陈光标带两个“天安门自焚案”的幸存者到美国来的真实目的，实际上是想告诉西方世界，你们看看你们维护的法轮功究竟是个什么东西！


    一、“天安门自焚案”的真伪和自焚者的法轮功学员身份


    新年刚过，由于陈光标访美并在纽约举办新闻发布会，宣布救助郝惠君陈果母女整容，发生在二零零一年除夕的法轮功“天安门自焚案”再次跃入公众的眼帘中，由此也触动了法轮功的短脚，其旗下“大纪元”、“新唐


人”等网站媒体纷纷跳了出来，张牙舞爪的对陈光标进行人身攻击，如大纪元网站之《陈光标纽约慈善再抛天安门自焚伪案 大陆罕见封杀》报道：
   “【大纪元2014年01月08日讯】（大纪元记者骆亚报导）近日，大陆商人陈光标赴美国收购《纽约时报》的新闻被炒得沸沸扬扬之际，陈光标突然在纽约曼哈顿一家酒店携带两名‘天安门自焚伪案’的毁容者召开新闻发布


会，揭开了他此行真正用意……”
   http://cn./gb/14/1/8/n4054009.htm


关于自焚的真伪，网上的相关资料很多，法轮功拼命的说是“中共导演”的“栽赃陷害”，也有明白人对法轮功的说法进行了系统的批驳，如悲智老师的著作《踏平坎坷成正道》、《真相VS“真象”》都有详细的分析，这两


本书在“天鉴网”上就有下载
http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi3.zip
    http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi4.zip
   当然，有些人不认可中国反邪教专家的说法，可是美国的反邪教专家也这么认为的
http://www.cultnews.com/2011/01/the-face-of-falun-gong/
当然面对同在美国新泽西的洋大人，法轮功是不敢去围攻静坐的，只好当鸵鸟，我看不见看不见就是看不见，反正是英文，大法弟子能看懂的不多。
而且，除了法轮功之外，这世界上也是有众多自焚的，而只要是在公众场合的自焚，几乎（根本）都是“弱者”为抗议“强者”的“不合理行径”（至少在“弱者”看来是不合理的），而采取的极端行为，即通过“自焚”制


造的新闻效应，给“强者”施加压力，意图使“强者”在外界压力下修改其“不合理行径”，从而改善“弱者”的生存环境。而一个“强者”，根本没有动力去搞一个这么给自己抹黑的脑残行为，图什么呢？嫌外面压力不够


，不自虐不爽？
   所以，只要不心存偏见，自焚的真伪和自焚者的法轮功身份，是毋庸置疑的。


二、“天安门自焚案”的法律责任。


要分析“法轮功”和“中共”两方面谁在“天安门自焚案”中应负有法律责任，得从三个方面来分析， 1、“天安门自焚案”是真实发生的；2、天安门自焚案是谁主使的；3、中共取缔“法轮功”是否是“不合理行径”。
   1的问题是显而易见的，如果“天安门自焚案”是假的，也就没有讨论的必要了，事实是真实存在的，有陈果母女为证。
   2的问题，是谁指使的。这个自焚案，这里的加害人是谁，直接加害人自然是自焚的这七个人，他们自己采取的这种极端措施，加害到自身，同时也加害到这个社会；而这七个人为什么自焚，关系着间接加害人是谁。“法


轮功”说“自焚”是“中共”主使的，“中共”说是“法轮功”主使的，两方各说各的。我们先简单进行下分析，首先“中共”和“法轮功”孰强孰弱，一目了然，而“自焚”这种事情，就没有是处在强势的一方干的。所以


显然不可能是“中共”干的，这明显是出力不讨好，打不着狐狸惹一身骚，自己给自己扣屎盆子的事情，而且成本也高的离谱，再二也不可能二到这份上。
那剩下的选项自然是“法轮功”了，当然这里的“法轮功”是广义上的定义，不是特指在美国的李洪志和法轮功组织。
所以法轮功说是“中共收买指使”的，明显是不可能的。而中共说是“李洪志教唆”的，也举了很多的证据，这些证据既有自焚者的自述，也有李洪志本人的“讲法”，证据看上去很充分。但是，并没有直接的证据证明是“


李洪志本人或其身边的某人亲自指使的”，而是这七个自焚者中的几个人，“从李洪志的讲法中悟到的”。
   所以如果仅仅探讨到这里，从法律层面上讲，“中共”和“法轮功”显然都没有什么直接的法律责任。
   但是，自焚总有一个原因，这个原因是显而易见的，就是“中共”取缔了“法轮功”，也就是说，在“自焚”这个事件里，“中共”和“法轮功”到底谁该负法律责任，又回到了原点，就是“中共”取缔“法轮功”是不是


合法的。


    首先，一般来说，言论是不构成犯罪的，但依相关的国际公约，“命令、唆使、引诱”他人实施“危害人类”、“战争”和“侵略”行为的言论以及“直接公然煽动灭绝种族”的言论除外。
   所以，“中共”取缔“法轮功”是不是合法，就要看“法轮功”是不是有上述的言论了。而显然的，“法轮功”里是有大量这类的语言描述的：


如在《欧洲讲法》里就这样说“纳粹”
http://gb.falundafa.org/chigb/ozjf.htm


　　弟子：我是属于见过纳粹标志的那一代人，请问为什么正好是这个标志被他盗用？我们怎么看这个标志的真正意义？


　　师：大家知道，认识佛家的这个“卍”字在佛教中被认识是从释迦牟尼时代，到现在已经有二千五百多年了，那么也就是说远远超出了纳粹时代。据说有人在希腊文化中也发现过，那就又远远的超出去佛教一千多年。就


是说它的历史是相当长，这也只不过是被人能够认识的。其实呢，它是佛的。佛有多大的年龄啊？那是不能用时间（地上的时间）来计算的。所以他这个符号在天体、在宇宙当中那是相当古老，在宇宙中都是相当古老的，何


况人类的时间呢！


　　那么纳粹为什么用了它？因为我讲过没有任何偶然的问题，自然也是不存在的。这个问题白人社会很敏感。我只给我的大法弟子讲法，不是对社会上常人在讲，不是给常人讲，我是为你们修炼负责才讲的。


　　地上发生的一切事情，就是人类社会发生的一切事情，都不是偶然的。大家知道，过去的神，为了叫人不能够太早的败坏销毁，要维持人的生命，尽量让他在轮回中再能返回来，不至于下地狱，最后被销毁，那么神就不


断的给人消业，这是人不知道的。神给人消业的同时也在给这个社会、给物质、给一切生命消业。一些物质都有业力。你比如说人做了坏事了，他死掉了，业力却跟着走，跟着他的生命走。那么他下一生不能转生成人，他转


生一棵树，那么这棵树就是带有业力的。他转生成一个动物，那个动物也是有业力的。那么也就是说，他转生成物质，物质也是有业力的。我说这个世界如果你能睁开眼睛看一看，那简直你没法在这里生存，到处是滚滚的业


力。那么人要是业力大了怎么办哪？神不会来到人间直接给人消业，消业不能无条件的。这个宇宙中有个理，所以神是维护着宇宙的理在做事。


　　宇宙有个理叫作什么呢？叫作不失不得，得就得失。那么你要想给人去消业，那么人就得承受这个业力。如果你要不给他消，他会越积攒越多，多了它叫十恶不赦。十恶不赦之后就要销毁，这个生命就要销毁了，不能再


让他生存了，完全销毁。那么你要给他消业从而保护人类哪，人就得承受还业力的痛苦。怎么痛苦啊？承受天灾、人祸和疾病。其实我告诉你一个真理：人要不得病，这个人一生不得病，百年之后百分之百下地狱。因为人活


着就会造业，象耶稣讲的人是有罪的，他竟造业不还业，人就危险。所以人会得病，会遭灾。大面积的人有了业力怎么办？那就会出现地震、火灾、水灾，甚至于瘟疫和战争。


　　说到战争我们就说到这儿来了。那么再讲下去，问题就非常尖锐了，其实我讲的是宇宙真实的理。所以到这儿我就不想再讲。世界上没有任何偶然的事情，因为我不想参与政治，也不想影响常人社会。我只对你们修炼人


负责，所以讲到这儿为止。我想让你们自己去分析。


在《美国讲法》里这么说“种族”：
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_3.htm


弟子：混血儿他们修炼的话，那他们進入哪个世界？


　　师：混血儿作为一个人来说，他已经失去了天上面人种的对映。作为一个修炼的人来讲，就不注重他的表面了，那么就看他的元神了。他的元神是白的，那就是白的；元神是黄的那就是黄的；元神是黑的，那就是黑的。


他修炼就是另外一回事情。


　　弟子：混血儿可不可以修炼成功？


　　师：能修不能修、修成修不成都看人自己。混血儿要修下去一样圆满。修炼成了，他元神是哪里的，修炼成了就归在那里。


　　弟子：您上次说的，混血儿已经失掉了什么？


　　师：他失掉了他从上面贯穿下来的身体。这么说吧，黄种人在上面是有黄种人，白种人在上面是有白种人，他失掉了这根线。


同样在《美国讲法》里，要求习练者有病不要吃药：
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_1.htm


　下面我讲一下病业的问题，这也是一直困惑着我们许多学法不深的学员的一个问题。但是我在书里边已经写了，就是关于我们修炼的人如何对待病的问题，我再把它从另外一个侧面讲一讲。其实我们炼功人是不能够混同于


常人的。……
　　常人有病了，要不上医院，不吃药，它是不符合常人的理，不符合世间的道理，人就接受不了。人有病了当然要吃药啊，人有病了当然要去医院治病啊，人就是这样针对这个问题的，这没有错。可是作为一个修炼的人，


你就不能够混同于常人了。说句严重一点的话，你已经不是人了。我刚才讲了，人有七情六欲，为情而活着。你在逐渐的看淡这些，逐渐的放淡这些，在修炼过程当中你直至把它完全放弃的。人为这个活着，你不为这个活着


，你能和人一样吗？就不一样了。那么既然这样，那你为什么不用不和人一样的那个高层次的理来衡量问题，衡量你自己和你所遇到的事情呢？就是这样，所以我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家


，它不是病。可是常人认为的这个病的状态，在和修炼人的身体中消业时所表现出来的状态是一样的，常人很难区别，所以修炼就讲了一个悟。它要是不一样了那谁都修炼了，没有悟了。他这个身体尽是美妙的事，哪怕出点


难受的事都是象神仙一样的表现，那你说谁还不修啊，大家都修了，可是那也不算了，也不算修了，也不能让他这样修了，没有悟了嘛。所以修炼必然是在这个真真假假当中考验你，看你怎么去针对这个问题。你是把你当作


一个修炼的人呢还是把自己当作一个普普通通的常人，这不是在看这个人能修不能修吗？当然了，讲起来表面上好象这个普普通通的人和常人没什么两样，其实你是个修炼的人。


　……