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傅正明《鲁拜集》三韵
送交者: zheng-ming 2015年02月17日22:37:31 于 [诗词歌赋] 发送悄悄话



傅正明《鲁拜集<题诗>三韵


选自傅正明译著《鲁拜诗词新译五百首》(唐山出版社,2015年)


《鲁拜集》<题诗>三韵

步原韵奉和黄克孙译《鲁拜集》<题诗>,反其意而用之


月隐花残夜又深,寒林暖室听悲音。
波斯魂卷天涯雪,呼啸灯前逐客心。


教王拜主却无情,查禁醉翁天籁声。
书剑双擎韬晦苦,可兰搁置读祆经。


淡酒浓情盛瓦壶,蔷薇零落夜莺孤。
诗僧无惧他生劫,地狱天堂心外无。


注∶教王,指书剑并重的伊斯兰教教王。在珈音的时代,皈依伊斯兰而「书剑双擎」,大多是一种「韬晦」现象。「韬晦」,是波斯文的 kitman一词的意译,或音译为「伽曼」,这是政教合一的专制统治下波斯知识份子的普遍倾向,类似于中国文人的「韬晦」、「圆滑」或「阳奉阴违」等应对策略。祆教,即琐罗亚斯德教(Zoroastrianism),俗称拜火教,是古波斯前伊斯兰文明的本土宗教,可能是珈音真正的宗教信仰。祆经,即祆教圣经,多音译为《阿维斯塔》(Avesta)。


甲午秋九月 傅正明 和韵於瑞典




【附】 黄克孙《鲁拜集》题诗

草绿花红夏又深,满天星斗读珈音。
赤蛇头对苍龙尾,指点微茫天地心。


结楼居士最多情,重谱波斯古笛声。

伊览一城花似雪,家家传诵可兰经。


留得诗心伴玉壶,珈音仙去酒星孤。

一千年又匆匆过,生死玄机解也无。


壬辰夏九月 克孙 题於康桥


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