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晚舟归来(7):林馨眼里的“加拿大”
送交者: 王博看美加 2020年03月26日23:41:58 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

贝益民因为还处在亢奋之中,并没有发觉邓安安看见“郭中良”这个名字后,表情的变化。

可可听说爸爸找到工作了,非常高兴,嚷着要妈妈包饺子,邓安安也就赶快顺着儿子的话,张罗大家包起饺子来。

可可说:妈妈,我们今天多包一些吧,我去送给隔壁的那个邻居。今天,我放学回来碰到他,我跟他打招呼,他对我挺热情的,好像没有计较上次发生的事情,还和我讲了好长时间的话,他还送给了我一本书,叫《1421》,讲的是中国明代郑和下西洋的事情,他说,你们中国人很厉害,在1421年的时候郑和的船队就到达了美洲大陆,中国人是最早发现美洲大陆的人。

邓安安很赞同儿子的提议,一家人就一边包饺子,一边聊起了这本书。

贝益民简单的翻看了这本书,发现这本书的确很有意思,据作者考证,中国明朝的时候,郑和的官方船队多次远征太平洋,不仅往南到达了今天东南亚这些地方,而且还往东到达了美洲大陆,在当地留下了很多遗迹。

贝益民就开玩笑说:看来我们中国人移民加拿大,应该算是“重回故里”啊。

正聊着的时候,林馨敲门进来了,她告诉邓安安,工厂里让她下周一的早上就去面试,如果没有问题,马上就可以上班,食品厂现在正缺人。

贝益民和邓安安几乎同时找到工作,这双喜临门的大好事,一下子让大家都欢呼起来。邓安安要求林馨晚上不做饭了,来这边帮忙,大家一起多包些饺子,两家人就都够吃了。

林馨也没有推辞,说:看你们这一家子其乐融融的,多好,生活苦一点,其实没有关系,能在一起生活,相互支持最重要,那我就不客气,在你们这里感受一下家的温暖吧。

说完,她把儿子LEO叫过来和可可一起玩,自己则帮贝益民一起准备饺子馅。

林馨先恭喜贝益民找到工作,还认真地表扬了贝益民一通,说自己的老公要是能像贝益民这样,来加拿大找工作,下决心重新开始就好了。

贝益民笑着说:谢谢你,我知道这是对我的恭维话,但是听起来还蛮受用的。

林馨说:我不是恭维,我是真心赞赏你,我看得出来,你绝对是个有过很好的教育背景,而且在国内已经小有成就的成功人士。

贝益民开玩笑说:你是怎么看出来的?是看一个人有多大的肚腩吗?

林馨一听也笑起来,说:是啊,国内某些人,自以为有点小成就,做了点小生意,就每天灯红酒绿,声色犬马,把自己弄得大腹便便的,还自以为了不得了,地球没有他就转不动了。我老公就是这种人,嘴上说得好听是国内的生意离不开他,其实是他离不开那种生活,不愿意来加拿大和家人一起吃苦奋斗,承担在家庭中的责任。

贝益民点点头,说:你所说的国内的那些人,其实也应该包括我。人都是有惰性的,喜欢舒适安逸,这是与生俱来的天性,没有例外。我自己能下定决心,放弃在广州的一切,其实也是形势所迫。好在我还残留着一点自尊自信,还有一点奋斗的勇气,否则的话,恐怕我也会成为被你看不起的那种“某些人”中间的一员了。

林馨一听就笑起来了,说:你不用那么谦虚了,我看你的模样就知道你是有修养,能自律的人,像你这个年纪,如果是像我老公那样放纵的话,不可能还有你这样的身形和精神面貌。

贝益民说:你的身形和精神面貌也非常好,你说你一个人在这边带孩子,还要到工厂上班,能够保持这么好的状态,真是不容易。

林馨说:我就是因为能够坚持工作,积极保持与社会的联系,才能在没有老公,没有一个像样的家庭生活的情况下,仍然可以过得好,否则的话,我可能早就已经变成了一个祥林嫂似的讨人嫌的怨妇了。

邓安安在一旁插话说:林馨,你昨天说,新移民在加拿大,英语多半都是会退步的,这是怎么回事?你能不能讲得深入详细一点。

林馨说:新移民来到加拿大,无论你过去在中国有什么专业本领,因为没有本地的工作经验,英语水平又有限,只能从“累脖工”做起,就像我现在,过去这一年多,都是在食品厂上班,没有什么技术含量。

贝益民说:那你在食品厂,可以和同事们讲英语啊,这里毕竟是加拿大,大家都应该讲英语吧。

林馨又笑起来,说:我上班的这家工厂的确是一个典型的加拿大人的工厂,什么国家来的人都有,最多的是中国人、印度人和伊朗人,然后还有东南亚国家的人,东南亚人中越南人比较多,中国人则以广东和香港人为主,我在这个厂子工作了一年,英语没有变得更好,倒是学会了广东话,还有几句印度语。

贝益民好奇地问:为什么呢?你至少可以和印度人讲讲英语吧。

林馨摇摇头,笑着说:加拿大推行的是多元文化政策,政府鼓励你保留原有国家的文化,所以大家在工厂里,都是华人和华人在一起,印度人和印度人在一起,大家各自都讲自己的语言,中国人和印度人之间说话,最多也就是用英语打打招呼,说两句客套话而已,没有人用英语聊天的,更不会深入讲到谈论国家大事,连看电视都是各看各的,在温哥华有个什么“多元文化电视台”,里面的电视节目一会讲中文,一会是讲印度语,播放的全是些原所在国的热播电视剧,你想不到吧?

林馨停了一下,接着说:说实话,我看他们的英语水平,恐怕也没有办法用英语聊什么国家大事,比如我今天在休息的时候,看到电视里面在讲一个原住民被害的消息,那些看电视的印度人竟然以为受害人是中国人,我说那不是中国人,是INDIAN,结果他们生气了,说不是印度人,我说电视里讲的这个人是INDIGENOUS PERSON,但是居然没有一个人听得懂INDIGENOUS 这个词。

邓安安插嘴说:说实话,我也听不懂INDIGENOUS 这个词,这是什么意思啊?

贝益民说:INDIGENOUS PERSON,也就是原住民或者土著人的意思,我们平常学英语的人通常会用ABORIGINAL,比较少用到INDIGENOUS这个词,这就是专业水平的体现了。

林馨瞟了贝益民一眼,说:你的英语就很专业啊,你看,你把这个词解释的这么清楚,还找到了同义词近义词。

贝益民说:其实这也就反映出我这种中国式英语的特点,词汇量还比较大,但是不会运用,口语和听力也没有那么好。

林馨说:你也不要太担心,这里毕竟还是加拿大,是个以英语人群为绝大多数的国家,只要你自己不要放弃,坚持利用一切机会练习英语,向你们这样有英语基础的人,还是可以快速提高英语水平的,尤其是小孩,他们是一张白纸,你们只要是把他们放到英语环境里去,他们很快就会进步到连我们做父母的都感到惊讶。

邓安安点头说:你讲得很有道理,看来我们对可可的语言环境要格外小心了。

林馨说:这个你到不用怎么操心了,新西敏是一个英语环境很好的地方,这个我们原来在网上都已经讨论过了,小朋友们在这里,英语过关没有问题的。

贝益民点点头,转换了一个话题说:那你是怎么看这个多元文化政策的?

林馨说:我觉得加拿大的所谓多元文化就是一个骗局,它把不同文化背景的人全都隔离开来,没有任何机会形成对政府有制衡能力的政治势力,只能是主流社会的附庸。其实,如果要保留和发展自己民族的文化,这些移民为什么不回到自己原来的国家里去呢,他们文化的根源是长在那里的啊。

贝益民听了林馨的话,想起自己今天在杂志社面试的经历,心中深有感慨,想不到一年多加拿大底层生活的经历,会让林馨这样的女子,产生如此有深度的见识。

饺子包好后,煮出来的第一锅,先送给了隔壁的DICK。

贝益民陪着儿子一起过去。

DICK很高兴,说:谢谢,我喜欢中国的饺子。

贝益民说:你是怎么知道中国的饺子的?

DICK说:我常去一家中餐馆,就在UPTOWN,叫华记,它的东西很好吃,这家餐厅有一个很有特色的小吃,叫POTSTICKER,就是饺子,那是我最喜欢的中国菜。

贝益民不解地问:什么是POTSTICKER?

DICK解释了一番,贝益民还是没有搞明白。

出于礼貌,贝益民没有再追问。

回来以后,贝益民问林馨:你知不知道POTSTICKER是个什么食物?

林馨笑着说:这个单词其实是中国北方小吃“锅贴”的直译,POT就是锅,STICKER就是贴,放在一起,就是“锅贴”。

贝益民听了恍然大悟,哈哈笑起来,心中也更添了一份对林馨的敬意。(请点击“作者”,查阅我的个人资料和动态,看看我能为你做什么)


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