黑人遭警暴事件上,到底是誰跟美國民眾站在一起? |
送交者: 一草 2020年06月04日03:33:57 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
逸草:把民調結果放在這裡,更可以看出,是誰跟美國民眾站在一起? 據6月2日出爐民調,近3分之2民眾認同抗爭者,4成強烈不贊同川普因應方式。更難堪的是,民主黨候選人拜登領先優勢,已擴大到2位數百分點,差距寫下新高。 《路透社》及易普索(Ipsos)在1至2日進行的最新民調結果,等於為國內外都焦頭爛額的川普,在11月爭取連任的千秋大業,狠狠潑了一大盆冷水。 4成民眾 強烈不滿白宮應對 民調顯示,64%受訪民眾“認同那些現在出門抗爭的人”,相較僅27%不贊同。路透分析,面對這波抗議引發的騷亂,川普採取強硬手段因應,他多次發推文高呼法律與秩序,揚言動用美軍鎮壓暴力異議者,譴責暴亂為“國內恐怖行為”,嘲弄那些未要求軍方協助遏止騷亂的州長,都可能讓自身陷入政治風險。 過半民眾(55%)對川普處理抗爭的表現不滿,其中更有高達4成“強烈不贊同”,只有3分之1表示認同。但尷尬的是,這數字比川普的民意支持度39%還要低。若依選民政黨屬性,即使與川普同屬共和黨的鐵杆,也只有6成7認同川普的處置方式,依舊低於他們對川普施政的滿意度(82%)。 黑人遭警察暴力事件上,到底是誰跟美國民眾站在一起?The following article is from 蕎爸的澳洲腦洞 Author 蕎爸 美國華人 第1744篇文章 你要華人家長對子女的教育提高警覺,卻不明白這種對下一代的控制欲早已被西方主流教育觀所拋棄。 正文共:2152字 預計閱讀時間:6分鐘 撰文:蕎爸 本文轉載自《蕎爸的澳洲腦洞》公眾號 黑人弗洛伊德因警察暴力執法而死的事件,不僅引發了美國街頭的騷亂,也引發了美國華人圈的大討論。 比如,我讀到了耶魯華裔大學生致華人社區的一封信🔗,帶來了萬千轉發和點讚。 然後,我又讀到了你——“吹號角的凌飛”寫的回信,熱度有後來居上之勢。 你說你看到黃同學的信感到很痛心,但我看到你的信的感覺是很悲哀。 因為你自詡為一代華人移民的代表,整篇文章看上去是一個長者的諄諄教導,但掩蓋不住一個事實——你根本沒有經過思維邏輯訓練,你的文字都是在東拉西扯抒發自己狹隘的個人情緒。 是的,所以你的文章閱讀量迅速躥升,因為很多像你一樣的一代移民被其中的情緒所感染。 但是,比較兩篇文章,黃同學明顯條理清晰,論證充分,從亞裔和非裔在美國遭遇種族歧視的歷史,講到非裔為獲得平權做出的抗爭,呼籲華裔改變冷漠的現狀,跟非裔站在一起反對白人至上主義。 而你的這篇反駁的文章,我沒有看到太多對論據的質疑、對邏輯的批判,更多的是看到你站在長輩的高度,對黃同學個人智識和品性的指指點點,給黃同學帶上政治派別的帽子,並以此牽強地得出跟黃同學的信根本無關的結論。 黃同學的信唯一不嚴密的地方,是把華人的一切成就歸功於非裔的抗爭。這被你抓住了,反覆攻擊。但你自己也承認,華人應該感恩民權運動中非裔領袖的貢獻,這跟華人自己做出的努力並不矛盾。 你說黃同學“傲慢而狂妄地指責着整個亞裔社區”,但我看到原信中只說到了“盛行”和“普遍存在”,並沒有一網打盡。而你回信的自動對號入座,反而坐實了“普遍存在”的可信度。 你說黃同學不感恩父母,但我明明看到作者的母親在下方留言中表達了對她的支持,你似乎並沒有資格越俎代庖、去代替黃同學的母親譴責她不盡孝道。(越俎代庖,我希望你懂是什麼意思。) 你說黃同學不感恩美國,理直氣壯地把自己的價值觀跟美國的價值觀劃上等號,卻不理解在這個自由多元國度,每個人都能從自己的角度解釋“美國”的含義。 如果細細讀一下黃同學的信,她既沒有沒有傲慢狂妄,也沒有無端指責,更沒有認為自己是上帝,只有在心平氣和地講述一種常理,並根據這種常理呼籲同胞的改變。 只是因為一個晚輩發表了跟你不同的觀點,你就被深深刺痛,迫不及待地想要教訓她,告訴她你所看到的所謂“真相”。 你說“只有品德高尚的人才能成為真正的自由人”,你高舉“品德”這樣一面面目模糊的大旗,但整篇文章,你僅僅把“品德高尚”狹隘地定義為“勤奮和努力”。但黃同學所倡議的平等、寬容、抗爭,是否也是一種高尚的品德?她是否也有資格做一個你所說的“自由人”? 你口口聲聲說對非裔的種族歧視是“歷史的東西”,但現狀明明是黑人因暴力執法而死,警察一次次逍遙法外,你為何對此選擇性失明? 你熟練地使用各種政治鬥爭術語,左派,洗腦,政治正確,身份政治,你並沒有把黃同學看作一個可以理性探討問題的對象,而是把她當作了政治對手進行攻擊。 你說美國學校實行的是左派教育。但如果左派教育已經成為了美國主流,這是不是就已經化成了你所熱愛的“美國夢”的一部分? 你說黃同學被左派洗腦,那是不是也能說你被右派洗腦? “政治正確”這個詞是一種對意識形態矯枉過正的批判,但我在黃同學的信種沒有看到任何矯枉過正的成分,她講的平等、寬容、抗爭,早就成為了普世價值。 你反對“身份政治”,卻不知道在美國的左右派鬥爭中,左派在博取弱勢群體的同情,右派在鼓動白人對弱勢的憎惡,沒有哪一派都不在用身份做文章。 你口口聲聲說非裔的墮落、亞裔的勤奮,是不是也是在玩弄身份政治? 相對於黃同學對為人常識和普世價值的一腔熱血,你更像是一個用口號和術語煽動情緒的政客,你的種種招數,都逃不脫給對方戴上高帽、定義立場以後,發動全方位無死角的攻擊。 你討厭政治正確,但你的文章卻在小心翼翼地保持你口中的“政治正確”。你故意承認非裔的貢獻,又拉“美國民眾”這個寬泛的概念出來做你的後盾,生怕讀者看出你狹隘閉塞的本性,但你根本不會有勇氣去徵求美國主流民眾的意見。 因為你壓根就不想去了解美國的其他人在思考什麼、追求什麼,你只是生活在自己想象中的美國,跟理念中的美國民眾站在一起。 你說“我們的沉默,是因為我們相信法律”,但縱觀歷史,美國能夠建成如今的法治社會,都是通過吶喊和抗爭爭取來的,如果人人都對不公報以沉默,種族隔離、排華法案會依然如舊,亞裔依然無法跟白人平起平坐。 你也承認“美國不是完美的”,哪為何還覺得全盤接受現行的法律是可取的?你一定不願意承認,你的沉默其實就是在默認歧視非裔的合理性。 你反對販賣仇恨,卻隻字不提華人社區盛行的仇黑仇穆言論。你的一句“(黑人)不能不說自身一定存在什麼走不出的原因”完全暴露了你的內心,其實你一直在為自己的偏見尋找藉口。 你完全不講說理的邏輯,對後輩使用各種低劣的挑釁手段,要黃同學拿出財產去救濟非裔。你混淆了對團體的倡議和個體的義務,不如問問你自己,如果你支持保護野生動物,是不是也要在家裡領養一隻? 你要華人家長對子女的教育提高警覺,卻不明白這種對下一代的控制欲早已被西方主流教育觀所拋棄。 不好意思,不懂得謙卑、狂妄自大的其實正是你自己。 撰文:蕎爸 本文轉載自《蕎爸的澳洲腦洞》公眾號 |
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