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文字中的哲理2:仇外的进攻性和防御性的愁外
送交者: 谢颐城 2002年02月01日16:47:04 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

文字中的哲理2:仇外的进攻性和防御性的愁外
---- ——忧愁释义(探讨忧愁的深层含义)


谢颐城


忧愁同义,发音也接近。

人最初为什么忧愁呢?最常见的是为衣食忧愁,由语音求之,是为“有”而忧,忧虑的对象是“有”,或“有没有”,这样的忧虑经常纠缠着我们。这样,我们就发现了人生的基本忧愁,即为有而忧。为有没有而忧,这是伴随我们一生的忧虑。

在愁的同音字中,和愁的意义最接近的字是仇,愁和仇都是心理状态。仇是一种主动性心理状态,如仇外心理;相反,愁则是一种被动性心理状态,和仇相似的是,愁的对象也是外面,但愁外更带有防御性,而仇外更带有进攻性。
但无论是进攻性的仇外,还是防御性的愁外,我们仇和愁的对象最早都是兽,是野兽——我们不共戴天的仇敌。野兽不仅是人类的天仇,更是我们忧愁的对象。因为在人类进化史上的大部分时间里,人对野兽持防御态度。

这样,我们又发现了愁的语源,仇和愁的共同语源原来是“兽”,我们一直忧愁和仇视的对象原来是野兽。野兽最早不是人的狩猎对象,相反,倒是防守对象;后来竟成了我们的仇视对象,于是,空前绝后的大规模狩猎活动便开始了,而且从此一发便不可收拾,直到今天万物都濒临灭绝。这样,我们又发现:我们守和狩的对象也是兽。人和兽原本是这样息息相关,正所谓“象喜亦喜,象忧亦忧”,只是我们不知道,我们今天该为兽患已除而喜呢,还是该为我们的对质濒临灭绝而忧呢?
我们还是应当为有而忧吧,不要等到万物皆无的时候,想忧也来不及了。

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