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杨家、钱家,这样的大家以后都不会再有了
送交者: zhyaga 2018年12月09日18:37:34 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

转载自搜狐网   2018-02-13 18:59

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钱钟书和杨绛的成就是否称得上大家,在有些人那里还存在争议。但是,钱家和杨家,都是非常牛的大家庭,这一点不会有任何争议。

先说钱家。钱氏家族的声望源远流长,相传是一千多年前五代时期吴越国王钱镠的后嗣。20086月,在杭州开了一个吴越钱王与长三角繁荣主题报告会,当时还健在的钱学森发来了贺电。

钱学森是杭州的钱家,他的父亲是钱均夫,曾在国民政府教育部任职多年,后来担任浙江省教育厅厅长。另一位导弹专家钱三强,则是湖州的钱家,他的父亲是新文化运动中大名鼎鼎的钱玄同。

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钱均夫和儿子钱学森

钱学森的堂弟钱学榘(1914-1997),是出色的空气动力学专家,拥有许多航空技术专利,曾任美国波音公司的工程师。钱学榘家里没钱,他上学的钱基本上都是钱学森的父亲钱均夫赞助的,他的求学经历也和钱学森相似。钱学榘有一个儿子叫钱永健,曾得过诺贝尔化学奖。

钱钟书则是无锡的钱家。钱钟书的父亲钱基博,早年做过小学教员与无锡县图书馆馆长。后来当过上海圣约翰大学与北京清华大学的国文教授。

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钱基博和儿子钱钟书

无锡钱家,在学问上有一个人的水平不在钱钟书之下,他就是国学大师钱穆(1895-1990),钱穆比钱钟书大15岁,他们没有血缘关系,但是两家关系很好。钱基博曾经介绍钱穆去师范教书,在早期对他的帮助还是很大的。钱穆的大哥钱挚一生都在老家无锡教书,他有一位了不起的儿子,著名科学家钱伟长。

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钱伟长

再说杨家。杨绛去世,有人评论,一个女人最失败的地方,在于嫁的人不如自己的父亲。这种说法很不得体,没礼貌,但是却也传递了一个信息:杨绛的父亲杨荫杭,必是一个非凡的人物。杨荫杭(1878—1945年),曾留学日本早稻田大学,获法学学士,后赴美留学,1910年在宾夕法尼亚大学获法学硕士学位。辛亥革命后,任江苏省高等审判厅长。

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杨荫杭

杨荫杭主张司法独立,曾传讯交通总长许世英,轰动一时。1919年他辞职回无锡老家。1920年移居上海,任《申报》副总编兼主笔,1923年迁居苏州,任开业律师和自由评论家。他纵横法律与言论界,是不可多得的大才子,按今天的说法,算是公共知识分子。

杨荫杭的妹妹,也就是杨绛的姑妈杨荫榆,也是大大有名。在我们所受的教育中,她作为北京女师大的校长,受到鲁迅和许广平的批判,因此成了负面人物。对她,人们缺少了解,也缺少尊敬。1907年,杨荫榆考取公费赴日留学,读的是东京高等师范学校,回国后就当了江苏第二女子师范学校的教务主任。1918年,杨荫榆赴美留学,在哥伦比亚大学大学获得教育学硕士学位。1924年,她被任命为国立女子师范大学校长,成为中国第一位女性大学校长。抗战期间,杨荫榆多次用一己之躯保护妇女儿童,最终惨死在日军枪口下。

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杨荫榆(前排中)是中国第一位女大学校长

杨荫榆赴美留学时,已经34岁,这一年杨绛才7岁。后来,她回忆道:那天我跟着大姐到火车站,看见三姑母有好些学生送行。其中有我的老师。一位老师和几个我不认识的大学生哭得抽抽噎噎,使我很惊奇。三姑母站在火车尽头一个小阳台似的地方,也只顾拭泪。火车叫了两声(汽笛声),慢慢开走。三姑母频频挥手,频频拭泪。月台上除了大哭的几人,很多人也在擦眼泪。

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杨荫榆

杨荫杭兄妹都先后赴日本和美国读书,给人以家境富裕的感觉,其实他们家最初很穷,但是整个杨家在无锡却是四大家族之一。他们的祖上杨宗濂、杨宗瀚兄弟创办了业勤纱厂,是无锡第一家近代企业,标志着无锡开始由传统的农业社会向近代工业社会转化,在中国近代经济史上占有重要的地位。杨氏的子孙经商和读书的人都很多,所以杨荫杭这一支也能靠发奋读书,创出一番天地。

钱家和杨家的故事,很好地反映了中国社会转型期大家族的特点。他们特别重视教育,读书并改变国家的命运,成为他们的理想。孔夫子的教导,经过2000年的演化,结出了最后一批果实。他们的家境都比较殷实,即使像钱学榘和杨荫杭这样,家境暂时困难的,也会得到同族长辈的帮扶。

鲁迅早年的经历很不愉快,让他对这样的大家族非常仇恨,在作品中多有批判,这在相当大程度上影响了我们的判断,事实上,这样的大家族是绝对不缺乏温情的,互相之间的竞争和帮助,才可以促成一大批英才的出现。

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钱穆和夫人

钱钟书和杨绛出生的时代,是真正的大时代。他们受到很好的中式教育,像钱穆,最终成为国学大师;同时,他们又热衷到国外留学,这不仅让他们学到知识,更获得了非常开阔的视野。像杨荫榆这样四处奔波,到34岁还出国读书的女性,如今也不多见。

但是,非常可惜也非常残忍的是,这样的大家庭,以后不会再有了。

在这些大家庭背后,是一个更庞大的士绅阶层。整个清朝,江浙一代的读书人都非常厉害。清代有状元112名,其中,江苏49,浙江20,两省加起来共占61.61%能考中进士、举人和秀才的,数量就更为庞大了。那些不能做官的举人和秀才们,则成为乡村知识分子,对乡村的读书氛围有很大的影响。到了清末,江浙一代的民营经济又非常发达,这些官员或准官员,办厂办学的就非常多了。官、商、学的融合,最终造就了钱家、杨家等大家族的辉煌。

不过,随着1949年前后,土地改革以及工商业改造的相继推进,地主的地没了,企业家的资本也充公了,这就从根本上摧毁了整个乡绅阶层,过去那种土壤就不存在了。1950-1970年代,这些大家族的日子非常难过,甚至不及常人。只有到了80年代,市场经济重新启动,以荣毅仁为代表的无锡大家族,才略有恢复。不过,也只是在经济上而已,那种读书氛围,已经不见了。

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钱氏家族涌现出众多的政治家、文学家和著名学者

更重要的是,现代化转型的一个过程,就是大家庭的分裂。传统传统农业社会,是以家庭为生产和消费单位,同族的人,往往聚居在一起,这有利于与别族的人展开竞争。而现代社会的本质,则是以个人为单位。个人成为最本质的经济与法律单位,你和别人交往,合作或者纷争,代表的都只能你自己。这种趋势的一个结果就是社会的原子化,原来的大家族注定要四分五裂,或许,人们只能在家谱上,才能找到往昔的荣光。

 


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