中国毫无疑问会成为东亚的轴心，成为世界上重要的一极。

放到长时间段来看，这是必然会发生的事情，

就跟物理定律一样没有悬念。

那么未来的中国会不会像以前的英国，现在的美国一样，

成为世界的引导者？

我觉得，在任何可预见的时间段内，都没有这个可能性。

就算真的有一天，我们成了世界上最强大的国家，

我们也无法成为引导者。

因为这不是经济发展的问题，而是一个话语问题。

强大和引领不是一回事。

当引领者需要强大，但强大者未必能引领。

当年英国成为世界引导者，

是因为它在大声疾呼：要自由贸易！要社会进步！

美国成为世界引导者，

是因为它在大声疾呼： XXXXX !  XXXXX ！

                ——————  押沙龙

押沙龙：不吹不黑说中国

                              2019年04月16日 15:29 

前两天看了葛剑雄先生的一篇谈中国的文章，再加上最近最近给喜马拉雅写世界史的节目，所以对中国的历史和未来有点感想，尽量平心静气，不吹不黑地谈谈几个关于中国的问题。

中国有技术，没科学

经常有人会问这个问题：

为啥中国古代这么厉害，却没有发展出工业革命和现代文明？
这个当然有很多解释，韦伯说是因为新教伦理，诺斯说是因为产权制度，布罗代尔说是因为西方底子本来就好blahblahblah。

但作为一个学理工出身的人，我觉得有个很简单的原因：那就是中国没有科学，从来没有。
当然，个别搞科学的人是有的，但是作为一个整体，就是没有。

我不知道大家读没读过《九章算术》。这本书是我翻这本书的时候真是挺吃惊的，这本书是中国算经之王，上千年来都认为是中国数学的顶级权威，就像西方的《几何原本》。

但是里面的内容是类似这样的：
今有凫起南海，七日至北海；雁起北海，九日至南海，今凫雁俱起，问何日相逢？
这就是应用题里的：小明从游泳馆到学校需要40分钟，小红从学校到游泳馆需要一个小时，他们俩同时出发，问什么时候碰头？

也有我不会算的题目：
今有粟一斗，欲为粝米，问得几何？
我没有这方面的经验，确实不知道一斗粟能出多少米。

九章算术

总之就是这样一本习题集，然后上千年来中国数学家们就像研究论语一样，孜孜不倦地做注解。
这和《几何原本》完全是两种东西，几何原本上来就是公设，就是定义，然后各种推导。我们看看徐光启翻译的几何原本：

几何原本

第十三论：两直线只能于一点相遇。
如云线长界近相交不止一点，试于乙丙二界各出直线交于丁，假令其交不止一点，当引至甲，则甲丁乙宜为甲丙乙圆之径......
这完全是两种数学书。

而这两种数学书也说明中国和西方对数学的态度完全是不同的。他们脑子里，数学根本不是同一种东西。
徐光启看到几何原本的时候，就说跟它一比，中国的数学呢，结论也都对，可是对的没道理（“其法略同，其义全阙”）

就像咱们说勾股定理，其实勾股定理跟几何原本里的毕达哥拉斯定理不是一回事。周髀算经对勾股定理的证明是这样的：“既方之，外半其一矩，环而共盘，得成三四五。两矩共长二十有五，是谓积矩”，就是用面积来证明。

但是这不像是真正的证明，而是一个特例，一个发挥。如果现在学生用这种方法证明勾股定理，老师肯定会打错的。

中国的技术水平确实总体上来说独步天下，在全世界可能都是最牛逼的。中国的农具是最有效率的，中国的大规模炼钢技术也是最好的，中国的船舶也是最大的。

但要做出这些技术发明，并不需要什么科学，只需要丰富的经验，和一些很基础的理论知识就行了。欧几里得的直线与圆的复杂关系，对炼钢和种地并没什么用。

中国人不是不聪明，相反，中国人非常聪明，我觉得一点都不比希腊人笨。但问题是咱们对这些东西不感兴趣，不愿意去钻这个牛角尖。

我们太现实了，只愿意零敲碎打地解决现实问题，对抽象的理论体系缺乏兴趣。用现在的话来说，就是重视实用科学，不重视基础科学。这个东西开始的时候会占便宜，但长远来看就是会落后。

大家可能还会有一个看法，觉得古希腊人可能重视科学，可是西方中世纪的时候也很落后啊。

确实，中世纪的西方很落后，但是它即便落后的时候，也有一股子痴迷于抽象科学的劲头。就像阿奎那会用五大逻辑来证明上帝的存在。你什么时候见过咱们中国人用逻辑证明玉皇大帝的存在？

我们说教会反对科学，迫害哥白尼，烧死布鲁诺（这两个说法都不准确），但这也恰恰说明那个社会重视宇宙体系学说。如果哥白尼在中国提出日心说，大家只会当个好玩的事情谈一谈，可能文人笔记里面还会记上一笔。
但谁会为此激动呢？
谁有那个闲心思迫害你？
地球绕着太阳转，还是太阳绕着地球转，跟我们有啥关系？老子还要赶考呢。

中国有蔡伦，有鲁班，可就是没有伽利略，没有牛顿。这就是因为咱们太实际了，太现实了，缺少单纯的好奇心，缺少对真相的痴迷。

中国的国家太发达太早熟了

中国还有一个特点，那就是国家的早熟。
在整个世界历史上，咱们做为一个国家，可能是最早熟最高效的。你拿古代的帝国跟中国比，都显得很粗糙。就算拿罗马帝国跟咱们比，也不行。罗马帝国是一个拼盘，对主要不是靠行政控制，而是靠文化影响和军事控制。所以罗马帝国一灭亡，就再也没有爬起来。

而中国的国家体制真是超级发达，全世界都没有这么强大的官僚体制，更没有这么持久的控制力。

这件事对中国的影响实在太深远了。包括现在我们说“中国奇迹”（其实放到东亚范围内看，就不算太大奇迹了），很多外国人都认为是“不可复制”的，中东啊，拉美啊，都学不来，学了反而回完蛋。

那为什么不可复制？就是因为这个历史传统。

总体来看，古代中国并不残酷暴虐，是一个威权政府，而不是一个残暴政府。它有责任心，也有一套稳定的运行规则，所以中国在很长一段时间里，可能都是世界上最适宜人们生活的地方：和平，稳定，文明。
但是它的副作用也很大。

社会太依赖于国家的存在了，所以一旦国家崩溃，整个社会会陷入极大灾难。
欧洲中世纪的时候，常年打来打去，每年都死人。可是咱们中国就不死人么？不是的。

中国是平时不死，攒起来一块儿死。

所以中国平时不怎么有战乱，可是一旦改朝换代，就会灭绝性的死人，动不动人口减少四分之一，三分之一，甚至一大半。欧洲是平时均匀着死，但很少会出现中国这样集中的灭绝性死亡。
欧洲历史上最大的一次死亡是黑死病，但那是天灾，不是人为事件。反倒是后来宗教战争的时候出现过类似中国这样的灭绝性死亡。

而且中国历史上，国家体制太强大了，还出现了一个副作用，那就是缺乏法治概念。
不要谈什么法家。法家那就是跟君主建议怎么收拾老百姓的学说，跟法治没有一点点关系。
要是拿罗马法律跟中国古代法律对比，就会发现中国法律很粗糙，不像一个法律体系，而是像一个审判手册。

大家读历史的时候，也会发现，中国古代当官的喜欢和稀泥，“无讼”是最高理想。这个习惯其实一直到今天，还能看到很明显的痕迹。
那为什么会这样呢？
说到底，就是成本的问题。

中国古代是自上而下的治理。就算国家体制再发达，再成熟，它也很难面对巨大的司法成本。那么多案子都由国家来审理，太贵了。个个人都要公正，领导哪来那么多时间，哪来那么多钱？

大事抓一抓，小事和稀泥是，这是最便宜的管理手段。

为什么自古以来，都强调以德治国？

因为德便宜啊。公正要走流程，要审细节，要有大量专业人员，很贵的。感化你一下，讲讲和为贵的大道理，忍一忍，这样就便宜多了。
那为什么罗马帝国不这样呢？

那是因为它是比较自治的，很多城市都有自己的一套自治班子，很多司法成本内部就消化了，不需要都推到国家头上。

还是要忍不住感叹一句，咱们中国人真是一个非常现实的民族，什么抽象的科学啊，抽象的公正啊，大家都不感兴趣，最重要的是日子过得下去，而且要低成本地过得下去。
人现实点确实有很大好处。中国历史上人们就不太容易抽疯，就算有几次抽疯大多也都是被挑唆的，属于借酒撒疯，不是真的抽疯。

中国古代是个比较平等的社会

中国还有一个很大的特点，那就是平等。
说这话，大家可能会不以为然。有老爷有奴才，怎么会平等？但是，你不能拿现在的平等标准要求古代人，只能横着比。

横着比的话，古代中国真是少有的平等社会。
科员巴结科长，科长巴结处长，这无非是对地位的讨好，而不是对他本人的真心敬畏。科长要是下了台，科员转过头就骂他了。

中国古代基本没有贵族，没有不变的阶层，就连皇帝每过几百年也要杀一批，换一批。

鲁迅就说过，他到日本留学的时候，日本学生问他：在中国，做什么生意利润最高啊？鲁迅说，杀了皇帝，自己当皇帝，这个利润最高。日本学生听了大惊失色。在日本，要说杀天皇，这简直就跟听说孩子可以一棒子打死父母一样可怕。

太平等，没有贵族，这当然出现很多问题，大家看看托克维尔的书就能对此有个大致了解。但是也有好处，那就是中国父母自古以来超级重视教育。

在一个没有贵族的社会，教育才会有彻底改变命运的可能。

这样的一个社会容易猥琐，容易庸俗，但很少会彻底僵化。

中国老百姓其实一直是很有活力的，而且有一种高高兴兴过日子的劲头，敲锣打鼓，大红大绿，俗得是那么感人。

今天看到新闻说巴黎圣母院着火了。你想想，要是派个中国的施工队过去帮法国人修，那肯定是又快又好，整个圣母院充洋溢着浓郁的生活气息，圣母披红挂彩，有股送子娘娘的喜庆劲儿。

多么有生活气息的神仙

所以，我从不来不信会有多少中国人看那种十几分钟不说话的欧洲文艺片，中国人就该看好莱坞。

中美这两个民族在这方面确实有共通性。而美国也是历史上少有的平等社会，从来没有贵族传统。

中国会成为世界的引领者么？

写的有点太长了，最后只说一点吧，那就是未来。

中国毫无疑问会成为东亚的轴心，成为世界上重要的一极。放到长时间段来看，这是必然会发生的事情，就跟物理定律一样没有悬念。
那么未来的中国会不会像以前的英国，现在的美国一样，成为世界的引导者？
我觉得，在任何可预见的时间段内，都没有这个可能性。

就算真的有一天，我们成了世界上最强大的国家，我们也无法成为引导者。因为这不是经济发展的问题，而是一个话语问题。
强大和引领不是一回事。当引领者需要强大，但强大者未必能引领。
当年英国成为世界引导者，是因为它在大声疾呼：要自由贸易！要社会进步！
美国成为世界引导者，是因为它在大声疾呼：要普世价值！要市场经济！

我们要大声疾呼什么呢？我们好像没有什么要大声疾呼的。
我们是一群过日子的人啊。
这就像作家写东西，你心里总是要有一种强烈的诉说欲，对要诉说的东西有一种强烈的信念，你才可能会写出一部流传千古的小说。
但话说回来，为什么要引领呢？当引领者总是很吃力的啊。

乐观主义者

最后再说一句吧。
我对中国的未来，一直抱有强烈的乐观主义态度，虽然这个乐观主义者一直当得有点忧心忡忡。    

http://yashalong.blog.caixin.com/archives/202735#more

 ———— The  End  ————

空洞自足，没完没了  ——

列维·布留尔述及中国古代思维方式

                         已有 2964 次阅读 2009-6-17 15:44

近日阅读《原始思维》。《原始思维》是列维－布留尔得到

世界公认的名著。一路看下来，感到出彩之处颇多，受益匪浅。

不料在第447页处有这样一段文字：

中国的科学就是发展停滞的一个怵目惊心的例子。

它产生了天文学、物理学、化学、生理学、病理学、

治疗学以及诸如此类的浩如烟海的百科全书。

但在我们看来,所以这一切只不过是扯淡。

怎么可以在许多世纪中付出这样多的勤劳和机智

而其结果却完全等于零呢？

这是由于许多原因造成的，

但无疑主要的是由于这些所谓的科学中的每一种

都是奠基在僵化的概念上，

而这些概念从来没有受到过经验的检验，

它们差不多只是包含着一些带上神秘的前关联的

未经实际证实的概念。

这些概念所具有的抽象的和一般的形式可以容许

一种表面上合逻辑的分析与综合的双重过程，

而这个永远是空洞的自足的过程可以没完没了地继续下去。

Chinese scientific knowledge affords a striking example of

this arrested development. It has produced immense 

encyclopedias of astronomy, physics, chemistry, physiology, 

pathology, therapeutics and the like, and to our minds 

all this is nothing but balderdash.

How can so much effort and skill have been expended in the 

long course of ages, and their product be absolutely nil? This is 

due to a variety of causes, no doubt, but above all to the fact that 

the foundation of each of these so-called sciences rests upon 

crystallized concepts, concepts which have never really been 

submitted to the test of experience, and which contain scarcely 

anything beyond vague and unverifiable notions with mystic pre-

connections. The abstract, general form in which these concepts 

are clothed allows of a double process of analysis and synthesis 

which is apparently logical, and this process, always futile yet 

ever self-satisfied, is carried on to infinity.

Those who are best acquainted with the Chinese mentality—like 

De Groot, for instance—almost despair of seeing it free itself from 

its shackles and cease revolving on its own axis.

 ——  How Natives Think ,  pp. 380-81

balderdash    (ˈbɔl dərˌdæʃ)     n.

senseless, stupid, or exaggerated talk or writing; 

nonsense. [1590–1600; of obscure orig.]

说实话，列维－布留尔的这段文字让我读来怵目惊心。

作者对原始思维的研究深入细致，评论客观公允，

怎么在述及中国古代科学时，且不论正确与否，

会带有如此强烈的感情色彩？

这段引文中的最后一句话尤其令我震撼。

在相当程度上，这段话确是对国人延续至今之思维方式的深刻把握：

空洞自足，没完没了。

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「一带一路」大骗局   中欧货运火车有大量空货柜   2019.8.21

根据香港南华早报报导，中国国家铁路集团（中铁）遭媒体踢爆，从中国内陆开往中亚及欧洲的货运火车

「中欧班列」有大量的空货柜后，与中共「一带一路」倡议有关的浪费和欺瞒也跟著曝光。

但中国经营报日前报导，中欧班列自2011年开行以来，经常有大量空货柜，最严重时出现过

一列班列41个货柜中，竟然40个都是空货柜。

「一带一路」是中共国家主席习近平2013年提出的构想，目标是以中国为中心，连结亚洲、

非洲和欧洲的交通、能源和电信网路基础设施，以促进全球贸易。

这导致中国许多地方政府争相开通行经中亚、并通往欧洲的铁路服务，以展现他们对北京当局

地缘政治战略的支持，但许多出口商其实是发出空货柜，以骗取政府的补贴。

独家经营中欧班列的中铁坦承过去有此问题，但强调从2018年起实施新规定，

要求每列班列的空货柜数量最多只能达10%后，这个问题就大致解决了。

关注中欧贸易流量的华府智库国际战略研究中心（CSIS）高级研究员希尔曼（Jonathan Hillman）

表示，空货柜的问题凸显「一带一路」以牺牲长期的经济基本面来换取短期政治利益的真相，

这些路线是中共推销「一带一路」经由陆路、却不会挑战海上贸易的有效广告工具，

中共政府对这些陆路运输路线的慷慨补贴，加上中共官媒的吹捧，鼓舞了这种欺瞒的行为。

2018年中国财政部对中国和欧洲之间的铁路货运提供最多50%的补贴，今年已降至40%，

明年将再降至30%，2022年则将完全取消。