三峡人家是5A级风景区，位于长江三峡中奇幻壮丽的西陵峡境内，在三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。

这天传奇号上350游客中有250名左右游客选择了自费游览三峡人家。因为游轮不能翻大坝，停在三峡大坝的上游。

我们要下船的被分配成许多小组，十几位一组，由一个背着花篓的土家美女导游领着，先是乘中巴到大坝东面，然后换乘小船，穿过美丽的灯影峡，来到三峡人家的主要景区：水上人家---龙进溪。

从这儿起，我们看见的一切都是表演，而所有景区里面的土家人其实都是三峡人家实景风情剧演员，比张艺谋的山水实体大型演出更直观亲切、更有真实感！

游客穿插在景色之中，欣赏着美丽的峡区风景的同时，也走进了土家族人的普通生活。。。

传统土家族吊脚楼点缀于山水之间：

满载岁月沧桑的古帆船停泊吊脚楼门前，随风传来船工们唱起的船歌，雄浑粗旷。

我们在吊脚楼前下了船，走进龙进溪，走进三峡人家。这里一切都是看上去很原生态、自然美好，犹如仙境一般，如梦如幻。。。

溪边一对鸳鸯鸭并不惧怕熙熙攘攘的游人：

乌篷船上一位美丽的土家姑娘唱着歌，不远处一位英俊的土家小伙子在竹排上吹着笛子伴奏，两情相悦、琴瑟弦和。。。

这乌篷船可是送新媳妇回娘家省亲？

停泊的乌篷船、古老的大水车、休闲的鱼鹰：

山路上结伴而行的土家姑娘，活泼、阳光、青春无限：

大妈唱着歌在清澈的溪水里清洗衣服：

美丽的土家情侣：

凉亭里珠帘后弹琴的这位美丽姑娘可是土司家的大小姐？

。。。。

青山绿水，流水潺潺。。。三峡人家依山傍水，风景如画风情如诗。

爬跳、嬉闹、争抢食物，这里也是猴子们的舞台。一只猴子从游客手中抢了一袋苹果，不愿和别的猴子分享，使劲往竹顶爬，没想到在奔跑的过程中，塑料袋被竹枝划破，袋中苹果尽数掉下来，马上被其他猴子哄抢而光，这位从竹顶跳下来。。很失望。

难道猴子们也是听从导演安排，表演现身说法给贪婪者以告诫？哈哈

龙进溪的尽头是黄龙瀑。跳水桥前的深潭之上，一股瀑流如水帘般从洞口上方倾泻而下，似洞天福地一般。水流从对面山崖中的一个山洞流出，呈扇形展开，倾泻而下，坠入崖下的深潭，声如洪雷，响彻山谷：

这里最隆重的表演是土家族的婚嫁，抛绣球、选夫婿和哭嫁。

百度资料：土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁，哭得动听，哭得感人的姑哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去，不哭的姑娘不准出嫁。现在，哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗。土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁，哭得动听，哭得感人的姑娘，人称聪明伶俐的好媳妇。

新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋乡邻都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请新娘九位最好的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“十姊妹会”。这九位姑娘是陪哭的重要角色，因此无论她们家住远近，无论风雨阴晴，新娘家均要打轿派人去接。十姐妹聚齐后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋中间，比新娘年长的坐上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐两旁，新娘坐在姑娘们中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。

哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。 在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。

哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。对于那些坐在度中不哭唱的，新娘认为是瞧不起她而不高兴。

我们在这座土家楼前和其他游客排排队坐在屋前看哭嫁戏：

陪哭陪唱的姐妹们：

媒婆上场说唱：

待嫁的姑娘抛绣球，千万不要以为绣球是乱抛的！绣球由新娘抛到楼底下，然后由下边帮忙的姑娘到游客中去选新郎---不帅的、年纪大的大叔们一律没希望哈哈哈。今天选中的是游客中一个十几岁的外国小帅哥。然后小帅哥就被拉上楼去打扮当新郎。。

后面就是哭嫁，隆重婚礼，入洞房哈哈：

好英俊的新郎！好秀气的新娘！

表演在一声婴儿的啼哭声中结束---好快呀哈哈哈

（全部绿岛阳光摄图）