伊斯蘭教主張“信我者生，不信者死”，基督教也主張“信者得救”，而佛教則主張絕對的理智，並完全放棄強迫與暴力。中國現代著名美學家朱光潛說：“佛教以出世的精神，干入世的事業。”即佛教雖然超勝世間任何一門學問和宗教，但佛陀已證悟到，一切因緣而生的事物皆無有自性，都以如夢如幻如水月般的顯現而存在，本來即是清淨，基於如是對宇宙終極真理的證悟，故佛教能真正平等地看待宇宙中發生的所有現象而擺脫一切執著，並能以徹底無我的出世精神，來做慈悲地救度每一個受苦眾生的入世事業。故佛教贏得了希求脫離痛苦和追求真理的每一個有情眾生的心，不管他是屬於何種宗派和持任何見解的人，所以只有佛教才是整個宇宙的宗教，是整個人類的宗教，是過去、現在、未來整個有情世界的宗教，她在無生無滅的法界中永時長存！斯里蘭卡前總理班達拉奈克說：“只要日月繼續存在，只要人類還繼續生活在這個星球上，佛法就會一直延續，因為佛教是人的宗教，是整個人類的宗教。”現代西方科學之父愛因斯坦評論說：“未來的宗教將是宇宙的宗教。它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識之上，這種宗教意識的來源，是在把所有自然的和精神的事物作為一個有意義的整體來經歷時得到的體驗。佛教正是以上所描述的那種宗教。”在哲學界，本世紀最偉大的哲學家之一，着有社會及自然科學方面論着四十多部，並在1950年曾榮獲諾貝爾文學獎的英國哲學家羅素，在考察了各種宗教後說：“世界上所有宗教中，我所贊成的是佛教。”
pifu註：俺總是跟大家說，佛教是入世的哲學。索達吉堪布在這裡就明說了：以出世的無我精神，來做入世的慈悲事業。俺的理解，出世的無我精神，需要空性智慧的成就；而入世的慈悲事業則需要大悲心的培養。二者缺一不可。智慧與悲心，此為根本。
