朝韩是生性不安分的。朝鲜自不必说了，在此看看韩国会好到哪里去吧。不必说那个曾被誉为韩国“第一科学家”的民族英雄黄禹锡了，单单列举“去中国化”的种种“壮举”，就是一部“美丽的神话”。

1.引用千年的首都名称“汉城”改为“首尔”。

2.“汉江”改为“韩江”。

3.“中医”被更名为“韩医”。因为他们认为神农氏是高丽人，甚至后世的李时珍也是高丽人。

4.韩国92年出版的教科书一开头“昭示”韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明……

5.把端午节从中国人手里夺过成了“大韩民国”的文化遗产，稍稍改头换面为“江陵端午祭”申报的世界遗产。

6.抢夺了端午后,韩国已向联合国提交申报汉服为世界遗产。

7.声称教大禹治水：韩国学者杜撰了他们的祖先檀宗是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的。

8.声称发明甲骨文：韩国一名校博士信口开河地乱证甲骨文是从朝鲜半岛传到中原的。

9.声称韩国人发明了汉字。

10.声称发明活字印刷：韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。

11.声称孔子、西施是韩国人。

12.声称满族人、蒙古人是朝鲜族分支。

13.声称满洲和韩半岛属于一个文化共同体，中国东北历史上是韩民族的舞台。

......

众所周知，“汉城”即“汉之城邦”，“首尔”乃是“首于尔也”。韩国人之所以要这样做彻头彻尾的更改，那是因为历史上朝鲜半岛由于地处中国和日本的夹缝中，因此，长期充当强邻的“垫脚板”的角色，在如今这个自朝鲜战争之后相对独立自由的时代里，那么寒碜的历史实在让韩国人面目无光。于是，“去中国化”就应运而生，后来又觉得“去中国化”仍不解气，还必须贬低中国，因为若不贬低中国，则很难自圆其说。为什么，因为韩国的文化生活中有太多太多的中国元素了。若不贬低中国，如何说明“首于尔也”呢？

由此，从帕米尔高原而来的祖先居然能把“荒夷文明”化为春风吹绿了黄河沿岸和满洲。“江陵端午祭”申报的世界遗产了，但由于全世界都知道端午起源于中国，就只好象小媳妇似的将其命名为“江陵端午祭”而不敢以“端午节”申报，然后再倒打一耙地反论中国的“端午节”是受了所谓的“江陵端午祭”的影响来着。韩国也已向联合国提交申报汉服为世界遗产的申请了，他们还专门斥巨资拍摄有关汉服的电视剧《朱蒙》，为汉服申遗造势。大禹治水早已是中华民族家喻户晓的脍炙人口的典故，大禹也就成了中国人心目中远古时代伟大的象征，然而，韩国人提出了他的老师是韩国人的祖先檀宗，所以，大禹治水的技术是从韩国引进的。前不久又惊闻韩国人声称发明了汉字甚至甲骨文里都蕴涵着韩国人的智慧。但不知他们如何解释为何又在1443年启用韩文......

回顾历史，璀璨的唐朝是中国人才辈出的朝代，名将薛仁贵便是其中耀眼的一位。当他在平壤接受了高句丽王的投降书后，大唐军队接收了高句丽全部的领土，自然也就使高句丽文化成为中华帝国文化的一部分。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。因此，高句丽和韩国的高丽完全是不同性质的事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。2004 年9月17日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3 的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”。“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。”为了挫败韩国对历史的篡改，中国于2004年成功地将古代高句丽向联合国申请为中国的人类文化遗产。这大大挫伤了韩国人的“去中国心”，如今，国人可以时不时看到身上绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人成群结队地出现在吉林吉安、延边和长白山。

也许是对中国将古代高句丽申请为中国的人类文化遗产的报复，近来，他们的“去中国化”更加变本加厉。可是，在给汉城和汉江涂脂抹粉后，他们还是遇到了就连自己都难以逾越的难题，即对其国旗上的太极和八卦图案无法自圆其说，因为太极和八卦来自中国的《周易》，而更换国旗又不是儿戏。世界上还没有一个国家无缘无故地更换国旗的。如若换旗，等于不打自招，那种卑劣的民族心态便昭然若揭而成为世人的笑柄。当然，他们也不好在太极旗上涂鸦。所以，唯有剽窃中华文化才是不二的选择。于是，渤海成了高丽的了，山东也成了高丽的了。于是，孔子变成了高丽人，《周易》也是高丽的文化遗产。于是，谎言重复一百遍就成了真理了。

其实在中国近代的相关书籍中很容易找到关于韩国太极旗的来历。1882年，朝鲜使臣朴泳孝和金玉筠即将出使日本，临行前向中国清朝北洋政府请求将中国的龙旗作为国旗使用，北洋政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。由于当时朝鲜当局对日渐没落的清廷已经有些不买账了，所以未接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠（中国近代大语言学家，当时和其兄复旦大学创始人马相伯一起出使朝鲜）建议朝鲜政府采用中国传统的太极八卦旗作为国旗，该建议得到了朝鲜政府的采纳。所以，最早的朝鲜国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。后来一名英国驻朝鲜的使节用西方美学的角度为这面太极八卦旗做了修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了现在我们看到的韩国太极旗。
　　
难道从“汉城”到“首尔”是明智之举吗？那也未必！美国人从未对中国人将San Francisco称为“旧金山”表示反感。日本人也从未对中国人将Tokyo称为“东京”表示异议。难道美国人和日本人都不如韩国人聪明吗？恰恰相反，此举反而映衬过度的自卑、短视和桀骜不驯。

有件事足以生动描述他们的鼠目寸光了。曾经，韩国人怒吼着要美国人滚出朝鲜半岛。当美国人表示可以退出半岛后，他们又象是被抽了主心骨似的默不作声了。有朝一日，当中国对其经济命脉有重大影响时，他们可能又想着要把“首尔”改成“汉城”了。

路雨亭