拙作如下：

七律：临峡而惕（衡水韵十一尤+新韵七尤）
跌宕出山红一叶，流丝牵血歃风流。
石揉峡水呜惊耳，松缚崖云狰刺眸。
应是蛇欺感帨女，莫非狐陷采蘑妞？<<< 出句中“感帨女”为三仄脚
遥瞻悬瀑垂绫带，顿恨天魔锁玉虬。

就拙作颈联出句不忌三仄脚详述如下：

应为：中仄中平平仄仄，中平中仄仄平平。
写为：应是蛇欺感帨女，莫非狐陷采蘑妞？
写为：中仄平平仄仄仄，中平中仄仄平平。

请看：中仄平平仄仄仄 竟然是著名的“三仄脚”！颇有学人一见到三仄脚就以为是律诗的大忌，其实错了。唐代诗人律诗中根本不忌所谓的三仄脚。列举网上查来的唐代律诗中三仄脚的诗句为佐证：

这些句子的平仄搭配皆为：
出句：平平仄仄仄；对句：中仄仄平平。

王湾：
潮平两岸阔，风正一帆悬。
平平仄仄仄，中仄仄平平 <<< 下面所有的句子皆如是
谁怜一片影，相失万重山。
星临万户动，月傍九宵多。

李白
相看两不厌，只有敬亭山。

岑参
晴开万井树，愁看五陵烟。

王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。

卢伦
殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。
今来部曲尽，白首过萧关。

李颀
秋声万户竹，寒色五陵松。

张谓
还家万里梦，为客五更愁。

崔颢
川从陕路去，河绕华阴流。

孟浩然
崔途迹未朽，千载揖清波。

皮日休
何时石上月，相对论逍遥。

刘禹锡

弥年不得意，新岁又如何。

赵嘏
星星一镜发，草草百年身。

许浑
僧归下岭见，人语隔溪闻。

韦应物
浮云一别后，流水十年间。

... ... ...


问题来了：为什么唐代诗人不忌讳三仄脚？

1- 因为仄也有三声，即“上去入”是也。所以即使三个仄声在句尾并列，还是不乏声调上的变化，而三个仄声都是上声或去声或入声的情形是非常罕见的。（况且上声与平声中的阳平声调颇近，所体现出来的仄的力度并不如入声和去声那么强烈。这就是为啥元曲里的上声字一般都可以用平声来替代）

2- 三仄脚只出现在一联的出句之中，即：“平平仄仄仄”，后面还有对句“中仄仄平平”来配合它协调全联平仄的搭配。（所以它与连唐代诗人都极端忌讳的“三平脚”不同，一是平声中的阴平和阳平声调变化没有仄声中的上去入那么明显，所以平水韵里才没有区分阴平和阳平；二是三平脚只出现在对句之中，已经是一联的最后一句了，再没有其它协调平仄的余地。因此三平脚才要极力避免。）

不忌讳三仄脚不等于无视格律！唐代诗人真正不忌讳且根本不救的三仄脚只有下面这句：

平平仄仄仄 --- 来作一联中的出句，前面两个字必须是平声

而其它情况，如同样也是作出句使用的 仄仄平平仄 若写成了：

平仄平仄仄
仄仄平仄仄
仄仄仄仄仄

则其对句必须救！救的方法是把对句的：

平平仄仄平

保持为

中平平仄平 --- 第三字必须是平

有个例外：若“仄仄平平仄”写成“仄仄仄平仄”呢？则可救可不救，假如要救，则方法同上。（凡事都有个所以然，为啥这句可不救？马上与其标准句式“仄仄+平平+仄”比较，不难发现“仄仄+仄平+仄”的“平”恰在本该平声的音步的“节点”上。为什么说“二四六分明”？因为“二、四、六”恰都是每个音步的节点。啥叫“节点”？由两个音节组成的音步的第二个音节是也！）

唐代诗人不忌讳三仄尾的情况，早已归纳到俺以前的拙作“曹十句”之中了。已经读过“曹十句”的诗友可以忽略此篇小文。