加之那天又有其它事,就推辞掉了;但后来又被另一朋友告说买了票但临时有事无法前往,并说如果我们不去,票就浪费掉了等云云……,故在盛情和惜念之下,就改变计划推掉了其它事情,这才得以前往去观看了平生第一次的,真人现场芭蕾舞台剧《灰姑娘》。(在此谢谢朋友,并向朋友致敬)

《灰姑娘》是著名童话著作《格林童话》中的一个故事,其讲述的是:一位非常善良的美丽女孩,同恶毒的三位母女(继母和二个继姐)生活在一起;她们经常欺负她,不但要她服侍她们,还逼她去做各种粗重和肮脏的工作,经常弄得灰头涂脸脏污不堪,并被她们取笑为“灰姑娘”。

一天,王子要邀请全国女孩出席舞会来选妃,她们争先恐后去参加,但却阻止灰姑娘去,还更比往常安排下更多的工作让她做,灰姑娘伤心时,出现一位仙女,仙女用魔法帮她将老鼠变侍从、南瓜变马车,还变出漂亮的衣裙和水晶鞋;灰姑娘象公主一样前往皇宫参加舞会,但仙女提醒她:午夜十二点以后,这些魔法将会自动解除。

灰姑娘出席了舞会,同王子翩翩起舞,并得到了王子的心,时光不知不觉到了午夜,在十二点时钟敲响时,灰姑娘才恍然惊觉,并赶在魔法解除前仓皇逃离,匆忙间不慎遗失掉一只水晶鞋。

王子拿着水晶鞋到全国寻找她,尽管恶毒的三母女百般阻碍,但痴情而执着地王子,最终仍然成功地找到了她,从此善良的灰姑娘过上了幸福快乐的生活。(故事简介完)

《灰姑娘》故事,一经出版即被翻译成多种语言和文字,上百年来,并编排和拍摄出不同形式的电影、电视、舞蹈、歌剧、芭蕾等等多种艺术表演表现形式,而在世界各地广为流传并经久不衰。

个人本就喜欢这种举手投足都非常优美的芭蕾舞,也非常喜欢《灰姑娘》的善良和美丽,对她的遭遇非常心痛和难过,也被王子对她的痴情和执着感动万分,在无数次地看到有关电视、电影、舞蹈等多种表现形式时,都会去被这些不同的表演和表现所感动,但这些感动和情景,同今天现场所面对真人表演和秀现出来的场景及状况,其感染力和感受程度,就更别有一番不同份量的滋味了。

当看到舞台上的灰姑娘,每时每刻都无怨言地服侍和整理三个恶毒女人,所不断制造出来的混乱和垃圾时,我竟然心痛地在台下流泪了;当看到痴情的王子,不辞辛苦地执着寻找她,即感动又备感欣慰;尤其看到王子,最后在三个恶毒的女人家里,成功找到她并带她离开时,自己竟象个孩子式地欢心雀跃起来,尽管自己知道这只是虚构的童话故事、只是一场舞台剧,但此情此景,仍然会禁不住去为之触动和感动;而其它的观众,也一改前面时的安静,纷纷拍起了巴掌甚至欢呼了起来。

《灰姑娘》故事从表面看去,虽然它只是一个虚构的童话故事、只是一个简单的爱情故事,但如果我们深层去分析,就会发现,它不仅把人性深处对善良和美好的渴望及热爱,表现了出来、更揭示出了一个亘古不变的神奇法则即:“真善美”。

我们纵观整个故事,其真:懦弱无能的父亲和三个恶毒的女性形象及互动,就把世态万象,真实地表现了出来,包括“时间”这个残酷的现实法则;其善:灰姑娘的善良宽容,即使身受欺辱和伤害,也从不怨恨对方,始终对她们心存善意;其美:聪慧善良、人美心美的灰姑娘,终被拥有至高无上的王权,选来为妻的美好大结局;相信正是这些因素,才让它极具魅力和吸引力,致使流传几百年来始终经久不衰;从而也揭示出一个真理,这个世界的最终赢者,是那些认知和拥有了“真善美”的条件的人类生命,相信这也是造物主创造世界,甚至创造生命的终极目地,即“有序生命”。

在20世纪初,曾出了一本惊世骇俗的书:《生命是什么》,这本书也被冠之为20世纪伟大的科学经典之一,它的作者是被称为“具有高度独创性和缜密思维的物理学家”诺贝尔奖获得者、波动力学之父、量子力学奠基者和集大成者之一的,奥地利著名物理学家埃尔温*薛定谔先生。在这本书中,薛定谔先生对生命做出了这样的一个定义:有生命的物体,会避免变成混乱和无序的状态。生命本身就具有极其有序的结构,并进行着极其有序的生命活动,对身处的环境也进行着序化和改变,并且还可以通过繁衍,创造出更多相似的有序个体……

此书一出,石破天惊!因为它首次向世人揭示出:生命在进化过程中,人的精神、意识是可以同物质一样可确定、可量化并有序进行的、甚至还是可遗传的……

关于“精神、意识”同“序”之间的关系,华夏也早在殷商时期,就有了此概念和说辞,只不过它们大多都同教育相连。如《礼记*学记》中有“党有庠,术有序”。而明代王应林的《困学纪闻》卷五中:“庠为乡学,有堂有室;序为州学,有堂无室”;这的“有堂无室”就揭示出,华夏的祖辈们,早已认知到无形的精神和意识之类,是可以”序”化的,而且这种精神和意识序化出来的生命层次,也将非常理性和聪慧。

此舞台剧开始曾有这么一段剧情:王子舞会选妃,灰姑娘的父亲专门请老师来家中教跳舞,但恶毒的三母女,在老师的精心指点和教授下,却屡教不会,而在一旁做家务的灰姑娘,即使没有机会和时间去学习,只偶尔看到就能完美地跳出来。再相比到平时,她们不断制造混乱和垃圾,但灰姑娘都能快速有序、并无怨无悔地帮她们整理和服侍好,足见这种“有序生命” 无论是在工作学习方面,还是其心灵和眼界格局,都达到了一定的深度和广度,其学习、理解甚至创造能力之高,这是恶毒的“无序生命”,所不能理解和难以企及的。(篇幅所限,恕不能详尽,可参见文后相关文章)

这次演出,不但让我现场饱览了芭蕾舞台剧的美感,也更让我亲眼看到和窥见到了美国大众所展示出的另外一种文化和生活现况。

在演出进行到皇宫舞会时,有场表现时间和时钟剧情的场景,是十几位孩子穿索上场,这十几位孩子的出现,让我睁圆了双眼,因为我发现里面竟然还有几位看上去象三、四岁的幼儿(见下面图九),惊诧这么小的幼儿竟会出现在这样的舞台上,而且从他(她)们所展示出的专业身形和坦然神情,其娴熟和井然有序的舞台风貌,都将不逊成人大明星,这不禁让我颇感震惊。

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(图九:因演出期间严禁拍照,这是演出结束后,全体演员的谢幕照。请注意一排孩子队伍中,右边第二个小女孩的芭蕾舞脚形。)

看到如此幼小的孩童,就表现出这么专业的芭蕾舞身形,表明其学舞时间和功力都已不短和不浅,就非常惊叹其父母和老师是怎样做到的,要知道芭蕾舞平时的基础训练,是非常乏味和辛苦的,无论是学习还是训练,都需要相当高地有序和理性,包括自身的定力和自律自制能力,这对成人来说都难以做到,更何况才三、四岁的幼儿;相信如没有天生所遗传下来的有序(自律自制和定力)因素,将很难去解释和想象。当然培养这么小的孩子,无论是对父母还是对老师,都是一大挑战,其所耗费的财物、精力和时间,相信都将考验其父母甚至是整个家族的实力。

一个美好的“有序生命”,不是一蹴而就的,除了遗传因素外,还需要个体自身的努力,包括几代人的持续努力和奋斗,才能达到。

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(图十:观众席上众多的孩子)

记的刚进场时,看到不少大人带着大大小小的孩子入场(请见上图十),还看到一些年迈到连走路都蹒跚的老人,就曾担心演出过程会有噪杂声音而影响观看效果;但没想到100分钟左右的舞台剧(中间有休息),全场至始至终都无闲杂噪音,无论是孩童的吵闹声还是老人的咳嗽声,都鲜有听见,包括坐在我们前面的一位好动小男孩(六岁左右),全程安静到不复存在。

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(图十一:坐在我们前面那位好动小男孩的妈妈)

上图就是坐在我们前面那个好动小男孩的妈妈,原是一家三口(父母和孩子),这张照片是演出之前,妈妈准备带孩子去上洗手间,但爸爸体贴妈妈,就自己带孩子去了洗手间,在爸爸和儿子离开的几分钟内,妈妈一人在座位上等待。等待期间N次不断地望向门口(这也才得以让我有机会抓拍到她的这张照片),从她那频繁不断地转望门口和充满专注关切的神情,就把一个完美有序的美好家庭及生命,充分展现在了我们的面前......

总之,这台演出,无论是台上娴熟大气、不同肤色不同年龄的男女老少演员们,还是台下没有杂音,安静观看演出的大大小小地观众们,还有坐在我们前面那一家三口那微不足道地表现,这些背后所透出的信息,尤其对家庭对爱人对孩子的重视、关心、教育,对怎样去创造一个美好的“有序生命”方面,相信都将不比华夏文化逊色多少,其认知和生活细节,相信同《礼记*内则》中所描述的,也一定将不相仲伯。

看来人类对美好的“有序生命”的进化和创造、这个造物主为人类所设计的进化规律,已不单单只被华夏民族所发现和认知,祂也同样被其它族裔所发现和认知,并为此努力和奋斗着。

最后再做个补充:对《灰姑娘》之类的故事,在其歌颂善良的同时,往往会误以为也在歌颂苦难,为免误导,故在此多几句嘴:人类做为由碳基生命所构成的生物体,其脆弱的肉身躯体,根本就抗不住辛苦劳累和备受欺辱的日常生活折磨,尤其在充满太多“无序生命”的人类现阶段,对象灰姑娘这种意商灵商都非常发达和敏感的女孩来说,身边如没一个得力的亲人保护,这种女孩往往大多还没成年就会夭折,即使侥幸活着,也会落下满身伤殘和病痛,就如民间谚语“聪极不寿,慧极必伤”,更何况她每时每刻都还要承受着恶毒的“无序生命”所对她的伤害和折磨;想想《红楼梦》中的香菱,碰到恶毒的夏金桂后,没多长时间就被虐待折磨到香消玉损了,要知道在人类的现阶段,往往拥有资源,并占尽了无论是有形物质资源,还是无形时间、情感精力资源的,往往都是那些只会制造混乱灾难和垃圾的恶毒的“无序生命”,这也是现阶段人类社会的荒唐和残酷所在。

所以,真实的灰姑娘,根本就等不到王子,故对这类故事,我们要非常理性地来分析和对待,在尊重现实的前提下,来歌颂其该歌颂的,鄙视其所鄙视的,对其丑陋和恶毒的人和事,更要坚决划清界限并加以谴责,只有这样,善良和美好的“灰姑娘”才能得到真正的保护,这个世界也才会越来越美好。

无论怎样,真心祝愿这个世界,不再有恶毒的母女三人,不再有恶毒的夏金桂之流、不再有恶毒的“无序生命”;让善良和美好的“有序生命”充斥在世界上的每一个角落,相信到那时,这个世界的每一个地方,都将会美好到如人间天堂。(全文完)

谢谢阅览!

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