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我对邓小平的评价
送交者: 求d三真 2016年11月12日17:15:29 于 [新 大 陆] 发送悄悄话
我对邓小平的评价 近些年来,中国普遍的官场腐败和日趋两极分化的贫富悬殊,道德滑坡和人与人之间的不信任,越来越多的民众纷纷对邓小平这个人表现出强烈不满,认为是邓小平及其所谓的改革造成了今天的局面。其中有些人甚至怀念毛泽东时代,重新出现对毛泽东的崇拜。究竟如何看待这种现象,自然涉及到对邓小平的评价。而如何评价邓小平?中国各界说法不一,莫衷一是。我的观点,评价邓小平,不能脱离对中国这个国家性质的认识,以及对邓小平所谓改革的认识,离开这些,一切评价都没有说服力,不具有可靠性。 第一,中国迄今为止,仍然是一个封建专制的国家。对中国国家的性质,西方学者不是很清楚,中国一些犬儒学者阿谀奉承,只会唱共产党领导、社会主义和马克思主义的赞歌,以为中国国家的性质优越于西方资本主义。但在我看来,中国共产党掌握政权后,国是党国,产是党产,先是党天下,再就是个人专制独裁,搞家天下。表现为权力为中心,人治等级制。这跟几千年封建皇权社会“普天之下,莫非皇土”是一脉相承,最多是称呼不同。马克思的共产主义、社会主义、公有制必然导致封建专制,而非优越于和超过资本主义的东西。毛泽东表面上是社会主义国家领导人,其实就是一个不叫皇帝的皇帝。他一生主要是整人为主,搞自我崇拜,甚至连历史上历代皇帝都瞧不上,干的都是无法无天的事情。后来的邓小平,江泽民、胡锦涛,今天的习近平,都没有改变封建专制体制的格局。可惜,太多的人对并无清醒的认知。 第二,邓小平继承的基本上是中国封建的传统。从共产党造反起义开始,就带有封建改朝换代的特征,成功后的政权也是封建性质政权。邓小平从担任反右领导小组组长开始,干的就是封建迫害的事情。文革中被毛泽东打倒,再起来,再被打倒,谈不上谁是谁非,实质是封建统治者内部的争权夺利。文革后期,为了东山再起,对华国锋先低三下四,然后落井下石,所谓批判“两个凡是”,开展“实践检验真理的讨论”,都是为了自己能当上“太上皇”,拥有垄断的权力。后来他反对“资产阶级自由化”、“反对精神污染”,特别是镇压“六四”学生民主运动,包括先后废掉胡耀邦、赵紫阳两任总书记,以及决定江泽民为总书记,隔代指认胡锦也好,中国特色社会主义开创者也好,都不能改变他的封建专制形象。 第三,邓小平的改革始终没有突破封建专制体制的框架。邓小平的所谓“搞活经济”,既要计划,也要市场,表面上有放权的思想,但与陈云的“鸟笼经济”并无二致,还是在高度集权的政治体制下面,高兴放开就放开一些,高兴收权就收回来,没有一个制度的规范。所以高兴国企就大办国企,高兴市场就讲国企改革,政府既是经济主体,也是市场主体。为什么一放就乱,一收就死,就跟这种封建专制体制框架下的改革有关。正因为这种封建性质的改革,所以出现了改革初期的“官倒”,后期的没有节制的腐败,以及“一部分先富起来”的人基本都是官商勾结的人,贫富之间出现了严重的两极分化。现在中国有人反对改革,有人拥护改革,关键要搞清楚改革是什么性质的改革,不突破中共封建专制体制,改革只能是骗人的把戏,改革逃脱不了失败的命运。 邓小平作为具有浓厚封建专制色彩的人物,他的许多行为实际上都是一种封建投机,目的仍然是为了专权。他一生也是如此。当然,话说回来,相比于毛泽东,邓小平要相对开明,是开明的专制,所以中国文革结束后一个时期经济有较快增长,人们的自由度比毛泽东时期也相对宽松一点。 最后,我为什么郑重提出要重新评价邓小平,不是为了评价而评价,而是认清今天的中共国属于什么性质的国家,这个国家走什么道路才有光明的前途和命运。
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