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瑞中山人学诗梦话之二
送交者: 瑞中山人 2005年12月06日13:46:36 于 [诗词歌赋] 发送悄悄话

16.诗易学而难写,难写而易工;词难学而易写,易写而难佳。长调尤不易。

17.词之好缘自少年。小学时,唐诗宋词还在禁列。有个男老师(还每直接教过我),偶因作文比赛知我好诗(从一本破四旧漏网的50年代的《诗刊》始,到现在还纪的其中有一首长诗是写腾格里大沙漠的,还有古元的版画),遂偷邀到家中,出示唐圭璋的《宋词三百首笺注》,如获至宝,虽实不甚暸暸,但确真喜欢。便借出反复读之。意尤未尽,与好友拟抄录。一者工程特大,又老师不欲受人以柄,我们也怕惹痲烦,就只摘抄了几首珍藏。但却把全部注释都抄到一横格本上,今尚存京中老家。好友日后亦学医,先东渡深造,再赴香江,目下亦失所在。人各天涯,言下感慨万分。也不知还有同好否?或能见此贴,重通鱼雁,幸莫大焉。

18.客问宋词喜婉约还是喜豪放? 必答:读婉约多读豪放少。非只私好,更有婉曲。 婉约词之正体,豪放词之变格。诗言志,词说情,早成定论。晚近有意捧豪放,是出非艺术因素,不足为论,时下已有人矫正,如张中行先生。读古人诗词,除少数研究者外,多是要借他人之杯酒,浇自家之块垒。若为情故,自然是读词,更自然是选曲尽其妙言情的婉约词;倘欲畅家国之志,扬浩然之气,则300篇以下多少名诗,就不一定非词不可。 婉约一路,名家名篇甚伙;而豪放一派,苏辛以外,佳什较少,多只高腔大嗓,干喊口号,不足观矣。且婉约一路,源远流长,上溯花间后主,晚尚有纳兰、人间词可赏,其间也不乏作手。而豪放一派,宋后鲜有好词,清季唯顾贞观寄吴汉槎金缕曲两首可当之(而还多被归入婉约,如《婉约词》一书)。千古以降,拍东坡稼轩肩者,大概毛泽东一人而已。而毛词中也只“山舞银蛇”可与“大江东去”一较短长,其他大多亦参差与陈亮、刘过之间。 若论学词就更不得不从婉约入。后主、耆卿、美成、白石、梦窗,规模大具,可假为阶梯。而苏、辛、毛,俱是天纵奇才,如诗人之有太白、长吉,所谓“可读不可学”者。顺便提及,李清照虽“俨然为婉约词的宗派大师”,但资质别具,卓然一家,“易安格”独树一帜,不容copy. 学之者,男词人无她闺秀本色,下笔即伤生分;女词人输她腹笥才学,开口便嫌绵软。漱玉词,绝唱。 总是,婉约好词铺天盖地,不管你好与不好,直叫你“无计相回避”,而豪放佳构吉光片羽,真如“幽人独往来”,两相比较可谓是“绿肥红瘦”。 愚岂无自知,山人何人,不学无术,怎敢评议辞章,臧否人物。实不过出涓埃心得,欲与同好交流而已。然识见浅陋,还不免贻笑于方家。若能得诸网友纠偏正误,或可点铁成金、敲石化羊,山人幸甚,拜谢长揖。

19. 元兢《诗髓脑》:“双换头第一句头两字平,次句头两字去上入,次句头两字去上入,次句头两字平,次句头两字又平,次句头两字去上入;次句头两字又去上入,次句头两字又平。如此轮转,自初以终篇,名为双换头,是最善也。如篇首第二字是平,下句第二字是用去上入;次句第二字又用去上入,次句第二字又用平:如此轮转终篇,唯换第二字,其第一字与下句第一字用平不妨,此亦名为换头,然不及双换。又不得句头第一字是去上入,次句头用去上人,则声不调也。可不慎欤。”
按:此可证,如王力、启功,特别是启用其“竹竿”理论,说律句的字越后越重要的说法不正确。当单是以五言论二、五最重要,二甚至比五更主要。理由是:一从来源讲。如元所谓“换头”,八病所谓“平头”都是强调第二字,这是律诗的声调的来源。故讲律诗“粘对”也是单拈出第二字。二拗救各法中没有人讲第二字拗了如何救的。三拗句少见拗第二字者。三、四、都有有拗字的,还可成律的。二拗就基本上是“吴体”之类拗体诗,不成律了。四说二比五还重要,是五字虽是韵脚的位置,似乎是铁定了,但不要忘了还有首句入韵不入韵的选择,而二字无选择。

20. 清·张文敏序南华先生集云:“春雨着物,万花怒开;神工鬼斧,不可思议。似之者病.学之者死。”
按:齐白石语“学我者生,似我者死”从此化出?

21. 首字四用数字:杜牧 齐安郡中偶题二首:两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。按:首字四用数字,又小杜诗似爱用数目字,不知专业人士注意到否?而且用的很具体。如“四百八十寺” “故乡七十五长亭”(注家折算诗中七十五与事实基本吻合)等。山人无意也有一绝:两三点雨秋山外,一半支烟电脑端。作客十年多困苦,填词数阙几辛酸。

22. 清·王之春《椒生随笔》说“予题羡园诗有“秋因讳老施颜色”之句,友人亟赏之,谓“讳”字经百炼而出。近读耕楼句云“天地矜秋色”,意与予合,而“矜”字亦百炼得之者。”
按:杜牧有句“山色正矜秋”。“天地矜秋色“当是本杜牧此诗而来,“矜”字乃樊川百炼得。吾诗有句:“天怜秋老点霜红” 亦不出此义。

23. 偏(旁)对:杜牧有句:纷纭白昼惊千户,鈇锧朱殷几一空。按:纷纭对鈇锧即所谓“偏(旁)对”,玉溪生也有类似者。

24. 《随园诗话》:鱼门太史云;“古文有可读者,有可观者。”余谓诗亦然:有可读者.有可观者;可观易,可读难。
按:观即今之读,读是现之咏,谓朗诵也。可读难者,有句无韵也。又:又有可唱不可读咏者,如词中独木桥格,用些、也等,可入乐歌唱,若念反而受罪了。

25. 进退格──律诗之押韵,又有所谓“进退格”者,例如七律八句四联,首联押“一先”韵,次联换“十一真韵”,第三联复用“一先韵”,末联更用“十一真”韵。一进一退,然亦须在古韵本相通之范围内,非可任意也。
黄朝英【缃素杂记】云:郑谷与僧齐己、黄损等,共定今体诗格云:“凡诗用韵有数格,一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。葫芦韵者先二后四,辘轳韵者双出双入,进退者一进一退,失此则谬矣!如李师中【送唐介】诗: 孤忠自许众不与,独立敢言人所难; 去国一身轻似燕,高名千古重于山; 并游英俊颜何厚,未死奸谀骨已寒; 天为吾君扶社稷,肯教夫子不生还。正所谓进退韵格也,‘难寒’二字在寒韵,‘山还’二字在山韵,诚合体格,岂率尔而为之哉?近阅【冷斋夜话】载当时唐李对答语,言‘此诗为落韵诗’,盖渠不见郑谷等所定诗格,有进退之说,而妄为云云”。又如:韩子苍进退韵近体诗:盗贼犹如此,苍生困未苏; 今年起安石,不用哭包胥; 子去朝行在,人应问老夫; 髭须衰白尽,瘦地日携锄。苕溪渔隐云:“郑谷等共定今体诗格,‘一进一退’韵,如李师中送唐介七言八句是也。子苍五言八句近体诗亦用此格。盖苏夫在‘虞’韵,胥锄在‘鱼’韵也”。又如苏东坡【题南康寺重湖轩】诗: 八月渡重湖,萧条万象疏; 秋风片帆急,暮霭一山孤; 许国心犹在,匡时术已虚; 岷峨千万里,投老得归无。此诗以“鱼”“虞”二韵相间而押,【清波杂志】谓东坡自跋云:“律诗可用两韵。而引李诚之(师中)送唐子方(介)诗,两押“寒山”韵为证,不知诚之本用进退格耳!
辘轳格──辘轳韵者如黄山谷【谢送宣城笔】诗:
宣城变样蹲鸡距,诸葛名家捋鼠须;七虞
一束喜从公处得,千金求买市中无;七虞
没投墨客摩蝌蚪,胜与朱门饱蠹鱼;六鱼
愧我初无草元(玄)手,不将闲写吏文书。六鱼
此诗之前半押“虞”韵,后半则押“鱼”韵,即所谓辘轳韵也。吴师道之【吴礼部诗话】云: 辘轳出入用韵,必有奇字乃可。若句韵寻常,则用此何为?又必用韵联而声协者,若东冬、寒山、肴豪、清青之类。今人间越用之,或一在上平、一在下平,皆非是。
按:陆游东山《避暑》(自注)用辘轳体
避暑穿林随所之,一奴每负胡床随。四支
望秋槁叶有先陨,未暮赫日无余晖。五微
轮囷离奇涧松古,勾輈格磔蛮禽悲。四支
北岩竹间最惨栗,清啸倚石真忘归。五微

诚斋《霜寒》也注用辘轳体,也如放翁,如进退,交错用韵,而非前后.诗曰:滴地酒成冻,喧天鸦诉寒。窗风经怒响,帘日漏温痕。偶尔寻梅去,其如驻屐难。沙鸥脚不袜,故故踏冰翻。
周汝昌注引《诗人玉屑》谓“此体为进退格,不知孰是”。重九日雨仍菊花末开用辘轳体也是进退格的韵式。且万里又有《小 憩 土 坊 镇 新 店 , 进 退 格 》
下 轿 逢 新 店 ,  排 门 得 小 轩 。
中 间 一 棐 儿 ,  相 对 两 蒲 团 。
椽 竹 青 留 节 ,  檐 茅 白 带 根 。
明 窗 有 遗 恨 ,  接 处 纸 痕 班 。
用韵一如辘轳体者,似乎宋时诗格的称谓已有混淆。

26. 奇句句脚双声相协:奇句句脚是不入韵的。但在近体诗中,还有双声相协的讲究。这种双声相协。如:张秙?题金陵渡 金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。湖落夜江斜月里,两二星火是瓜州。楼(lou)、里(Li)双声。

27. 大纲、小样:宋·王中:踪迹大纲王粲传,情怀小样杜陵诗。
大纲:大约。小样:略似。

28. 车静研有句:闲倚茅檐看客过,南人北去北人南。我为东西文化交流亦然:东水西流西水东。

29. 玉检:毛滂 清平乐 银河秋浪。遥出崑崙上。忽变澄澜添碧涨。可道升平无象。黄云浊雾初开。荣光休气徘徊。试觅当时五老,金泥玉检将来。
玉检:玉牒长一尺三寸,广、厚五寸。玉检如之,厚减三寸。其印齿如玺,缠以金绳五周。玉策四,皆长一尺三寸,广寸五分,厚五分,每策皆五简,联以金。《 新唐书礼乐四》。

30. 五角六张:王安石 清平乐: 云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒,逍遥自在无妨。
五角六张:角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。:唐·郑启《开天传言记》:“今日是千年一遇,叩头莫五角六张。”

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