二元论(dualism)是本体论的一支，意思即宇宙是由互相背反的两种元素或原理构成。 至于是那两种元素，根据学说不同有不同内涵，精神与物质，作为原理不同的善与恶，上帝与魔鬼，太极的阴阳等等。
具体举唯心论和唯物论的例子更好理解，比如信物质第一物质唯一的唯物论是一元论，只认意识第一性的唯心论也是一元论；而既认物质又认精神的独立性的，如笛卡儿就是最著名的二元论者。有人说二元论者是为了调和一元的唯物，唯心理论的中和思想，这个结论不好理解。其实二元论否定物质第一，否定意识是物质的属性，归根结底是唯心论对世界的另一个认识方法。
二元论者认为世界是两个背反元素组成，而且，任何系统之内都存在两个可以被区分的部分。后者的叙述其实是对二元素定义的补充和支持。
二元论最受诟病的是：当把物质和精神分开之后破坏了世界的整体性和同一性，破坏了存在于两者关系中的一些真理。这个也是白兔大师一直用来赞美中国文化天人合一，西方科学形式逻辑思维见树不见树林的原因吧。
咱们先把西方科学是否是因能力不足，不懂研究整体规律，而剑走偏锋玩局部概念，这种几乎说不通的结论放一边不去理论，先来看看西方的理论体系是怎样的一类东西。咱们都是从学校读书读出来的，应该熟悉教科书内容，几乎每一样学问都有总论，各论吧，比如解剖学除了细致到细胞器这样的各论，同时也有把握总体的解剖学总论做全体的观感，比如当你学完心肺结构功能后，还有将心肺功能活动串联起来的血液动力学，控制心跳血压的内分泌学等等，等等，部分被割裂开来的研究，并非只有割裂而没有整合。
我觉得白兔大师用二元论批判西方形式逻辑思维方式的局限性是证据不足的，是对二元论在现实运用中的绝对化，和认识不足。科学手段不是万能，可是目前为止人类所能做的最好的思想方法就是科学方法。
科学上的从整体分割出来的细节分析，与二元论的两元素背反其实也是风马牛不太相及的概念。细节分析是为了了解整体的手段，并不是要证明细节可以独立于整体。
哲学讨论的多为最一般的根本性问题，也就是把所有外在的虚饰去除之后，去寻找内部原理的学问。有时候要运用来讨论具体事件确实不太好对付。
